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Realidades que desafiam a famlia 4m6v1z

Por Luiz Fernando dos Santos

Assim vocs se lembraro de obedecer a todos os meus mandamentos, e para o seu Deus vocs sero um povo consagrado (Nm 15.40).

A famlia crist vive a sua vocao no plano de Deus em contextos e realidades culturais muito adversos. Essas realidades desafiam a identidade, a misso e a perseverana da famlia como uma agente da proclamao, testemunho, servio e adorao ao Senhor.

A primeira realidade cultural que desafia a famlia crist o mundanismo, isto , a infiltrao de uma mentalidade anti-Deus que a a moldar o estilo de vida dos membros do lar. Essa mentalidade mundana um ataque frontal moral e aos costumes judaico-cristos que formam a base dos valores da famlia crist. Esses ataques comeam quase sempre no campo da moralidade sexual.

Primeiro, vem a ideia da liberdade o direito de fazer o que quero com o meu corpo, e quando eu quiser. Essa ideia prope libertar o sexo do contexto do casamento heterossexual e monogmico, retirando-o do foro ntimo e privado do lar e socializando-o e publicizando-o o mximo possvel. Assim, um assunto que no era um tabu, mas tratado com seriedade, pudor e a santidade que merece, de repente foi esvaziado de seus significados mais profundos e coisificado at se tornar um assunto vulgar, no sentido de comum. Aqui, Hollywood e as novelas brasileiras foram os vetores mais poderosos e mais acriticamente absorvidos pela famlia.


Em seguida, ainda no campo da sexualidade, as facilidades para o divrcio e as questes que envolvem a homossexualidade. Nos dois casos, fortes movimentos filosficos, polticos e judicirios concorreram para fazer das duas realidades no apenas socialmente aceitas, mas at desejveis. Assim, em nome de foras misteriosas e de programas educacionais bizarros, querem fazer-nos crer que identidade sexual no uma condio criatural, mas uma construo social. A servio dessa aberrao, alm de grandes corporaes da indstria da beleza, da moda e das comunicaes, a esses juntam-se pseudo celebridades e intelectuais com discursos bem arranjados e glamourizados, arrastando muitos a experincias traumticas, dolorosas e vergonhosas, no raras vezes.

Outra realidade cultural a do relativismo. O relativismo a filosofia por trs do mundanismo. Entre outros, a misso da famlia a vivncia e a transmisso de valores e princpios que formam de maneira indelvel o carter da pessoa humana. Contudo, no relativismo, a nica coisa absoluta a falta de princpios e valores absolutos. No h verdade ou erro, mas, sim, a escolha subjetiva do que um ou outro. A egorreferncia, isto , o eu se torna a nica referncia para o que deve ser verdade ou erro. O padro tem a ver com satisfao, convenincia, oportunidade, circunstncia e no com uma norma exterior estabelecida e universal. No relativismo no h homem ou mulher, certo ou errado, tudo uma questo de opinio e preferncia.

Na esteira do relativismo, outra realidade cultural perturbadora e preocupante o consumismo. Na verdade, dessas a mais perigosa. Alm da escravido dos bens e sua insaciabilidade que gera frustrao e, algumas vezes, dificuldades financeiras com endividamentos irracionais, a mentalidade do consumismo chegou tambm aos relacionamentos humanos. Muitos casamentos se desfazem devido lgica do consumismo. A insatisfao por no receber o produto ou os servios contratados leva muitos a tomar a deciso de trocar seu companheiro por outro com mais vantagens. Todavia, o mesmo se pode dizer dos relacionamentos dos pais e filhos com base na permuta, na barganha com presentes e consentimentos indevidos, na esperana de receber um pouco de afeto e respeito que no puderam dar ou ensinar. Essa mentalidade to poderosa e perigosa que ela se estabelece at mesmo na relao do homem com Deus, na grosseira forma da teologia de prosperidade ou naquelas expresses religiosas que fazem promessas e ofertas em troca de um benefcio desejado, ainda que moralmente duvidoso.


Por ltimo, para no alongar essa pastoral, h o real perigo da bruxaria global. Nossos filhos so as presas mais fceis e suscetveis de influncia nesse caso. Existem influenciadores digitais, jogos online, jogos com cartas, grupos e sociedades seduzindo nossos filhos para o caminho das trevas. Ensinam o satanismo, como ser um anticristo, incentivam a violncia gratuita ou o suicdio por meio de presso, chantagem e desafios nonsense. Claro, que muito dessa realidade da bruxaria global tem as portas abertas nos lares cristos pela aparente inofensiva leitura do horscopo ou jogos na loteria.

A famlia para sobreviver e viver a sua misso nessas realidades precisa, entre outros, entronizar as Escrituras no corao do lar. Realizar com disciplina e piedade o culto domstico. Buscar a harmonia e a santidade do lar expulsando tudo o que traz o mundo e as suas mazelas para o seio familiar. Usando os meios de comunicao e as redes sociais com discernimento, ponderao e sobriedade. Frequentar com assiduidade o ajuntamento solene e colocar-se a disposio para servir e fazer-se til no Reino.

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Como a Bblia lida com os novos arranjos familiares
Luiz Fernando dos Santos(1970-2022), foi ministro presbiteriano e era casado com Regina, pai da Talita e professor de teologia no Seminrio Presbiteriano do Sul e no Seminrio Teolgico Servo de Cristo.
  • Textos publicados: 105 [ver]

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