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Pscoa: gosto, no gosto. Por que sim. Por que no. 704po

Por Cludio Marra

Sujeito oculto no ttulo acima: eu. Sujeito escancarado: eu mesmo.

Tudo tem de ser decidido na base do eu gosto ou eu no gosto. Mas, afinal, do que se trata? Por que algum deveria ou no gostar? Pode haver motivos compreensveis em ambos os casos. Se no, vejamos:

Pscoa palavra encontrada primeiro na Bblia, no na Cacau Show. Significa agem. Depois de dar a Moiss instrues sobre o evento, o Senhor explicou: (...) a Pscoa do SENHOR, porque arei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primognitos (x 12.11-12).

Foi noite de tragdia. Mortes em todas as casas egpcias. Nenhum motivo para comemorao. Entre os israelitas, porm, a agem foi noite de festa, porque o anjo da morte ou direto, no entrou nas casas deles, deixando lies que os cristos fazem bem em lembrar.

Tudo comeou quando Moiss disse a Fara: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre uma festa no deserto (x 5.1). A resposta de Fara foi a mais arrogante e infeliz que ele encontrou: Quem o SENHOR para que lhe oua eu a voz e deixe ir a Israel? No conheo o SENHOR, nem deixarei ir Israel (v.2). Ele no devia ter dito isso, porque ento foram enviadas nove pragas para lhe mostrar que o SENHOR o nico Deus e, como as nove pragas no bastaram, o anjo da morte ou pelo Egito e ceifou a vida dos primognitos.

Como escaparam os primognitos do povo de Deus? que eles foram substitudos por um cordeiro ou cabrito morto para a refeio daquela noite (12.5). E como o agente da morte seria informado disso? Foi empregado um recurso visual de alto impacto: as portas das casas dos primognitos resgatados estavam marcadas com o sangue dos cordeiros ou cabritos mortos para a celebrao. Isto , a rigor, todos os primognitos foram includos na agem daquela noite, mas os israelitas foram trocados pelo cordeiro vicrio ou substituto. Os primognitos israelitas gostaram dessa agem: o cordeiro morre, ento eu no preciso morrer.

Essa troca continuou acontecendo ao longo dos sculos. Cada vez que um adorador se aproximava do altar para cultuar a Deus, no era ele que morria, embora fosse ele o pecador. Morria o cordeiro substituto. Essa troca deixava no adorador a marca do sangue e sua adorao era recebida pelo Senhor. Pura graa de Deus.

Mas, assim como o sangue dos animais sinalizava que ali a morte no tocaria, a prpria Pscoa e o sistema de sacrifcios foram tambm um sinal. Para os adoradores do momento era sinalizado o perdo e a aceitao divina, mas era tambm anunciada uma substituio a ocorrer no futuro, uma a ser feita de uma vez por todas, que no precisasse ser repetida ano a ano.
Jesus foi apresentado por Joo Batista como o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (1.29). Ele o nosso cordeiro pascal (1Co 5.7). Por que no sofremos a morte que atinge o mundo todo? Porque na hora da condenao Jesus substituiu todo aquele que nele cr. Ficamos com a marca do sangue. Sangue dele. Morte dele. Nossa vida.

Jesus morreu de uma vez por todas. Chega de sacrifcios. Cristo no celebra pscoa, mas come a Ceia em memria dele. E chocolate? Nada a ver. Pagar por um ovo de pscoa o dobro do que custa no resto do ano, bancar o egpcio.

Alis, por falar neles, pensando bem no que significa a Pscoa para o povo de Deus, quem no curte a celebrao crist da morte e ressurreio de Cristo egpcio.

Antes de sair por a dizendo se gosta ou no gosta, pense no que significa a Pscoa.

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Foto: Rod Long/Unsplash.com.
Casado com Sandra, jornalista, pastor presbiteriano e editor da Cultura Crist.
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