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O legado desconhecido das Reformadoras do sculo XVI 48443c

Por Lidice Meyer P. Ribeiro
J se aram 503 anos do dia histrico em que o monge Martinho Lutero, inconformado com tantos desmandos na Igreja Crist tornou pblico seu descontentamento afixando-o na porta da Igreja de Wittenberg, sistematizado em 95 teses. Este dia mudou drasticamente a histria do cristianismo sendo o marco inicial do grande cisma que dividiria a Igreja em dois segmentos: catlicos e protestantes.
O descontentamento de Lutero encontrou eco em humanistas, religiosos e governantes de seu tempo. Ficaram registrados na histria da Reforma nomes como de Lutero, Calvino, Melanchton e Jonh Huss enquanto que Katharina von Bora, Caritas Pirckheimer, Argula Stauff von Grumbach, Elisabeth von Calenberg e Elisabeth Schtz Zell dentre outras foram praticamente esquecidas. Apesar disto podemos afirmar que a Reformano teria sido possvel sem a atuao das mulheres.
O livro de Lutero Da Liberdade Crist trouxe a base necessria para que homens e mulheres exercessem o sacerdcio geral dos crentes. Mulheres religiosas e leigas aram a se envolver diretamente com as questes polticas e teolgicas de seu tempo. Elisabeth von Calenberg-Gttingen, duquesa de Braunschweig-Lneburg introduziu o protestantismo na Baixa Saxnia, alm de ter escrito livros de teologia e composto hinos. Amiga pessoal de Lutero, que lhe presenteou com uma Bblia com dedicatria pessoal, e de Melanchton, que escreveu: Elisabeth governou esta igreja com um corao materno, suave e doce, alimentada e nutrida pelo evangelho.
A imprensa recm inventada permitiu a divulgao das ideias reformadas atravs dos livros e cartas panfletrias que eram lidas nos mercados e plpitos das igrejas. Quando em 1522 foi proibida a divulgao de qualquer texto de Lutero em toda a Baviera, Argula Stauff von Grumbach no se deixou intimidar e publicou sua primeira carta panfletria. O texto foi rapidamente reproduzido em muitas outras cidades e reinos. Argula publicou mais oito cartas, correspondeu-se com Melanchton e com Lutero que a chamou de um instrumento especial de Cristo.
Katharina Schtz Zell era casada com um pastor, ex-padre. Seu marido a tratava como pastora assistente e por vrias vezes pregou em pblico. Considerada me da igreja, hospedou frequentemente os reformadores, deu aconselhamento pastoral s esposas dos reformadores, escreveu textos teolgicos e hinos, e lutou por uma relao de igualdade entre homens e mulheres.
Apesar de muitas mulheres terem atuado na composio musical, Elisabeth von Meseriz Cruciger considerada a primeira compositora do protestantismo, tendo um de seus hinos sido includo por Lutero no hinrio protestante em Wittenberg.
Dois casos de ex-freiras convertidas mostram a liberdade alcanada pelas mulheres aps a Reforma. Embora Lutero se opusesse a continuidade dos mosteiros e conventos, Caritas Pirckheimer o convenceu de que algumas freiras no almejavam o casamento e sentiam-se bem na vida monstica. Assim, instituiu-se a primeiro convento protestante sob a liderana da abadessa Caritas. Por outro lado, outras ex-freiras optaram por casar-se e constituir famlia. Entre elas estava Katharina von Bora que audaciosamente props casar-se com Lutero, tornando-se sua parceira e companheira nas discusses teolgicas com estudantes e reformadores, e a quem se referia como: doutora, pregadora de Wittenberg, a luterana, entre muitos outros termos carinhosos.
Estas mulheres so apenas uma tnue imagem da atuao e importncia das mulheres no movimento da Reforma. Uma histria que nos dias de hoje se reveste de mais relevncia dado os debates atuais e acalorados sobre o papel da mulher na igreja protestante. Talvez ainda tenhamos muito que aprender sobre nossa prpria histria.
Lidice Meyer P. Ribeiro doutora em Antropologia e professora convidada na Universidade Lusfona, Portugal.
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Vozes femininas na Reforma
Lidice Meyer P. Ribeiro doutora em Antropologia e professora na Universidade Lusfona, Portugal. autora de, entre outros, Cristianismo no Feminino o papel da mulher na vida da Igreja(Editora Mundo Cristo).
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