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02 de setembro de 2020
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A igreja e as estruturas de poder 3k1t8

PorPedro Dulci

At o terceiro sculo, a Igreja de Jesus enxergava-se como peregrina e forasteira nessa terra. A perseguio que sofria no a permitia desenvolver outra imagem de si. Eles sabiam que no tinham poder e que nunca deveriam vincular as esperanas do Reino de Jesus com as estruturas imperiais.

Entretanto, com o imperador Constantino a relao entre Igreja e Estado mudou e, com isso, toda a sua teologia pblica. Quem nos lembra disso o historiador evanglico Mark Noll deixando claro como que essa mudana alterou a histria do cristianismo.

claro que o auxilio do Imprio fortaleceu a igreja e lhe deu paz para crescer. Contudo, as relaes no eram unilaterais e o Imprio tambm colocaria cada vez mais suas mos em assuntos da esfera eclesistica. Os conclios ecumnicos, to importantes para a doutrina saudvel que temos, foram convocados pelos imperadores e no pelos bispos visando a unidade poltica do imprio atravs da unidade doutrinria.

Nessa histria, a Igreja precisou avaliar constantemente os limites dessas relaes. Um dos episdios que eu mais gosto nessa histria o do bispo Ambrsio expulsando do interior da igreja o imperador Teodsio representado acima na pintura de Anthony van Dyck. Claramente era o pastor da igreja protegendo o rebanho da hipertrofia totalitria que o imprio sentia-se confortvel em dar lugar.

Em tudo isso, aprendo que a Igreja de Jesus precisa de muita sabedoria para expurgar de seu meio antigos desvios teolgicos. Nossa teologia poltica precisa continuar sendo da igreja peregrina e forasteira que, assim como Abrao, espera a cidade de Deus descer do cu at aqui cidade que foi arquiteta e ser construda por Deus, e no por nenhuma fora humana.

Isso no nos livrar das relaes com as estruturas de poder, mas nos permitir nunca colocar nossas confianas nelas. A quebra de expectativas de muitos membros da igreja com seus candidatos e partidos polticos tm suas razes em trocar a confiana do Criador pela criatura, no lhe rendendo glria, mas vangloriando-se dos imprios humanos, demasiado humanos.

>> Conhea o livro F Crist e Ao Poltica, de Pedro Dulci

Estado laico e evanglicos na poltica brasileira: controvrsias atuais em perspectiva

Imagem: Saint Ambrose barring Theodosius from Milan Cathedral, por Anthony van Dyck | Wikimedia Commons

Pedro Lucas Dulci

Autor de F Crist e Ao Poltica, Pedro Lucas Dulci, filsofo e pastor presbiteriano. Casado com Carolinne e pai de Benjamin, desenvolve pesquisa em tica e filosofia poltica contempornea e estudos sobre o dilogo entre cincia e religio, com estgio na Vrije Universiteit Amsterdam. telogo e coordenador pedaggico no Invisible College.

Textos publicados: 27 [ver]

+Igreja e Liderana +Poltica e Sociedade +Teologia e Doutrina

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