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Opinio 3pp3w

A Reforma Inglesa 361e5a

O Sacro-Imprio Germnico Romano, como unidade poltica sob a hegemonia papal, estava se desintegrando sob a fora do emergente nacionalismo. O feudalismo tambm iniciava o seu declnio. Dentre as foras polticas medievais, declinavam o Papa, o Imperador e os Bares, e se fortaleciam os Reis e a nobreza. O prximo o seria a independncia dos pases, mas romper com o Sacro-Imprio era, tambm, romper com o papado. A situao da Inglaterra no era diferente, com a diferena que sua Igreja fora independente no ado, que sempre tinha mantido uma relativa autonomia, e que recebera a influncia da Pr-Reforma de John Wycliffe.
Ao contrrio de Wycliffe, Lutero e os reformadores tiveram a seu favor a descoberta da imprensa e a converso do seu inventor, Gutemberg, o que possibilitaria uma rpida disseminao de suas ideias. As 95 Teses foram afixadas por Lutero, em Wittemberg, em 31 de outubro de 1517. J em 1520 as ideias protestantes eram estudadas pelo clero ingls e por professores e alunos das Universidades de Oxford e Cambridge. Cambridge se tornou, desde cedo, o epicentro da Reforma Inglesa, com as reunies de debate se dando todas as tardes na Taverna do Cavalo Branco.
Por um lado, temos que desmitificar a verso de que a Igreja Anglicana foi fundada pelo rei Henrique VIII, pois, como j se disse: A Reforma Inglesa viria com Henrique VIII, sem ele ou contra ele.
Henrique VIII, a partir de 1509, teve uma gesto positiva como rei, fundando a primeira escola secundria pblica do reino, em um anexo Catedral de Canturia (o Kings School), que funciona at hoje. A questo da sucesso dinstica no era, ento, um assunto privado, mas uma questo de segurana nacional. Anulaes de casamentos, por interesse poltico, j conheciam precedentes por parte do papado. O que no acontece em seu caso, em razo da sua primeira esposa ser sobrinha do Imperador. O rei era, originalmente, um devoto catlico romano, chegando a escrever um texto para refutar as posies de Lutero sobre os Sacramentos, recebendo do papa o ttulo de Defensor da F (Defensor Fidei), usado pelos reis ingleses ainda hoje.
O cenrio comea a mudar com a posse de Thomas Cranmer como Arcebispo de Canturia, em 1533. Cranmer, professor em Cambridge, j tinha aderido ao Protestantismo, e era um dos componentes do grupo da Taverna do Cavalo Branco. Ele anula o primeiro casamento do rei, e celebra o novo casamento. O Parlamento cheio de nacionalistas aprova essas medidas. O Parlamento agora tratando o papa de o Bispo de Roma, tambm chamado de Papa, foi aprovando uma sucesso de leis de afirmao da autonomia da Igreja Inglesa. Os mosteiros foram dissolvidos. As terras da Igreja sofreram uma reforma agrria. Suspendeu-se o envio de impostos para o papa e para o imperador. O rei recebeu, em 1534, o ttulo de Governador e Suprema Cabea da Igreja. O Arcebispo de Canturia estabelecido como titular da hierarquia. Surgia a Igreja da Inglaterra como Igreja Nacional.
A Reforma Inglesa se deu por Atos do Parlamento sancionados pelo rei, com o apoio dos intelectuais e da liderana do clero. Embora a Bblia (secretamente) j fosse distribuda desde Wycliffe, no sculo XIV, agora o povo a demandava abertamente, o que foi feito com a nova traduo para o vernculo, liderada por William Tyndale.
De seus casamentos, o rei Henrique VIII, ao falecer, deixara trs filhos, de trs esposas diferentes, que seguiam a religio de suas mes: Eduardo, o mais velho e Elizabeth, a mais nova, eram protestantes; e Maria, a do meio, era catlica romana.
De 1547 a 1553 reinou Eduardo VI, que, por ser menor de idade, foi assessorado por regentes, igualmente protestantes, que aprofundaram a Reforma, com a aprovao pelo Parlamento, em 1549, do Livro de Orao Comum (LOC) compilado pelo Arcebispo Cranmer. Os altares de pedra foram substitudos por mesas de madeira, o celibato clerical foi revogado, o povo ou a receber a Ceia nas duas espcies, foram retiradas as imagens dos altares, a Eucaristia deixou de ter um carter sacrificial, foi abolida as oraes pelos mortos e simplificadas as vestes clericais. So decretados os Quarenta e Dois Artigos, de forte inspirao calvinista.
