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16 de abril de 2021
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O que se espera da Igreja na (ps) pandemia? 46332e
*Contedo publicado originalmente na edio 384 de Ultimato.
Eu gostaria de ver a Igreja orando mais.Durante a pandemia ficamos muito tempo em casa e tivemos a oportunidade de desenvolver mais o tempo de orao. Que o hbito seja mantido.
A pandemia que abalou o mundo inteiro, expondo a sua fragilidade, pegou as igrejas tambm de calas curtas! A necessidade do isolamento flagrou a sua dependncia de templos e pastores. Ficou evidente que no cultivamos a vivncia, mas o consumo de espiritualidade. Pois, isolada em suas casas, sem as reunies no templo e a assistncia dos produtores de espiritualidade (Magnus Malm), a maioria no sabe como exercitar a vida de f em seu lar. No aprendeu a meditar na Palavra de Deus, pois bastava-lhe ruminar a poro pr-mastigada servida. No sabe louvar com a prpria voz, pois limitava-se a assistir ao louvor vibrante. No sabe o que fazer com o silncio, pois at as oraes no templo contavam com o embalo dispersivo de um fundo musical. No sabe como lidar com o sofrimento, a dor e a morte, pois os sermes s falavam de bnos e vitrias
Aproveitando o fato de que fomos obrigados a sair das quatro paredes do templodurante a pandemia, seria oportuno a Igreja sair definitivamente de seu conforto rotineiro e voltar a ateno para a sociedade da qual faz parte. Na misso de Deus, Cristo envia a sua Igreja para dentro do mundo e no a isola da realidade das pessoas que vivem em seu entorno. hora de a Igreja ser missional e fazer diferena dentro de um contexto permeado por injustia social, cultura do jeitinho desonesto, corrupo sistmica e sistemtica e pobreza institucionalizada. Ao mesmo tempo a Igreja brasileira precisa assumir sua responsabilidade pela evangelizao completa de nosso pas, focando nos grupos ainda pouco evangelizados, mesmo que isso exija investimento de tempo e de finanas que no do o retorno rpido e o ibope almejados pelas lideranas eclesisticas de ideologia empresarial. Somos abenoados por Deus, com recursos e com crescimento, para promover o seu reino e os seus valores, tanto em nossa ptria como ao redor do mundo (Sl 67).
Bertil Ekstrm
A Igreja brasileira englobauma vasta gama de denominaes e igrejas independentes, desde pequenas comunidades at megaestruturas corporativas. A atual crise da Covid-19 explicitou profundas divises entre essas instituies, mas tambm provou a fora evanglica de amor encarnado em muitos gestos de servio aos afetados pela pandemia. Um gargalo, entretanto, que tanto igrejas grandes quanto pequenas demonstram a dificuldade de compreender o lugar das cincias na vida da sociedade e da Igreja gargalo que tem, infelizmente, custado vidas e colocado em xeque o prprio testemunho da Igreja. Ao corretamente rejeitar o imperialismo cientfico a tendncia que alguns tm de apresentar a cincia como o nico domnio de conhecimento vlido , cristos tm deixado de reconhecer as razes crists da cincia e de acolh-la em sua importncia para a vida social. Concedo que integrar f e cincia no seja trivial, mas acredito ser essa uma das tarefas mais importantes para a Igreja nos difceis anos que nos aguardam.
Marcelo Braga Cabral
A Igreja crist precisa de arrependimento.Por seu afastamento das reais dores do povo, agora escancaradas pela Covid-19. Por seu flerte constante com o poder, no importa se de direita ou esquerda. A Igreja quer ser adulada e irada, mas, como disse Warren Wiersbe, Jesus no est edificando uma sociedade de irao mtua. Ele est construindo sua Igreja. A Igreja se afastou da pregao da vitria sobre o pecado, da mudana real de vida, dos frutos da santificao. A Igreja tem negociado valores e, neste tempo de pandemia, a questo financeira, embora inegvel, no pode ser o padro para o comportamento indolente de muitas lideranas influentes. A Igreja precisar reequilibrar-se naquilo que, pelo menos para ns de origem wesleyana, sempre foi importante: Unir cincia e piedade vital. Ser uma Igreja inteligente, ativa, que estuda e compreende, capaz de discernir tempos e pocas. Porque ns vimos que, uma vez que o templo e a oportunidade das grandes produes gospel nos foram tirados, a nica sada real foi a volta Palavra. Apenas a pregao bblica autntica, sob a uno do Esprito, sustenta a esperana e libera poder nos tempos difceis.
