O Esprito Santo, esse missionrio! 1c416k

A igreja de Cristo jamais cresceu tanto como em nossos dias. Apesar das heresias, sincretismo e nominalismo presentes em diversas partes do mundo e no Brasil impressionante ver que naes antes resistentes ao evangelho como a ndia, China e Filipinas hoje abrigam uma forte igreja nacional e tornam-se exportadores de missionrios para o mundo. As atenes em poca de crescimento da igreja voltam-se para a prpria igreja e para a mensagem que ela prega: o evangelho de Cristo. Gostaria de destacar a pessoa e a misso do Esprito Santo neste processo de edificar a igreja e espalhar o evangelho ao mundo.

Em Lucas 24, Jesus promete nos enviar um consolador o Esprito Santo que viria sobre a igreja em Atos 2 de forma mais permanente. Ali a igreja seria revestida de poder. O termo grego utilizado para consolador parakletos, que literalmente significa estar ao lado ou acompanhar. um termo composto por duas partculas: a preposio para (ao lado de) e kletos do verbo kaleo, que significa chamar. O Esprito Santo foi enviado igreja para acompanh-la no cumprimento da vontade de Deus. Ele trabalha para tornar a igreja mais parecida com seu Senhor e fazer o nome de Jesus, o Senhor da igreja, conhecido na terra.

Cremos que o Esprito Santo quem convence o homem do seu pecado. O homem sabe que pecador, porm, apenas com a interveno do Esprito ele a a se sentir perdido e com sede de Deus. H uma clara e funcional diferena entre sentir-se pecador e perdido. Nem todo homem convicto de seu pecado possui a conscincia de que est perdido e, portanto, necessitado de redeno. Se o Esprito Santo no o convencer do pecado e do juzo, nossa exposio da verdade de Cristo no ar de mera apologia humana.

A igreja plantada mais rapidamente em todo o Novo Testamento foi iniciada por Paulo e seus amigos em Tessalnica. Ali, o apstolo pregava a Palavra aos sbados nas sinagogas e durante a semana na praa. Assim ele fez por trs semanas at nascer a igreja local. Em 1 Ts 1.5, Paulo diz que o nosso Evangelho no chegou at eles to somente em palavra (logia, palavra humana) mas sobretudo em poder (dynamis, poder de Deus), no Esprito Santo e em plena convico (pleroforia, convico de que estamos na vontade de Deus).

O Esprito Santo destacado aqui como um dos trs elementos que iniciou a igreja em Tessalnica. Sua funo na converso dos perdidos conduzir o homem convico de que pecador e necessita de Deus, despertando neste homem a sede pelo Evangelho e atraindo-o a Jesus. Sem a ao do Esprito Santo, a evangelizao no aria de mera comunicao humana, explicaes espirituais, palavras lanadas ao vento, sem pblico, sem converses, sem transformao. A ao da igreja produz adeso; a ao do Esprito santo produz transformao.

Francis Shaeffer nos diz que podemos convencer o homem de que ele moralmente imperfeito (portanto, pecador), mas apenas o Esprito Santo pode convenc-lo de que est perdido e precisa de Deus.

Se observarmos os ciclos de avivamentos perceberemos tambm que a exploso da proclamao da Palavra se torna uma consequncia natural da ao do Esprito Santo.

Frutos de avivamentos, homens e mulheres foram usados por Deus para que Jesus se tornasse conhecido nos lugares mais improvveis. A primeira exploso missionria registrada em Atos 2 quando a igreja, cheia do Esprito Santo, vai para as ruas e proclama a Cristo. Pessoas de 14 diferentes lnguas ouvem e entregam suas vidas a Jesus. Ao longo da histria, o Esprito Santo tambm tem despertado a igreja de Cristo a sair de suas paredes e lanar o evangelho longe, aos que ainda pouco ou nada ouviram. A principal marca destes avivamentos no a euforia humana ou o crescimento da igreja, mas vidas sendo verdadeiramente transformadas pela pregao da Palavra.

Fruto de um avivamento, a partir de 1730, John Wesley pregou durante 50 anos cerca de trs sermes por dia, a maior parte ao ar livre, tendo percorrido 175 mil quilmetros a cavalo. Pregou 40 mil sermes ao longo de sua vida.

Fruto de um avivamento, em 1727, a igreja moraviana ou a enviar missionrios para todo o mundo conhecido da poca e em cem anos chegou a enviar mais de 3.600 missionrios para diversos pases.

Fruto de um avivamento, em 1784, aps ler a biografia do missionrio David Brainard, o estudante Wiliam Carey foi chamado por Deus para evangelizar os indianos. Aps uma vida de trabalho, conseguiu traduzir a Palavra de Deus para mais de 20 lnguas locais, plantou dezenas de igrejas e fundou mais de 100 escolas. Sua influncia permanece ainda hoje.

Fruto de um avivamento, em 1806, Adoniram Judson teve uma forte experincia com Deus e se props a servir a Cristo, indo depois para a Birmnia, onde foi encarcerado e perseguido durante anos, mas deixou aquele pas com 63 igrejas plantadas e mais de 200 lderes locais.

Fruto de um avivamento, em 1882, Moody pregou na Universidade de Cambridge, sete homens se dispam ao Senhor para a obra missionria e impactaram o mundo da poca. Foram chamados os sete de Cambridge e nesse grupo estava Charles Studd (sua biografia publicada no Brasil foi intitulada O homem que obedecia). Ele foi para a frica, percorreu dezenas de pases e pregou o Evangelho a mais de meio milho de pessoas. Fundou a WEC International (em portugus, AMEM: A Misso de Evangelizao Mundial) que conta hoje com mais de dois mil missionrios em 70 pases no mundo.

Fruto de um avivamento, em 1855, Deus falou ao corao de um jovem franzino e no muito saudvel que se dispusesse ao trabalho transcultural em um pas idlatra e selvagem. Vrios irmos de sua igreja tentavam dissuadi-lo dizendo: para que ir to longe se aqui na Amrica do Norte h tanto o que fazer">A Misso de Interceder