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04 de abril de 2022
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Setenta e cinco anos da descoberta dos manuscritos do mar Morto 306l6e
Por William Lane
No meio dos estudos arqueolgicos h certa desconfiana e desprezo por qualquer objeto, artefato ou documento antigos adquiridos por comerciantes e colecionadores de antiguidades cuja origem e autenticidade no possam ser precisamente atestadas. A arqueologia tende a dar crdito apenas a objetos extrados de stios arqueolgicos formalmente estabelecidos por instituies reconhecidas.

Um caso relativamente recente foi o anncio em 2002 por um colecionador israelita da existncia de um ossurio uma urna contendo a inscrio Tiago, filho de Jos, irmo de Jesus. O objeto foi examinado extensamente pelos especialistas e houve tanto quem reconhecesse a sua autenticidade, porm, no a inscrio, quanto quem denunciasse o colecionador de falsidade.
Os manuscritos do mar Morto, cujas primeiras descobertas completam 75 anos, so um exemplo de materiais encontrados casualmente por um beduno e ados adiante por comerciantes de antiguidades at chegar s mos de quem pudesse reconhecer o seu valor. Alguns dos primeiros manuscritos chegaram a ser anunciados venda nos classificados do Wall Street Journal em junho de 1954.1
A descoberta atribuda a um jovem beduno que procurava um de seus animais na regio das cavernas s margens do mar Morto na Palestina em 1947. Ele teria chegado entrada de uma gruta e jogado uma pedra para dentro para saber se seu animal estava ali. Mas ele ouviu um rudo de algo como um vaso se quebrando. Entrou para averiguar e encontrou alguns rolos de peles. Sem saber de sua importncia e valor, ficou com eles por algum tempo at ar adiante. Depois de muitos atravessadores, trs rolos foram vendidos ao padre E. L. Sukenik em nome da Universidade Hebraica e quatro outros ao convento srio de So Marcos em Jerusalm. Os religiosos conseguiram reconhecer o seu valor verificando que se tratavam um rolo do livro bblico de Isaas, um comentrio de Habacuque e as Regras da Comunidade.
Logo que se descobriu a importncia desses manuscritos, esforos foram feitos para encontrar o local em que foram descobertos e iniciar escavaes arqueolgicas. A Palestina estava em meio ao conflito rabe-israelita. O perodo coincidia com a formao do estado moderno de Israel. Ainda assim foi possvel iniciar atividades arqueolgicas, e no decorrer dos anos seguintes, onze grutas foram exploradas e muitos outros manuscritos encontrados. Os estudiosos consideram essa descoberta uma das mais importantes da histria da arqueologia. importante no s pelo material e contedo encontrado como pelo que atesta sobre o contedo bblico. Dentre tantos benefcios decorrentes da descoberta nos manuscritos, destaco trs.
Primeiro, at essa descoberta, os manuscritos mais antigos do Antigo Testamento completo de que se tinha conhecimento era um pergaminho de 1.007 depois de Cristo o Cdice de Leningrado. sabido que no existem os documentos originais dos escritores sagrados. Possumos apenas cpias de cpias, e verses em outras lnguas. Uma das importantes verses a traduo grega do Antigo Testamento (a Septuaginta, ou LXX). O manuscrito completo mais antigo da LXX do quarto sculo depois de Cristo. Entre os manuscritos descobertos em Qumr, cerca de 40% contm agens bblicas e so textos procedentes do terceiro sculo antes de Cristo at o primeiro sculo depois de Cristo. Ento, esses textos e fragmentos so muito mais antigos de que qualquer outro manuscrito da Bblia Hebraica (o Antigo Testamento). Entre esses, havia dezenove cpias do livro de Isaas. Muitas cpias eram apenas fragmentos, mas um dos rolos continha todo o livro de Isaas.
Alm da antiguidade, os diversos manuscritos encontrados ao longo das escavaes que se sucederam foram identificados como fragmentos ou citaes de todos os livros do Antigo Testamento, exceto o de Ester. Do ponto de vista do estudo do cnon bblico, esse um dado muitssimo significativo, pois indica que no perodo anterior ao nascimento de Cristo os textos da Bblica Hebraica j eram preservados como textos de instruo para a comunidade. Mais importante ainda, verificou-se que a tradio textual do Cdice de Leningrado estava solidamente apoiada em textos bastante antigos.
Por fim, a descoberta lanou luz sobre a vida dos essnios, um grupo de ascetas que formou uma comunidade isolada no deserto e preservava os seus costumes. Eles eram mais um de vrios grupos religiosos e polticos no judasmo daquela poca. Nas pginas dos Evangelhos encontramos alguns outros grupos como os fariseus, saduceus e zelotes. Mas nada se diz a respeito dos essnios, justamente, porque no participavam da vida pblica em Israel. Embora fossem citados por autores judeus do primeiro sculo, como Flvio Josefo e o filsofo Flon de Alexandria, pouco se sabia deles at a descoberta dos manuscritos do Mar Morto. Ali foram encontrados manuais da vida comunitria e concluiu-se que um grupo deles foi responsvel pela preservao desses manuscritos at a comunidade ser extinta.
Apesar de terem se ado 75 anos dessa importante descoberta, h muito que podemos aprender do seu contedo e da luz que esses textos lanam ao entendimento do Novo Testamento.
Nota
Pastor presbiteriano e doutor em Antigo Testamento, professor e capelo no Seminrio Presbiteriano do Sul, e tradutor de obras teolgicas. autor do livro O propsito bblico da misso.
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