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Todo tipo de amor vale a pena? 57w5a

Por Ern Walter Seibert
A palavra amor tem sido usada em tantos sentidos que facilmente provoca confuso. Amar confundido com amizade, sexo, adultrio, entre outros sentidos. E amor uma boa palavra para entender os desafios da traduo bblica e para compreender o cuidado que precisamos ter com a interpretao do texto bblico e de atraentes discursos em geral.
muito comum encontrarmos, em livros e em pregaes, a informao de que amor um resumo de todo ensinamento de Jesus. O centro da f crist seria o amor. Sem dvida, h muita verdade nisso. Vejamos alguns versculos bblicos que apontam nesse sentido. Em 1 Joo 4.16 diz: E ns mesmos conhecemos o amor que Deus tem por ns e cremos nesse amor. Deus amor. Aquele que vive no amor vive unido com Deus, e Deus vive unido com ele. Em Mateus 22.37-39, aprendemos de Jesus que o resumo de toda a lei o amor: Ame o Senhor, seu Deus, com todo o corao, com toda a alma e com toda a mente. Este o maior mandamento e o mais importante. E o segundo mais importante parecido com o primeiro: Ame os outros como voc ama a voc mesmo. No evangelho de Joo, captulo 13, versculos 34-35, tambm temos uma palavra de Jesus que confirma o que vimos at agora: Eu lhes dou este novo mandamento: amem uns aos outros. Assim como eu os amei, amem tambm uns aos outros. Se tiverem amor uns pelos outros, todos sabero que vocs so meus discpulos.
Quando lemos e ouvimos estes bonitos textos bblicos sobre o amor, significa que todo tipo de amor vale a pena? evidente que no. Quando estudamos a lngua grega, aprendemos que esta lngua tinha trs palavras diferentes para o que, em portugus, chamamos de amor. Amor podia ser eros, filia ou agape. Amor eros era o desejo sexual. Amor filia se referia amizade entre duas pessoas. O amor agape era uma espcie de amor espiritual. Isso j nos mostra que, quando falamos em amor, preciso saber do que estamos falando.
Podemos observar um pouco mais o conceito de amizade. Embora ter amigos seja um valor reconhecido em nossa sociedade, a amizade muitas vezes confundida com outros tipos de amor. Se dois homens ou duas mulheres, de idades mais ou menos semelhantes, saem juntos para irem ao cinema, no so poucos os que pensaro que ali est acontecendo um tipo de relao que no a de simples amigos. Da mesma forma, quando duas crianas, digamos entre quatro e seis anos, menino e menina, brincam juntos, no so poucos os adultos que dizem que so namoradinhos. Ao contrrio, so poucos os que dizem que as crianas so boas amigas. Bastam esses exemplos para ver que na sociedade em que vivemos, falar apenas de amor pode no trazer a mensagem que queremos ar.
Nas tradues contemporneas da Bblia, vemos que os tradutores tratam desse tema escolhendo um sinnimo mais claro do tipo de amor que se est mencionando ou ento descrevendo com uma expresso o sentido do texto original. Isso ajuda a melhorar a compreenso do texto bblico. Mas a tarefa com o texto bblico no termina por a. O texto bblico deve ser ensinado. A entra um novo desafio para pastores, professores, dirigentes de estudos bblicos e todos os que, de uma forma ou outra, esto envolvidos na importante tarefa do ensino.
Somos agradecidos por termos, hoje em dia, inmeras ferramentas que podem nos ajudar no entendimento do sentido da Bblia. Alm dos comentrios bblicos, temos muitas Bblias de Estudo que do importante contribuio para que o texto bblico possa ser compreendido de maneira semelhante inteno original do autor sagrado.
O trabalho de traduo e interpretao do texto bblico no fcil. A dificuldade, no entanto, no est restrita ao texto bblico. A comunicao humana no fcil. Advogados e juristas esto sempre diante do desafio de tentar interpretar de maneira adequada os textos legais. Mdicos e profissionais da sade nem sempre concordam com a interpretao dos resultados dos exames laboratoriais. Da mesma forma, entender o texto bblico tem seus desafios. O que aprendemos na Bblia Sagrada que podemos contar com a assistncia do Esprito Santo para nos ajudar a entender o texto bblico. Humildade, sinceridade de corao e dedicao so bons pressupostos. Conforme a figura que usamos no incio desse artigo, Deus no nos deixar perdidos entre vrios amores O amor de Deus, que excede o humano entendimento, guardar nossos coraes e mentes em Cristo Jesus.
  • Ern Walter Seibert, diretor executivo da Sociedade Bblica do Brasil e vice-presidente das Sociedades Bblicas Unidas



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