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30 de novembro de 2007
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Rtulos g5655
Rodrigo de Lima Ferreira
Vivemos em um mundo frentico, em que as mudanas ocorrem em uma velocidade louca. Aquilo que era novidade na semana ada hoje pode estar defasado.
No conseguimos nos habituar a isso. Precisamos, para ar um pouco, de classificaes e definies das coisas que mudam, ainda que tais definies e classificaes sejam aleatrias e ageiras.
Quer um exemplo? Eu gosto muito de rock, meu estilo musical favorito. Gosto de praticamente todas as vertentes dentro do rock. Mas engraado que aquilo que eu considerava como heavy metal h vinte anos hoje a a ser classificado como hard rock. Aquilo que trazia desconforto para as igrejas hoje vel por se tratar no mais de um ritmo mundano, mas de um ritmo gospel.
Neste aspecto, fico pensando em como temos usado e abusado de rtulos para classificarmos uns aos outros. E o que pior: aceitamos tais rtulos sem muito questionamento.
Durante o meu tempo de seminrio, alguns pastores mais velhos do meu presbitrio me alertavam, no sem um pouco de pavor na voz: Cuidado com o que voc vai ler! Cuidado com os liberais!. Mas, para minha surpresa, li alguns autores ditos liberais e vi que eles eram mais consistentes com a doutrina bblica do que os autodenominados conservadores.
Fui alertado, tambm, sobre outro mal: Cuidado com o ecumenismo! Leva pro inferno!. Mas na cidade onde desenvolvo meu ministrio atual tenho grande afinidade com o padre, que posso afirmar, sem medo, se tratar de um homem de Deus. Vi que em nossa amizade h grandes possibilidades para a expanso do Reino.
E por a vai. Podemos ser calvinistas (supralapsarianos e infralapsarianos) ou arminianos; carismticos, pentecostais ou histricos; amilenistas, pr-milenistas ou ps-milenistas; pr, mid ou ps-tribulacionistas; cessionistas ou no; fundamentalistas ou liberais; ortodoxos ou ps-modernos.
Hoje vejo que tais rtulos so fruto da mentalidade mercantil de nosso protestantismo. So definies humanas que, luz da Bblia, tm pouca serventia. O evangelho, afinal de contas, para o grego, o judeu, o brbaro, o cita, o circuncidado, o incircunciso, o escravo, o livre (Cl 3.11).
Creio que posso aprender e crescer com o meu irmo que pensa diferente de mim. Afinal, o histrico de vida dele diferente do meu, e sua percepo de mundo tambm, o que pode enriquecer a minha cosmoviso.
Assim, posso ser calvinista e entender que o homem no uma mera marionete nas mos de Deus; amilenista, entendendo que a minha esperana bendita ainda est para se revelar; ortodoxo, sabendo que devo continuar aprofundando meus estudos na Palavra, pois minha mentalidade afetada pelo pecado no consegue alcanar todas as nuanas das coisas de Deus; conservador, sabendo que no entendo tudo de Deus; no-cessionista, alertando contra os pecados do abuso dos dons espirituais.
A nica classificao que devemos aceitar sem reservas a classificao que Deus colocou sobre ns, que a de seus filhos amados, independente das nossas questinculas pseudo-teolgicas. Para Deus, e no fim das contas para ns, isso o que realmente importa. O resto so rtulos, que ficam bem em produtos de supermercado, mas no em filhos de um Pai amoroso.
Rodrigo de Lima Ferreira, casado, duas filhas, pastor da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil desde 1997. Graduado em teologia e mestre em misses urbanas pela FTSA, hoje pastoreia a IPI de Serranpolis, GO.

No conseguimos nos habituar a isso. Precisamos, para ar um pouco, de classificaes e definies das coisas que mudam, ainda que tais definies e classificaes sejam aleatrias e ageiras.
Quer um exemplo? Eu gosto muito de rock, meu estilo musical favorito. Gosto de praticamente todas as vertentes dentro do rock. Mas engraado que aquilo que eu considerava como heavy metal h vinte anos hoje a a ser classificado como hard rock. Aquilo que trazia desconforto para as igrejas hoje vel por se tratar no mais de um ritmo mundano, mas de um ritmo gospel.
Neste aspecto, fico pensando em como temos usado e abusado de rtulos para classificarmos uns aos outros. E o que pior: aceitamos tais rtulos sem muito questionamento.
Durante o meu tempo de seminrio, alguns pastores mais velhos do meu presbitrio me alertavam, no sem um pouco de pavor na voz: Cuidado com o que voc vai ler! Cuidado com os liberais!. Mas, para minha surpresa, li alguns autores ditos liberais e vi que eles eram mais consistentes com a doutrina bblica do que os autodenominados conservadores.
Fui alertado, tambm, sobre outro mal: Cuidado com o ecumenismo! Leva pro inferno!. Mas na cidade onde desenvolvo meu ministrio atual tenho grande afinidade com o padre, que posso afirmar, sem medo, se tratar de um homem de Deus. Vi que em nossa amizade h grandes possibilidades para a expanso do Reino.
E por a vai. Podemos ser calvinistas (supralapsarianos e infralapsarianos) ou arminianos; carismticos, pentecostais ou histricos; amilenistas, pr-milenistas ou ps-milenistas; pr, mid ou ps-tribulacionistas; cessionistas ou no; fundamentalistas ou liberais; ortodoxos ou ps-modernos.
Hoje vejo que tais rtulos so fruto da mentalidade mercantil de nosso protestantismo. So definies humanas que, luz da Bblia, tm pouca serventia. O evangelho, afinal de contas, para o grego, o judeu, o brbaro, o cita, o circuncidado, o incircunciso, o escravo, o livre (Cl 3.11).
Creio que posso aprender e crescer com o meu irmo que pensa diferente de mim. Afinal, o histrico de vida dele diferente do meu, e sua percepo de mundo tambm, o que pode enriquecer a minha cosmoviso.
Assim, posso ser calvinista e entender que o homem no uma mera marionete nas mos de Deus; amilenista, entendendo que a minha esperana bendita ainda est para se revelar; ortodoxo, sabendo que devo continuar aprofundando meus estudos na Palavra, pois minha mentalidade afetada pelo pecado no consegue alcanar todas as nuanas das coisas de Deus; conservador, sabendo que no entendo tudo de Deus; no-cessionista, alertando contra os pecados do abuso dos dons espirituais.
A nica classificao que devemos aceitar sem reservas a classificao que Deus colocou sobre ns, que a de seus filhos amados, independente das nossas questinculas pseudo-teolgicas. Para Deus, e no fim das contas para ns, isso o que realmente importa. O resto so rtulos, que ficam bem em produtos de supermercado, mas no em filhos de um Pai amoroso.
Rodrigo de Lima Ferreira, casado, duas filhas, pastor da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil desde 1997. Graduado em teologia e mestre em misses urbanas pela FTSA, hoje pastoreia a IPI de Serranpolis, GO.
Casado, duas filhas, pastor da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil desde 1997. Graduado em teologia e mestre em misses urbanas pela FTSA, autor de "Princpios Esquecidos" (Editora AGBooks).
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