O clice vazio 1b5r6k

Por William Lane

Era domingo de ceia em certa igreja. Aps o culto, vi diversas pessoas levando seus clices descartveis embora para casa. No tive coragem de perguntar o que iam fazer com aquele clice, mas fiquei imaginando. O que uma pessoa faria com um clice vazio e descartvel depois da ceia? Minha imaginao foi longe. Pensei: talvez colecionassem os clices durante o ano como registro e testemunho da sua devoo e assiduidade na ceia. Mas, me coloquei no lugar de um daqueles irmos e pensei, e se chegasse o final de ano e ando dificuldades, de repente eu me desse conta de que s tinha nove clices acumulados no ano? Seria tentado pensar que meus problemas tinham alguma coisa a ver com a falta de participao na ceia? Acredito que no. Mas algumas pessoas podiam ser levadas a isso. Seja como for, no consegui imaginar outro uso para um clice de ceia descartvel usado a no ser o lixo! Reciclado!

A ceia do Senhor, ou Santa Ceia, como normalmente se chama, foi uma celebrao singela da Pscoa de Jesus com seus discpulos, porm, na histria da igreja sempre esteve carregada de discusses e compreenses teolgicas diversas. Ainda que hoje no se debata tanto o significado da ceia, a sua prtica, contudo, nem sempre consistente com aquilo que se professa a respeito dela.

Apesar de to fundamental para a f crist, a celebrao da ceia no est isenta de dificuldades e problemas. Em essncia a ceia um sacramento, ou seja, um sinal visvel de uma graa invisvel. um rito, sagrada, e representa nossa unio mstica com Cristo. Porm, justamente nisso que a prtica frequentemente distorce o sentido. Vejo pelo menos quatro erros comuns na prtica da ceia.

1.
O primeiro erro a tendncia de sacralizar a ceia, isto , atribuir ceia ou ao culto de ceia um carter mais sagrado ou santificado do que . De fato, como declara a Confisso de F de Westminster, na ceia o po e o vinho so consagrados para o uso sagrado, porm, no devem ser objetos de venerao nem serem preservados para outro uso. Mas isso no significa que o culto de ceia seja mais especial do que os outros e que faltar num culto de ceia seja mais grave do que faltar em outras atividades e cultos da igreja. Com frequncia, nas liturgias chamamos a ceia de Santa Ceia, embora o termo bblico mais apropriado seja ceia do Senhor (1Co 11.20). Quando atribumos ceia um carter mais sagrado do que valorizamos mais os elementos e o cerimonial do que o que eles representam a graa invisvel de Cristo. E quando damos mais nfase ao seu carter sagrado do que ao que significa, sacralizamos a ceia.

2.
Temos tambm a tendncia de ritualizar a ceia, isto , torn-la um ritual mecnico a fim de atender s normas litrgicas e preceitos bblicos e apaziguar a conscincia das pessoas. O rito um conjunto de palavras, gestos e atos que buscam repetir uma experincia de forma ordenada. Sempre que se deseja repetir uma experincia ou fenmeno religioso, cria-se um rito. Sua finalidade, ento, reviver aquela experincia ou sentido inicial. Contudo, quando o rito se torna mais importante do que aquilo que pretende vivenciar vira ritualismo. Isso acontece quando as pessoas acham que no podem ar o ms sem participar da ceia e quando acham que participar do rito mais significativo do que ouvir a palavra, ser fiel, amoroso e comivo com as pessoas.

3.
O terceiro erro o de mistificar a ceia. Novamente, a ceia realmente representa nossa unio mstica com o corpo de Cristo. Porm, muitas vezes atribui-se um poder mstico ao po e vinho ou celebrao em si no sentido de colocar na mente das pessoas a ideia de que aquele pedao de po e pouco do vinho (ou suco de uva), quando recebido com f, ter o poder de curar as aflies das pessoas, resolver os problemas pessoais e abenoar os crentes de um modo especial. A celebrao da ceia vira uma cerimnia de libertao dos males fsicos, materiais, emocionais e espirituais das pessoas. Mas no h nada disso ensinado nas Escrituras. Sua mstica est no fato de que por um gesto simples relembramos o sacrifcio de Cristo e recebemos os benefcios de sua presena espiritual.

4.
Por outro lado, para evitar esses erros, alguns cometem tambm o erro de banalizar a ceia, torn-la sem importncia, esvazi-la de seu sentido prprio. verdade que a ceia como a conhecemos e praticamos muito diferente do que se v na Bblia. Tanto a Pscoa quanto a ceia crist nas Escrituras era uma refeio partilhada em comunidade. O partir do po era um ato durante a refeio para a lembrana das palavras e da obra de Cristo. Era simples, porm, significativa. Esvazi-la de seu significado abrir caminho para o ritualismo.

Como, ento, manter o equilbrio? A ceia um memorial do sacrifcio de Jesus (Zunglio). Mas por meio da ceia Cristo opera sua presena espiritual na vida do crente (Calvino). Alm disso, como diz Paulo, todas as vezes que comemos o po e bebemos o clice, anunciamos a morte do Senhor at que ele venha (1Co 11.26). Participar da ceia implica em relembrar o sacrifcio, proclamar sua presena e anunciar ou aguardar a sua volta, aquele dia em que ele beber do vinho no reino do Pai com os seus (Mt 26.29). Isso acontece no momento da partilhar do po e do beber do clice, e em nosso corao carregamos os benefcios da comunho e a lembrana que frutificaro em gestos de graa, compaixo e misericrdia para com ns mesmos e com os outros. No precisamos de um clice vazio para lembrar disso.