Prncipe Caspian e o Reino de Deus 5s715s

Paralelamente ao lanamento dos meus ltimos dois livros, O Leo, a Feiticeira e o Guarda-Roupa e a Bblia, que uma verso melhorada e ampliada de Pedagogia Crist na obra de C.S. Lewis; e Monteiro Lobato em Dom Quixote das Crianas, que basicamente sobre a imaginao e seu uso por Lobato nessa obra, e outros temas, principalmente ticos, estou me dedicando continuao de Magia das Crnicas de Nrnia, falando agora de Prncipe Caspian. (O lanamento ser realizado em So Paulo, previsivelmente no dia 13 de agosto de 2016 e ser divulgado nesse site).

Como no caso do primeiro Magia, sobre O Leo, a Feiticeira e o Guarda-Roupa, trata-se de um manual de estudos da obra em pequenos grupos, sejam familiares, de igreja ou de empresa. A seguir, vou lanar algumas ideias bsicas do manual.

Primeiro, a obra trata de herosmo, amizade e fidelidade a um grupo, patriotismo, poltica e tica, mas o tema guarda-chuva de todos os outros so as histrias ou narrativas (stories) e seu sentido mais profundo. Esse era um dos temas favoritos, tanto de Lewis, quanto de J.R.R. Tolkien e tambm era um dos que mais eles discutiam entre si, inspirados por G.K. Chesterton, principalmente no seu captulo, A tica da Elfolndia, de Ortodoxia, a respeito dos contos de fada.

E esse tema aparece logo de incio. Tudo comea, em Prncipe Caspian, com dilogos entre Caspian e seu guia, um mago, meio ano, meio homem, que lhe conta as histrias da Antiga Nrnia, como fazia a sua ama, despedida por esse crime. Seus personagens, seres sobreviventes tirania do tio de Caspian, Rei Miraz, encontram-se banidos na floresta negra. O Rei no ite essas histrias de animais falantes e de Aslam, que so todas descartadas como contos da carochinha, sem fundamento na realidade. Ao mesmo tempo, h muitas supersties em torno da floresta negra, da qual ningum se atreve a se aproximar, por causa da crena de que haveriam poderes malignos pairando por l.

Mas qual a funo e verdadeira relao dos mitos, contos de fada e clssicos da literatura brasileira, como a obra de Monteiro Lobado, e da literatura mundial, como D. Quixote? A maioria das pessoas os descarta como sendo meras fantasias, baseadas em supersties, que servem apenas para ludibriar e que, para muitos, tm poderes ocultos e diablicos, principalmente, quando envolvem feiticeiras e seres mitolgicos pagos.

C.S. Lewis e J.R.R. Tolkien acreditavam que os mitos e contos de fada (bem como clssicos da literatura mundial) abrigam uma mensagem, um sentido transcendente que vai alm da interpretao literal e que aponta para o divino real. Os mitos, que contam a respeito de um mal que acomete a humanidade, um heri-deus ou deus-heri que se sacrifica para a salvao dessa humanidade e do processo de purga que acontece depois que esse heri ressurge da morte, fazendo os salvos ascenderem para a eternidade, so uma sombra da realidade da cruz.

As histrias que so contadas sobre os seres narnianos, animais falantes, os seres humanos que vieram em tempos longnquos e Aslam, que salvou o mundo de Nrnia, so crivadas de distores e repletas de supersties, mas elas abrigam vrias verdades, quando bem interpretadas e, em ltima instncia, apontam para Aslam.

Prncipe Caspian a histria sobre como as lendas de Nrnia revelam o seu fundo de verdade a todos os povos daquele mundo. Isso no tem muita semelhana com o querigma e todo o processo de expanso do cristianismo, graas Grande Comisso, que nos foi atribuda por Deus?

Nesse sentido, acredito que o livro tambm abrigue uma interpretao escatolgica, como alis, todos os contos de Nrnia permitem, de uma forma mais ou menos intensa. Ele nos mostra como ser o dia em que todos os povos e naes conhecero o verdadeiro sentido por trs de todas as histrias, quer seja de forma explcita, como no caso das Crnicas de Nrnia, quer inconsciente, como no dos mitos e da literatura clssica, que Cristo mesmo e a instaurao do seu Reino na Terra.

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Foto: Prncipe Caspian / Recorte da capa do Filme