Hideide Brito Torres
A liberdade de culto nos permitiafazer dos cultos eventos com atraes, segundo a agenda anual. Nada nos faltava segundo as medidas de crescimento de igrejas no mundo livre. Porm, o isolamento social chegou. Logo percebeu-se que nem tudo que fazamos era fundamental. O chamado importante era temporal, talvez at egocntrico e comercial. Estvamos ocupados, fazamos, porm a motivao nem sempre era o genuno ministrio.
A essencialidade da Igreja determinada por Deus, e no pelos governantes; a paralisao de expedientes e liturgias pblicas jamais sero indicativos de interrupo da dinmica e da misso da Igreja de Jesus. Contudo, nestes dias de pandemia, o confinamento familiar, o distanciamento forado e a iminente ameaa de um vrus mortal revelaram a consistncia ou inconsistncia da f e da eclesiologia at ento vividas por cada um de ns.
Espero uma igreja transformadora.A atual crise sanitria, atrelada conjuntura poltica e econmica, tem tido uma forte repercusso sobre a vida da populao em geral e, de forma mais contundente, sobre a vida dos mais pobres. Outro fenmeno que essa situao acentuou que no possvel elaborar reflexes sobre as igrejas, entendendo-as como iguais. Pensar a Igreja nos dias atuais considerar que so diferentes, e o que as diferencia so as respostas que tm dado s necessidades humanas. A Igreja ps-pandemia resultar da sua ao junto aos necessitados antes e durante a pandemia. Uma Igreja que sempre esteve omissa diante dos clamores por justia possivelmente no mudar sua postura. No entanto, a Igreja que se sensibilizou, se organizou, se reinventou para melhor cuidar certamente entendeu seu propsito no mundo. Entendo que a Igreja ps-pandemia precisar exercitar sua capacidade transformadora, por meio de uma espiritualidade misericordiosa e fundamentada na justia, ampliando, assim, suas aes geradoras de vida digna para todas as pessoas.
Valdenice Jos Raimundo
Em primeiro lugar, espero que no seja possvel voltarmos a ser Igreja como ns ramos.Oro para que, quando nos reencontrarmos, tenhamos a coragem e a humildade necessrias para, pelo menos, perguntarmos: (1) O que Jesus pensa da nossa Igreja?; (2) Que Igreja Jesus espera que sejamos?; (3) Estamos dispostos a recomear a partir de Cristo, enxergando a necessidade de converso pessoal e comunitria?
Uma Igreja mais quebrantada. Essa impensvel pandemia tem ceifado vidas, destrudo sonhos e encurralado a esperana. Momentos de sofrimento que certamente carecem de conforto e consolo. Mas ela tambm um chamado de Deus para o quebrantamento. A Palavra nos lembra com bastante frequncia que Deus usa esses inveis desertos para colocar em xeque nossa iluso de autossuficincia e nos moldar para que sejamos vasos de honra. Talvez a figura bblica mais apropriada seja a do oleiro, que em Jeremias 18 refaz um vaso quebrado segundo bem lhe pareceu (v. 4). Quebrantamento para nos apegarmos mais Palavra do que aos chaves, para buscarmos mais piedade do que o sucesso e para nos envolvermos menos conosco e mais com a misso. Oro pela Igreja brasileira pelos mesmos motivos que oro pelo meu prprio corao, para que essa crise (e qualquer crise) nos leve a sermos mais bblicos, piedosos e missionrios.
Ronaldo Lidrio
Colaboraram para a produo deste artigo:
Armando Bispo, pastor titular da Igreja Batista Central de Fortaleza (IBC) desde 1983. Casado com Heloiza, duas filhas e quatro netos.
Bertil Ekstrm, pastor batista e professor de teologia e de missiologia.
Durvalina Bezerra, diretora-geral do Centro Teolgico e Missiolgico Betel Brasileiro e integrante do Conselho de Referncia da Aliana Evanglica Brasileira.
Hideide Brito Torres, bispa da Igreja Metodista Oitava Regio Eclesistica (DF, GO, MT, TO).
Marcelo Braga Cabral, gerente editorial e de ensino da Associao Brasileira de Cristos na Cincia (ABC2).
Martin Weingaertner, pastor luterano, professor de teologia na FATEV, em Curitiba, PR, e editor do devocionrio Orando em Famlia. Casado com Ursula, cinco filhos e nove netos.
