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17 de junho de 2021
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No se assuste com as divises da igreja a2i3w
PorPedro Dulci

Preguia a palavra que descreve o sentimento de muitos diante de tais posturas na rede social.
Outros vo dizer que isso tpico do protestantismo. Desde que ns nascemos, j est implcito em nosso DNA a fratura e a diviso.
Tem se tornado popular a interpretao de alguns telogos de que a Reforma Protestante responsvel pela diviso doutrinria da igreja moderna.
Inclusive, essa viso tem se tornado uma ferramente nas mos dos defensores da igreja romana para argumentar que, diferentemente, dos evanglicos, eles so unificados em suas relaes e propostas doutrinrias. Fake!
Tanto a interpretao histrica modinha, quanto seu uso pelos romanos um claro desconhecimento da histria. Qualquer estudante de teologia e filosofia sabe que o sculo 13 e 14 foram marcados por uma aumento inaudito nas vises teolgicas diferentes em razo da mistura que os telogos cristos fizeram com a filosofia grega e rabe.
No foram os Protestantes que multiplicaram as leituras bblicas e, com isso, dividiram a igreja. Na verdade, o contrrio! Eles reagiram a imensido de propostas doutrinrias que surgiram nos sculos anteriores de uma igreja fraturada e sincrtica sem nenhum respaldo bblico com uma teologia muito mais influenciada pelo neoplatonismo e pelas leituras aristotlicas.
E isso deveria ser uma lio para ns hoje, evanglicos. Todas s vezes que snteses filosfico-teolgicas estranhas Palavra de Deus so feitas, necessariamente elas geraro diviso e multiplicao doutrinria que no edifica a igreja.
Alm disso, aprendemos tambm que a resposta a esse clima de diviso e briga um retorno a Palavra de Deus! Um claro esforo intencional ao texto bblico, em sua inteireza e originalidade como fizeram os primeiros reformadores.
Nunca foi to necessrio um esprito genuinamente protestante que no alimentava a diviso pela diviso, mas que buscava responder essas divises que j estavam presentes h sculos e precisavam de respostas bblicas!
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Autor de F Crist e Ao Poltica, Pedro Lucas Dulci, filsofo e pastor presbiteriano. Casado com Carolinne e pai de Benjamin, desenvolve pesquisa em tica e filosofia poltica contempornea e estudos sobre o dilogo entre cincia e religio, com estgio na Vrije Universiteit Amsterdam. telogo e coordenador pedaggico no Invisible College.
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