Abel e Zacarias: encontrando misso na aposentadoria avanada 62u2j

O Eclesiastes, ao usar hebel para descrever a transitoriedade e a aparente falta de propsito da vida terrena, encontra um retrato vivo na histria de Abel. Ele era justo, seu sacrifcio aceito por Deus. No entanto, sua vida terminou abruptamente. No h uma explicao lgica ou justia aparente para sua morte "sob o sol". Isso ressoa com a viso do Pregador: a existncia humana marcada por injustia e imprevisibilidade. Abel a imagem do justo que perece cedo, enquanto a vida segue seu curso sem um sentido claro aparente.

A conexo entre Abel e hebel levanta questes profundas sobre o propsito da vida. tudo apenas vapor, futilidade, correr atrs do vento? No contexto bblico mais amplo, encontramos uma esperana que transcende a transitoriedade do hebel. O Salmo 90 expressa o desejo de que Deus d sentido aos nossos dias. E Hebreus 11:4 lembra Abel no apenas como uma vtima, mas como um homem de f, cujo testemunho continua vivo mesmo aps sua morte. Isso nos leva grande questo de Eclesiastes: se tudo hebel, o que realmente tem valor? O prprio livro aponta uma direo: o temor a Deus e a busca por sua vontade trazem significado a uma vida que, de outra forma, seria apenas um sopro.

E nesse ponto que a histria de Zacarias e Isabel se encaixa, ancorando esses pensamentos na realidade da terceira idade e da aposentadoria. Eram um casal idoso, na idade de se aposentar com honras, reconhecidos por seus bons servios no Templo. Tudo indicava que Deus estava satisfeito com sua piedade, e Zacarias estava prestes a receber o que parecia ser o prmio de uma vida dedicada: ser sorteado para entrar no santurio, uma honra rarssima para um sacerdote. Havia mais de 400 esperando, a maioria jamais experimentaria tal privilgio. Alm disso, Zacarias e Isabel carregavam a dor de no terem filhos, orao que fizeram a vida toda, mas que provavelmente j haviam cessado de pedir, dada a idade avanada de Isabel.



Essa nova razo, essa misso inesperada no "den" da aposentadoria avanada, ressignifica as perguntas iniciais. No se trata mais de encontrar "o que fazer" para evitar o pijama assassino ou preencher o tempo. No apenas sobre a busca por novas motivaes ou a luta para desejar. sobre reconhecer que Deus pode, e muitas vezes escolhe, conceder misses em qualquer estao da vida, at mesmo quando nos consideramos aposentados e j no esperando uma "honra" ou "prmio" final. A aposentadoria, longe de ser o fim da utilidade ou o incio inevitvel do "hebel" existencial, pode ser um tempo de novas vocaes, de ser habilitado para servir de maneiras inesperadas. uma jornada contnua, onde as perguntas iniciais sobre o propsito da vida encontram respostas no em nossos prprios planos ou desejos, mas naquilo para que somos chamados, mesmo que isso signifique acordar neurnios dormentes e abraar a luta de uma nova tarefa.