Bebeto Arajo, diretor nacional da Misso Aliana.
Ronaldo Lidorio, pastor presbiteriano e missionrio ligado APMT e WEC.
Silas Tostes, presidente da Misso Antioquia e do Conselho Gestor da Aliana Evanglica Brasileira.
Valdenice Jos Raimundo, professora da Universidade Catlica de Pernambuco, integrante da Pastoral da Negritude Rosa Parks e facilitadora da Escola de F e Poltica Pastor Martin Luther King Jr., da Igreja Batista em Coqueiral, Recife, PE.

Uma Igreja com uma f robusta, fortalecida na f. A experincia nova de estarmos diante de um vrus letal revelou a fragilidade humana, a limitao da cincia, a incerteza quanto economia, e tudo isso comprovou a necessidade do exerccio da f nas promessas do Deus Todo-Poderoso.
A Igreja reflete a espiritualidade vivida em famlia. O culto domstico foi retomado. Espero ver a comunidade mais madura nos relacionamentos.
Temos tido uma imensido de lives, cultos e conferncias on-line de muitas igrejas. Espero que o conhecimento bblico e a paixo pela Palavra tenham marcado a vida da Igreja.
Gostaria de ver uma Igreja mais solidria. A situao de vulnerabilidade e as dificuldades econmicas vividas por muitos provocaram atitudes generosas por parte da populao. Isto deve marcar a Igreja ps-pandemia.
Uma Igreja mais comprometida com a misso. Essa pandemia nos faz dirigir o olhar aos sinais dos tempos, ao tempo do fim. E isso deve nos apressar para fazer a luz do evangelho chegar a todos os povos da Terra.
Durvalina BezerraA pandemia que abalou o mundo inteiro, expondo a sua fragilidade, pegou as igrejas tambm de calas curtas! A necessidade do isolamento flagrou a sua dependncia de templos e pastores. Ficou evidente que no cultivamos a vivncia, mas o consumo de espiritualidade. Pois, isolada em suas casas, sem as reunies no templo e a assistncia dos produtores de espiritualidade (Magnus Malm), a maioria no sabe como exercitar a vida de f em seu lar. No aprendeu a meditar na Palavra de Deus, pois bastava-lhe ruminar a poro pr-mastigada servida. No sabe louvar com a prpria voz, pois limitava-se a assistir ao louvor vibrante. No sabe o que fazer com o silncio, pois at as oraes no templo contavam com o embalo dispersivo de um fundo musical. No sabe como lidar com o sofrimento, a dor e a morte, pois os sermes s falavam de bnos e vitrias
Temos necessidade de reaprumar-nos sobre o fundamento, que Cristo. Que os membros da Igreja redescubram o que significa viver na dependncia do Senhor! E que os lderes aprendam a fazer-lhes retaguarda para encoraj-los a caminhar com os prprios ps e alcanar maturidade.
Martin WeingaertnerAproveitando o fato de que fomos obrigados a sair das quatro paredes do templodurante a pandemia, seria oportuno a Igreja sair definitivamente de seu conforto rotineiro e voltar a ateno para a sociedade da qual faz parte. Na misso de Deus, Cristo envia a sua Igreja para dentro do mundo e no a isola da realidade das pessoas que vivem em seu entorno. hora de a Igreja ser missional e fazer diferena dentro de um contexto permeado por injustia social, cultura do jeitinho desonesto, corrupo sistmica e sistemtica e pobreza institucionalizada. Ao mesmo tempo a Igreja brasileira precisa assumir sua responsabilidade pela evangelizao completa de nosso pas, focando nos grupos ainda pouco evangelizados, mesmo que isso exija investimento de tempo e de finanas que no do o retorno rpido e o ibope almejados pelas lideranas eclesisticas de ideologia empresarial. Somos abenoados por Deus, com recursos e com crescimento, para promover o seu reino e os seus valores, tanto em nossa ptria como ao redor do mundo (Sl 67).
