*Entrevista publicada originalmente na edio 386 da revista Ultimato. 
Philip Yancey, 71 anos, relatou recentemente que seu telefone comea a tocar sempre que h um tiroteio em massa, um tsunami e outras tragdias coletivas. No foi diferente quando um vrus se espalhou pelo mundo. Ele ou boa parte de sua carreira escrevendo sobre temas relacionados ao problema da dor e do sofrimento. So de sua autoria estes livros:
Onde Est Deus no Sofrimento?,
Decepcionados com Deus e
A Pergunta Que No Quer Calar. Ele confessa: Para algumas perguntas, sei que melhor no tentar uma resposta.
Yancey tambm o autor que mais escreveu sobre a graa.
Maravilhosa Graa, publicado h mais de trinta anos, foi o primeiro livro dele sobre o tema;
O Eclipse da Graa o mais recente. Ele um caador de sinais da graa.
Autor de mais de vinte livros, traduzidos em 25 idiomas, que venderam mais de 15 milhes de exemplares, ele e sua esposa, Janet, moram em Evergreen, Colorado, Estados Unidos. O principal projeto em que esteve envolvido nos ltimos trs anos um livro de memrias, que deve ser publicado em 2021.
Os editores de
Ultimato se encontraram pessoalmente com Yancey em duas ocasies aqui no Brasil. Ele respondeu com exclusividade para
Ultimato a entrevista a seguir.
Qual o preo da graa para quem no tem mritos? o mesmo para aqueles que so chamados filhos de Deus?
Teologicamente, eu creio que nenhum de ns tem mrito. A Bblia diz que no h retido em ns. Os filhos de Deus simplesmente reconhecem essa realidade e pedem ajuda. Muitas das parbolas de Jesus apontam para a
injustia da graa. Um trabalhador tardio recebe o mesmo que aquele que comea cedo de manh. Um filho prdigo irresponsvel ganha uma festa enquanto seu responsvel irmo mais velho sente que foi lesado.
A graa gratuita e Deus quer que todos ns a recebamos. s vezes me questionam com base na reclamao de Dietrich Bonhoeffer sobre a graa barata. Eu entendo o que Bonhoeffer quis dizer, mas a graa, na verdade, no nem cara nem barata. Ela gratuita.
A Bblia revela os defeitos de seus maiores heris como se tivesse o propsito de enfatizar nossa falta de mrito: Moiss, o assassino; Davi, o assassino e adltero; Pedro, o traidor; Saul, o abusador de direitos humanos. Nenhum deles merecia a graa de Deus, mas todos foram transformados por ela.
H mais de trinta anos voc escreveu Maravilhosa Graa. Mais recentemente lanou O Eclipse da Graa, em que a nfase na falha da igreja em comunicar a boa nova do perdo e da esperana. Nesse intervalo de tempo houve mudanas em suas nfases sobre o assunto? Alteraria algo que escreveu no primeiro livro?
Curiosamente, quando escrevi o primeiro livro foi fcil encontrar demonstraes do efeito da graa em uma escala global. Arrependimento na Rssia. Reconciliao na frica do Sul. Liberdade na Europa oriental. Em 1989, um vento de liberdade atravessou o planeta, e a graa floresceu em lugares inesperados.
Agora c estamos, trinta anos depois, com polarizaes, hostilidade e divises por todos os lados. Isso verdade no meu pas e, pelo que tenho lido, a situao no muito diferente no Brasil. Temos srios problemas de racismo. Nunca vi contendas polticas mais acirradas. Alguns cristos colocam suas esperanas na poltica, o que sempre perigoso. E muitas vezes tem-se a impresso de que os evanglicos parecem estar piorando o problema, em vez de ajudar a resolv-lo.
Eu escrevi
O Eclipse da Graa em 2014, antes da eleio de Donald Trump. Tentei aplicar os mesmos princpios para indivduos e para a sociedade como um todo. Foi essa a mudana em minha nfase e, infelizmente, os anos seguintes apenas reforaram a necessidade da graa em grande escala.
Considerando que os liberais tm poucas certezas e os conservadores, quase nenhuma dvida, como a graa de Deus alcana esses dois grupos?
Vamos pensar, num primeiro momento, nos discpulos de Jesus. Pedro, Tiago e Joo provavelmente teriam sido considerados conservadores convictos. Simo, o Zelote, era um revolucionrio e, portanto, um liberal. Mateus, o publicano, era visto pela maioria dos judeus como um traidor que trabalhava para o inimigo. Contudo, Jesus escolheu esse grupo diverso e o uniu em torno de uma nica misso.
Em seguida, consideremos tempos mais modernos. Um dos primeiros-ministros do Reino Unido, John Major, certa vez questionou o lder da Aliana Evanglica: No consigo entender esses evanglicos, ele disse. Eles so conservadores ou liberais em questes polticas">clique aqui.