O espectro da intolerncia 336z1g

Vivemos em uma sociedade ps-crist, cujos valores esto em conflito com as convices religiosas tradicionais. Podemos esperar que as mesmas ameaas que j acontecem nos Estados Unidos e na Europa se manifestem de forma crescente na sociedade brasileira

Por Alderi Souza de Matos


No primeiro semestre de 2021, durante a fase mais aguda da pandemia da Covid-19 no Brasil, diversos lderes e autores evanglicos, bem como rgos federais e organizaes civis, externaram srias preocupaes com o que consideraram um grave atentado contra a liberdade religiosa no pas. O que estava em discusso eram os decretos estaduais e municipais que, no interesse da sade pblica, no s restringiam, mas at mesmo proibiam os cultos presenciais. Particularmente polmica foi a deciso do Supremo Tribunal Federal em 8 de abril, por nove votos contra dois, confirmando o direito dos governadores e prefeitos de imporem tais medidas restritivas.

possvel arrolar uma longa srie de argumentos a favor e contra essas aes do poder pblico, que atualmente no mais esto em vigor. Tambm se pode questionar a sabedoria de externar protestos to veementes contra uma situao que, por sua prpria natureza, era pontual e temporria. Porm, esse episdio suscita, em termos de comparao e contraste, uma questo de grande magnitude e persistncia em termos mundiais o espectro da intolerncia religiosa. O termo espectro utilizado aqui para destacar dois aspectos: de um lado, a intolerncia como ameaa ou realidade sinistra; do outro, o fato de apresentar uma variada gama de manifestaes.

Os cerceamentos no campo da conscincia e da religiosidade, em maior ou menor grau, so sempre condenveis e tm se multiplicado com assustadora frequncia ao longo da histria. Das grandes religies mundiais, o cristianismo aquele que hoje experimenta os maiores nveis de hostilidade em termos globais. Esse fenmeno acompanhou a f crist desde o incio, tendo surgido ainda nos dias do Novo Testamento. Primeiro judeus e depois romanos se mostraram agressivos contra os seguidores de Cristo, a quem viam como uma ameaa para suas respectivas religies. A era dos mrtires se estendeu por 250 anos, terminando no incio do quarto sculo.

Quando o cristianismo se tornou a religio oficial do Imprio Romano e, posteriormente, dos reinos europeus que o sucederam, a situao se inverteu. Menosprezando os ensinos de Cristo e dos apstolos, a Igreja e o Estado mostraram-se agressivos contra os heterodoxos, como judeus, ctaros, valdenses e protestantes. A Inquisio, ou Santo Ofcio, foi o exemplo mais emblemtico dessa atitude. A partir do Iluminismo, com sua nfase na liberdade de pensamento e expresso, gradualmente surgiu no Ocidente um ambiente mais ameno.

Ironicamente, ao mesmo tempo muitas sociedades no crists do Oriente Mdio, sia e frica, ressentindo-se da trplice ameaa religiosa, poltica e cultural que associavam f crist, mostraram-se crescentemente hostis ao cristianismo, at se chegar pavorosa situao atual, na qual milhes de cristos sofrem graves violaes de seus direitos em dezenas de pases, conforme amplamente documentado em publicaes recentes como Perseguidos: O Ataque Global aos Cristos.

Um fenmeno preocupante neste incio do sculo 21 o crescimento do sentimento anticristo no prprio Ocidente supostamente liberal e democrtico. Multiplicam-se em diversos pases esforos para aprovar legislaes que iro trazer srios entraves para o livre exerccio da f crist. Um exemplo perturbador o Ato de Igualdade (Equality Act), que est sendo debatido no Congresso dos Estados Unidos e foi aprovado pela Cmara dos Deputados em fevereiro ltimo. Essa lei visa conceder s categorias de orientao sexual e identidade de gnero as mesmas protees da Lei dos Direitos Civis de 1964, mas o faz em termos que representam um grave risco para os grupos religiosos conservadores.

O Ato de Igualdade est sendo considerado a mais invasiva ameaa liberdade religiosa na histria do pas, visto afetar reas como educao, emprego, uso de instalaes pblicas e financiamentos federais. Se aprovado, seus vastos efeitos sobre a liberdade religiosa, de expresso e de conscincia sero assustadores. Em ltima anlise, trata-se do Estado buscando impor sociedade, e em particular s comunidades de f, os efeitos da chamada revoluo sexual e de sua consequente ideologia de gnero, que conflitam com a viso bblica e crist da sexualidade, do casamento e da educao dos filhos. A tica da revoluo sexual transformada em lei federal ir resultar em perseguio aos cristos e aumentar o preconceito anticristo.

Outro exemplo de grave ameaa tolerncia religiosa est ocorrendo na Assembleia Nacional da Frana neste exato momento. Aprovada pela Cmara dos Deputados em fevereiro e pelo Senado em abril, dever ser votada definitivamente em julho a Lei para Consolidar o Respeito aos Princpios da Repblica e de Luta contra o Separatismo. Mais conhecida como lei antiterrorismo, esse projeto do governo visa dar uma resposta vigorosa ao radicalismo islmico que tem ensanguentado o pas, mas ao faz-lo pune todos os grupos religiosos, inclusive a pequena comunidade evanglica, que tanto sofreu no ado e no representa nenhuma ameaa segurana pblica da Frana.

A nova lei estipula complexas exigncias para as igrejas se declararem ao governo, regras rigorosas no mbito financeiro (principalmente quanto ao recebimento de recursos do exterior e ao financiamento de projetos de construo) e vigilncia governamental sobre o ensino dos pastores, buscando detectar e punir qualquer linguagem que supostamente incentive o desrespeito s leis. O antigo princpio da laicidade (1905), que se baseava na neutralidade do poder pblico no mbito religioso, a a ser regido pela desconfiana, suspeita e controle.

No importa qual seja o desfecho desses projetos legislativos, os lderes polticos esto transmitindo uma mensagem inconfundvel: vivemos em uma sociedade ps-crist, cujos valores esto em conflito com as convices religiosas tradicionais. No ir tardar para que as mesmas ameaas se manifestem de forma crescente na sociedade brasileira. Quando isso ocorrer, os cristos tero motivos verdadeiramente prementes para se mobilizarem em prol da liberdade religiosa.

Alderi Souza de Matos doutor em histria da igreja pela Universidade de Boston e professor no Centro Presbiteriano de Ps-Graduao Andrew Jumper. autor de Erasmo Braga, o Protestantismo e a Sociedade Brasileira, A Caminhada Crist na Histria e Fundamentos da Teologia Histrica. Artigos de sua autoria esto disponveis em aj.mackenzie.br/historia-da-igreja.

Imagem: Igreja atacada no Sri Lanka na Pscoa de 2019

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