Bertil Ekstrm
A Igreja brasileira englobauma vasta gama de denominaes e igrejas independentes, desde pequenas comunidades at megaestruturas corporativas. A atual crise da Covid-19 explicitou profundas divises entre essas instituies, mas tambm provou a fora evanglica de amor encarnado em muitos gestos de servio aos afetados pela pandemia. Um gargalo, entretanto, que tanto igrejas grandes quanto pequenas demonstram a dificuldade de compreender o lugar das cincias na vida da sociedade e da Igreja gargalo que tem, infelizmente, custado vidas e colocado em xeque o prprio testemunho da Igreja. Ao corretamente rejeitar o imperialismo cientfico a tendncia que alguns tm de apresentar a cincia como o nico domnio de conhecimento vlido , cristos tm deixado de reconhecer as razes crists da cincia e de acolh-la em sua importncia para a vida social. Concedo que integrar f e cincia no seja trivial, mas acredito ser essa uma das tarefas mais importantes para a Igreja nos difceis anos que nos aguardam.
Marcelo Braga Cabral
A Igreja crist precisa de arrependimento.Por seu afastamento das reais dores do povo, agora escancaradas pela Covid-19. Por seu flerte constante com o poder, no importa se de direita ou esquerda. A Igreja quer ser adulada e irada, mas, como disse Warren Wiersbe, Jesus no est edificando uma sociedade de irao mtua. Ele est construindo sua Igreja. A Igreja se afastou da pregao da vitria sobre o pecado, da mudana real de vida, dos frutos da santificao. A Igreja tem negociado valores e, neste tempo de pandemia, a questo financeira, embora inegvel, no pode ser o padro para o comportamento indolente de muitas lideranas influentes. A Igreja precisar reequilibrar-se naquilo que, pelo menos para ns de origem wesleyana, sempre foi importante: Unir cincia e piedade vital. Ser uma Igreja inteligente, ativa, que estuda e compreende, capaz de discernir tempos e pocas. Porque ns vimos que, uma vez que o templo e a oportunidade das grandes produes gospel nos foram tirados, a nica sada real foi a volta Palavra. Apenas a pregao bblica autntica, sob a uno do Esprito, sustenta a esperana e libera poder nos tempos difceis.
Hideide Brito Torres
A liberdade de culto nos permitiafazer dos cultos eventos com atraes, segundo a agenda anual. Nada nos faltava segundo as medidas de crescimento de igrejas no mundo livre. Porm, o isolamento social chegou. Logo percebeu-se que nem tudo que fazamos era fundamental. O chamado importante era temporal, talvez at egocntrico e comercial. Estvamos ocupados, fazamos, porm a motivao nem sempre era o genuno ministrio.
Agora alijados da performance da agenda, do que mesmo sentimos falta? No nos faltaram lives, videoconferncias, at mesmo aniversrios, casamentos e funerais on-line. Do que mesmo sentimos falta?
No ps-pandemia, espero que tenhamos aprendido a saciar a alma com mais comunho como irmos. Que tenhamos mais exposio bblica que fundamente a nossa comunho com Deus. Assim como o nosso servio e amor num mundo sem todas as respostas e unidade.
Do que mesmo sentimos falta? Comunho com Deus, uns com os outros, amor e servio segundo os valores do reino de Deus. Menos ministrio humano, mais ministrio do Esprito Santo.
Silas TostesA essencialidade da Igreja determinada por Deus, e no pelos governantes; a paralisao de expedientes e liturgias pblicas jamais sero indicativos de interrupo da dinmica e da misso da Igreja de Jesus. Contudo, nestes dias de pandemia, o confinamento familiar, o distanciamento forado e a iminente ameaa de um vrus mortal revelaram a consistncia ou inconsistncia da f e da eclesiologia at ento vividas por cada um de ns.
O futuro depende de quanto seremos capazes de compreender que essa pandemia desnudou a nossa dependncia dos eventos e das estruturas e o distanciamento da organicidade e da simplicidade dos encontros e relacionamentos com Deus e com as pessoas.
Minha expectativa que tenhamos aprendido a lio de que no fomos feitos para viver primordialmente em torno de um templo no estilo Babel, centrados nas estruturas e nas celebridades. A essncia que prevalecer ser o encontro pessoal e dirio com Deus e o relacionamento do organismo que ama e serve na liturgia que se faz plena de casa em casa, a exemplo do xodo, da ltima Ceia e da matriz de Pentecostes.
