O Apocalipse e a imaginao em Eugene Peterson 1d2o4r

Dando continuidade campanha Est Faltando Imaginao, que marca o lanamento de Leituras Dirias das Crnicas de Nrnia, de C. S. Lewis, selecionamos trechos preciosos do livro Trovo Inverso, do conhecido pastor e escritor Eugene Peterson, autor da Bblia A MENSAGEM e Um Ano com Jesus, um entusiasta da criatividade e da imaginao para compreender melhor a f crist. Confira.


Eugene Peterson, em Trovo Inverso*.

A imaginao crist fecunda na criao de imagens que levem a entender Cristo como o primeiro, o ltimo e o centro. Essas imagens so sempre moldadas com o metal das Escrituras para expressar o que necessrio no momento e no contexto para enfocar a f em e por meio de Jesus. (p. 68)

(O livro do) Apocalipse no contribui com o testemunho apresentando instrues ou ensinando a fazer uma apologia coerente da f. Contribui com imaginao, fortalecendo o esprito com imagens que nos mantm como foi recomendado: ... mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados obra do Senhor... (1 Co 15.58). (p. 152)

Apocalipse, em grande parte, prepara a imaginao para levar a srio os perigos que residem na tribulao e na tentao e ao mesmo tempo entender a maravilhosa segurana e assim, permanecer firme no meio do mal e saber resistir a ele. (p. 151)

A imaginao nosso caminho para penetrar na imaginao divina e nos permite enxergar inteiramente com integridade e santidade o que antes vamos como disperso; com ordem, o que considervamos aleatrio. *[Wendell Berry, Standing by words (San Francisco: North Point Press, 1983), p. 90] citado por E. Peterson, Trovo Inverso, (p. 18)

A conscincia racional e cientfica moderna criou uma forma de atrofia para a imaginao e, consequentemente, uma compreenso limitada para a revelao bblica. (Ricardo Barbosa no prefcio do livro Trovo Inverso, p.11)

Uma parte considervel das escrituras composta de textos poticos, e muitos conceitos so apresentados na forma de metforas. Alm da tarefa de compreend-los em seu contexto histrico, geogrfico, cultural e literrio, eles so um convite ao exerccio da imaginao, que fundamental para a compreenso dos mistrios divinos. (Ricardo Barbosa no prefcio do livro Trovo Inverso, p.11)

O ataque satnico mais sutil e mais constante aos que andam com Deus em nosso meio se d por meio da subverso da palavra. H uma separao discreta entre a imaginao e a Palavra de Deus, e amos a consider-la uma maravilhosa obra impressa, ao mesmo tempo que vai se apagando toda percepo de que ela foi pronunciada pelo Deus vivo. (p.39)

Einsten afirmou, certa vez, que a imaginao mais importante do que a inteligncia.* Isso significa que no pode haver pleno uso da intiligncia sem imaginao. (p.38) *[(Eugene Peterson usou citao feita por R.R. Browne, Ministry of the word (Philadelphia: Fortress Press, 1976), p.115]

Eis por que a imaginao to importante. A imaginao a capacidade interna de reunir, arranjar e conectar todos os dados da existncia numa totalidade correta e adequada. No se pode desprezar o intelecto, mas cabe imaginao a obra mais pesada na adorao. (p. 243)

Um dos dons de Apocalipse apresentar Cristo de uma forma que nossa imaginao capturada pela viso de cristoligizar incansavelmente as Escrituras. Isso significa discernir com seriedade as linhas que levam a Ele. (p.56)

Nota: Trovo Inverso, publicado em 2005 pela Editora Habacuc, est fora de catlogo.
Textos selecionados por Jony Wagner de Almeida.

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