De 1553 a 1558 reinou Maria, que se reconcilia com Roma, impe de volta a religio catlica romana, recebendo o epteto de a sanguinria, por ter sido responsvel pela execuo de mais de 300 clrigos, dentre eles o Arcebispo de Canturia Thomas Cranmer (o pensador principal da Reforma Inglesa) e os Bispos Latimer e Ridley, queimados vivos na estaca no centro de Oxford. Na execuo, j queimando, o Bispo Latimer gritou para o seu companheiro de infortnio: Conforte-se, mestre Ridley, e seja homem; devemos encarar esse dia com sendo candelabros da Graa de Deus sobre a Inglaterra, e essa chama jamais ser apagada.
Segue-se o longo reinado de Elizabeth I, de 1558 a 1603, que rompe, outra vez, com a Igreja de Roma, edita, em 1559, uma nova verso do Livro de Orao Comum (LOC), como nica liturgia oficial, reduzindo para 39 Os Artigos de Religio. Elizabeth sofre presso; de um lado, do remanescente dos restauracionistas pr-Roma, e, do outro, dos puritanos, que voltavam do exlio sob forte influncia de expresses mais extremadas da Reforma. Ela se mantm fiel ao esprito da Primeira Reforma, fazendo o Parlamento aprovar duas leis fundamentais: O Ato de Supremacia e o Ato de Uniformidade, o que significaria no voltar para Roma e no ceder s presses de Genebra. Esse estabelecimento elizabethano forjou a face do Anglicanismo, como Igreja Catlica e Protestante. O principal pensador dessa poca, e defensor da via mdia Anglicana, foi Richard Hooker, autor da obra clssica Das Leis da Poltica Eclesistica, 1594.
Com a morte de Elizabeth, em 1603, assume o trono o rei Jaime I, da Esccia, que autoriza a edio da famosa Bblia King James, sendo sucedido, em 1625, por seu filho Carlos I, tentando manobrar no meio do conflito entre romanistas, elizabethanos e puritanos, todos insatisfeitos, e com seus prprios projetos.
Uma Guerra Civil tem incio em 1642, vencida pelo exrcito de hegemonia puritana, que prende o rei Carlos I e o executa, em 1649. A partir de 1643, todo poder permanece com o Parlamento, que estabelece o presbiterianismo como religio oficial, e convoca a Assembleia dos telogos calvinistas para, reunidos na Abadia de Westminster, redigirem um Guia de Culto, uma Confisso de F e um Pequeno e um Grande Catecismo. Em 1648, Oliver Cromwell, mximo dirigente militar, dissolve o Parlamento e d incio a uma ditadura de puritanos, se denominando de Protetor. Com sua morte, em 1660, o seu filho Richard no consegue segurar o regime. O Parlamento volta a funcionar normalmente, chamando para o trono o filho de Carlos I, Carlos II, restaurando o Episcopado e o Livro de Orao Comum (LOC), retomando a hegemonia Anglicana.
Perto de sua morte, em 1685, Carlos II abraa o catolicismo, e substitudo por seu irmo Jaime II, um catlico, que pretendia nova vinculao Igreja de Roma, o que pe a nao inglesa em ebulio. A aristocracia, respaldada pela maioria do exrcito, da burguesia e do povo, entra em contato com a princesa Maria, filha de Jaime II, casada com o prncipe holands, Guilherme de Orange, ambos protestantes, que concordam em derrubar o pai/sogro. Em 18 de dezembro de 1688, o rei Jaime II foge de Londres, e Guilherme e Maria entram, triunfalmente, no que viria a ser denominada de A Revoluo Gloriosa, pelo no derramamento de sangue e pelo alto consenso.
No final do sculo XVII, 154 anos desde a separao de Roma com Henrique VIII, aps avanos e recuos em vrias direes, surge uma nova nao inglesa com uma Monarquia Parlamentarista e uma Igreja Nacional, que, com pequenos ajustes, restaura o estabelecimento elizabethano. A Igreja na Inglaterra se torna a Igreja da Inglaterra. O Anglicanismo catlico e reformado se torna um ramo especfico na Igreja de Cristo.

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Foi bispo anglicano da Diocese do Recife e autor de, entre outros, Cristianismo e Poltica teoria bblica e prtica histrica e A Igreja, o Pas e o Mundo desafios a uma f engajada. Faleceu no dia 26 de fevereiro de 2012 em Olinda (PE).
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