Armando BispoEspero uma igreja transformadora.A atual crise sanitria, atrelada conjuntura poltica e econmica, tem tido uma forte repercusso sobre a vida da populao em geral e, de forma mais contundente, sobre a vida dos mais pobres. Outro fenmeno que essa situao acentuou que no possvel elaborar reflexes sobre as igrejas, entendendo-as como iguais. Pensar a Igreja nos dias atuais considerar que so diferentes, e o que as diferencia so as respostas que tm dado s necessidades humanas. A Igreja ps-pandemia resultar da sua ao junto aos necessitados antes e durante a pandemia. Uma Igreja que sempre esteve omissa diante dos clamores por justia possivelmente no mudar sua postura. No entanto, a Igreja que se sensibilizou, se organizou, se reinventou para melhor cuidar certamente entendeu seu propsito no mundo. Entendo que a Igreja ps-pandemia precisar exercitar sua capacidade transformadora, por meio de uma espiritualidade misericordiosa e fundamentada na justia, ampliando, assim, suas aes geradoras de vida digna para todas as pessoas.
Valdenice Jos Raimundo
Em primeiro lugar, espero que no seja possvel voltarmos a ser Igreja como ns ramos.Oro para que, quando nos reencontrarmos, tenhamos a coragem e a humildade necessrias para, pelo menos, perguntarmos: (1) O que Jesus pensa da nossa Igreja?; (2) Que Igreja Jesus espera que sejamos?; (3) Estamos dispostos a recomear a partir de Cristo, enxergando a necessidade de converso pessoal e comunitria?
Seria muito bom que nos tornssemos uma Igreja mais fraterna, mais sensvel, mais encarnada, mais corajosa, mais comprometida com a defesa da vida e com a prtica da justia. Uma Igreja com um corao samaritano. Uma Igreja que volta os olhos para o seu Senhor e redefine a sua agenda a partir da vida, ensino e exemplo dele, Jesus de Nazar a encarnao da misericrdia de Deus. Misericrdia que se manifesta por meio de um gesto concreto: ele deu o seu nico Filho.
Portanto, misericrdia no uma ideia abstrata, uma atitude! Quem foi alcanado pela misericrdia de Deus no pode deixar de partilhar uma poro dela com os que esto cados beira do caminho. Que a Igreja brasileira nunca esquea que a prtica da misericrdia o critrio por excelncia para indicar quem de fato discpulo e discpula de Jesus de Nazar.
Bebeto ArajoUma Igreja mais quebrantada. Essa impensvel pandemia tem ceifado vidas, destrudo sonhos e encurralado a esperana. Momentos de sofrimento que certamente carecem de conforto e consolo. Mas ela tambm um chamado de Deus para o quebrantamento. A Palavra nos lembra com bastante frequncia que Deus usa esses inveis desertos para colocar em xeque nossa iluso de autossuficincia e nos moldar para que sejamos vasos de honra. Talvez a figura bblica mais apropriada seja a do oleiro, que em Jeremias 18 refaz um vaso quebrado segundo bem lhe pareceu (v. 4). Quebrantamento para nos apegarmos mais Palavra do que aos chaves, para buscarmos mais piedade do que o sucesso e para nos envolvermos menos conosco e mais com a misso. Oro pela Igreja brasileira pelos mesmos motivos que oro pelo meu prprio corao, para que essa crise (e qualquer crise) nos leve a sermos mais bblicos, piedosos e missionrios.
Ronaldo Lidrio
Colaboraram para a produo deste artigo:
Armando Bispo, pastor titular da Igreja Batista Central de Fortaleza (IBC) desde 1983. Casado com Heloiza, duas filhas e quatro netos.
Bertil Ekstrm, pastor batista e professor de teologia e de missiologia.
Durvalina Bezerra, diretora-geral do Centro Teolgico e Missiolgico Betel Brasileiro e integrante do Conselho de Referncia da Aliana Evanglica Brasileira.
Hideide Brito Torres, bispa da Igreja Metodista Oitava Regio Eclesistica (DF, GO, MT, TO).
Marcelo Braga Cabral, gerente editorial e de ensino da Associao Brasileira de Cristos na Cincia (ABC2).
Martin Weingaertner, pastor luterano, professor de teologia na FATEV, em Curitiba, PR, e editor do devocionrio Orando em Famlia. Casado com Ursula, cinco filhos e nove netos.
Bebeto Arajo, diretor nacional da Misso Aliana.
Ronaldo Lidorio, pastor presbiteriano e missionrio ligado APMT e WEC.
Silas Tostes, presidente da Misso Antioquia e do Conselho Gestor da Aliana Evanglica Brasileira.
Valdenice Jos Raimundo, professora da Universidade Catlica de Pernambuco, integrante da Pastoral da Negritude Rosa Parks e facilitadora da Escola de F e Poltica Pastor Martin Luther King Jr., da Igreja Batista em Coqueiral, Recife, PE.
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