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18 de novembro de 2008
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Teologia negra hoje 6j2e54
Gercymar Wellington Lima e Silva
A afirmao tnica do negro no Brasil precipita uma reflexo ainda muito contida sobre as culturas africana e afro-brasileira no meio religioso cristo-evanglico-protestante. H uma quase omisso do protestantismo brasileiro em debater a temtica da negritude e sua participao na formao e na histria da igreja evanglica no Brasil. A afirmao tnica do negro exige o espao devido aos seus representantes.
A igualdade entre as raas e o convvio com as diferenas no s uma discusso tnica. De modo semelhante, as polticas de ao afirmativa no so apenas demandas que esto na moda. Seria simplismo olhar as coisas por esse prisma! O crescimento e a adoo de polticas de ao afirmativa nos ltimos anos so visveis, embora haja segmentos da sociedade que se opem ou se omitem a tal ao.
A Igreja Metodista ainda no incluiu claramente em sua agenda a reflexo do papel do negro e sua contribuio, mesmo tendo uma pastoral de combate ao racismo. H muito, o negro brasileiro forja seu espao e sua participao em diversos mbitos da cultura: culinria, cosmtica, msica, literatura, religio, artesanato, lnguas, cincias, artes, mitos etc.
A liturgia, por exemplo, vale-se da msica, imprescindvel na celebrao. Porm, o que seria da msica sem a variedade de ritmos? Haroldo Costa, em artigo na Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, diz que a senzala foi o ambiente onde a msica e os ritmos de origem africana se desenvolveram, e amplificaram a sua influncia na casa grande.
Hoje, a msica africana ganha uma expresso afetiva incontestvel, seja no meio secular ou no meio religioso. Avalia-se que o campo religioso brasileiro est em plena articulao com a emergncia da afirmao tnica dos negros no Brasil. A propsito, o candombl, um dos smbolos de referncia imediata da negritude brasileira, cresce como se acompanhasse a emergncia da identidade afrodescendente e o ganho espao-social que esses indivduos vem ocupando na sociedade inclusiva. [1]
A sano da lei 10.639, que obriga o ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira no Ensino Fundamental e Mdio, representa uma conquista singular da populao negra ao lado do movimento negro. A iniciativa age sobre o sistema educacional com grande impacto, fazendo a sociedade discutir amplamente a temtica. A questo desperta interesses de ordem poltica, econmica, social, histrica, cultural e religiosa.
Ao procurar se ajustar a essa iniciativa, o sistema educacional agrega uma discusso que envolve entusiastas e crticos -- o que faz fervilhar a opinio pblica. A lei tem uma histria que se confunde com a emergncia do Movimento Negro dos ltimos trinta anos. possvel que os desafios para a implementao [da lei] so da mesma ordem dos que se antepem ao avano da luta contra o racismo. [2]

A igualdade entre as raas e o convvio com as diferenas no s uma discusso tnica. De modo semelhante, as polticas de ao afirmativa no so apenas demandas que esto na moda. Seria simplismo olhar as coisas por esse prisma! O crescimento e a adoo de polticas de ao afirmativa nos ltimos anos so visveis, embora haja segmentos da sociedade que se opem ou se omitem a tal ao.
A Igreja Metodista ainda no incluiu claramente em sua agenda a reflexo do papel do negro e sua contribuio, mesmo tendo uma pastoral de combate ao racismo. H muito, o negro brasileiro forja seu espao e sua participao em diversos mbitos da cultura: culinria, cosmtica, msica, literatura, religio, artesanato, lnguas, cincias, artes, mitos etc.
A liturgia, por exemplo, vale-se da msica, imprescindvel na celebrao. Porm, o que seria da msica sem a variedade de ritmos? Haroldo Costa, em artigo na Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, diz que a senzala foi o ambiente onde a msica e os ritmos de origem africana se desenvolveram, e amplificaram a sua influncia na casa grande.
Hoje, a msica africana ganha uma expresso afetiva incontestvel, seja no meio secular ou no meio religioso. Avalia-se que o campo religioso brasileiro est em plena articulao com a emergncia da afirmao tnica dos negros no Brasil. A propsito, o candombl, um dos smbolos de referncia imediata da negritude brasileira, cresce como se acompanhasse a emergncia da identidade afrodescendente e o ganho espao-social que esses indivduos vem ocupando na sociedade inclusiva. [1]
A sano da lei 10.639, que obriga o ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira no Ensino Fundamental e Mdio, representa uma conquista singular da populao negra ao lado do movimento negro. A iniciativa age sobre o sistema educacional com grande impacto, fazendo a sociedade discutir amplamente a temtica. A questo desperta interesses de ordem poltica, econmica, social, histrica, cultural e religiosa.
Ao procurar se ajustar a essa iniciativa, o sistema educacional agrega uma discusso que envolve entusiastas e crticos -- o que faz fervilhar a opinio pblica. A lei tem uma histria que se confunde com a emergncia do Movimento Negro dos ltimos trinta anos. possvel que os desafios para a implementao [da lei] so da mesma ordem dos que se antepem ao avano da luta contra o racismo. [2]
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