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Avivamento em Asbury – no foi o nico e tem implicaes 5sg3c

Entrevista: Craig Keener, professor do Seminrio Teolgico Asbury

Por Davi Bastos e Marcos Bontempo
Em fevereiro de 2023 milhares de pessoas se reuniram na Universidade Asbury para participar de um culto ininterrupto no auditrio da universidade. Na ocasio, Ultimato procurou alguns professores do Seminrio Teolgico Asbury, em frente Universidade, para comentar o ocorrido. O professor Craig Keener - que estar no Brasil de 20 a 22 de julho na Conferncia Mulheres e as Escrituras: resgatando a viso bblica, da CBE International - respondeu nossas perguntas. Embora o ocorrido em Asbury no esteja mais na boca do povo, sem dvida o impacto da ao do Esprito naqueles dias permanece abenoando a Igreja.
Houve muita discusso sobre o que aconteceu em Asbury. Uma das discusses foi sobre que tipo de fenmeno ocorreu e como classific-lo: um avivamento, uma renovao, um despertamento, um derramamento...
Craig Keener: Devo deixar claro desde o incio que, embora eu tenha vivenciado o derramamento, no fui um dos lderes e no trabalho na universidade; sou professor no seminrio do outro lado da rua. Mas, tendo dito isso, posso compartilhar minhas impresses. A nomenclatura importa menos do que o que aconteceu. Certamente se encaixa no modelo bblico de um derramamento (algumas das outras classificaes so termos ps-bblicos, ento as pessoas os usam de vrias maneiras).
Na sua opinio, o que aconteceu na Universidade Asbury foi algo ordinrio ou extraordinrio? Natural ou sobrenatural?
Craig Keener: A linha entre o ordinrio e o extraordinrio, ou o natural e o sobrenatural, nem sempre fcil de discernir. xodo 14 diz que Deus separou o mar com um forte vento leste. Ele usou algo natural para realizar algo sobrenatural. Deus estabeleceu toda a criao para funcionar de maneira "ordinria" (embora o design seja sobrenatural), mas s vezes Deus realiza eventos extraordinrios que no se encaixam nos padres ordinrios do jeito que ele estabeleceu sua criao para funcionar. No entanto, como o Esprito de Deus no foi criado, toda vez que o Esprito Santo regenera um corao humano ou nos capacita para o ministrio, isso realmente sobrenatural! No caso desse derramamento, os adoradores apenas sentiram-se abismados pelo Esprito de Deus e continuaram adorando. Depois de um tempo, a presena de Deus embora sempre conosco foi manifesta de forma to palpvel que as pessoas estavam conscientes de Deus e de sua santidade de uma maneira especial, e em maravilhamento diante dele de uma maneira especial. Muitas pessoas conheceram Jesus pela primeira vez e outras consagraram sua vida para o servio a ele.
No Brasil, muitos evanglicos acompanharam o que estava acontecendo em Asbury e discutiram a respeito do que acompanharam ao vivo nas redes sociais. Na sua opinio, Asbury vivenciou um avivamento?
Craig Keener: O tipo de efuso que ocorreu em Asbury acontece em muitos lugares do mundo. Eu j experimentei efuses em alguns desses lugares antes, embora no por duas semanas seguidas. Mas a comunidade de Asbury certamente precisava desse toque do Esprito Santo. As pessoas estavam famintas e orando por isso h muitos anos, mas, quando aconteceu, foi espontneo e inesperado. As pessoas no estavam preparadas e tiveram que trabalhar rapidamente na logstica. O que foi mais inesperado foi a ampla ateno recebida: a mdia comeou a cobrir, e ento milhares de pessoas de fora comearam a vir. Ns os acolhemos, mas a maioria de ns no os estava convidando deliberadamente, reconhecendo que a presena de Deus est disponvel em qualquer lugar. Muitos jovens que vieram nunca tinham experimentado derramamentos como esse e foram profundamente tocados. Muitos dos alunos do campus de Asbury disseram que nunca mais sero os mesmos. O ttulo "avivamento" foi aplicado a efuses que duraram anos, bem como a algumas que duraram apenas uma semana ou algumas semanas. Um dos principais eventos no Segundo Grande Despertar nos Estados Unidos, que durou dcadas, em 1801 foi uma reunio interdenominacional de "avivamento" que ocorreu ao longo de uma semana. O que chamado de Avivamento da rua Azusa durou alguns anos. Alguns avivamentos foram entre calvinistas (como o Avivamento de Hebrides e o Avivamento do Timor Ocidental, de 1965); outros entre wesleyanos (como na maior parte do Segundo Grande Despertar nos Estados Unidos). A maioria comeou entre os humildes ou os quebrantados, como os mineiros no Avivamento Gals ou os estudantes nigerianos aps o sofrimento da Guerra de Biafra. Alguns eventos que chamamos de avivamentos trouxeram muitos perdidos diretamente, enquanto outros concentraram-se em capacitar os cristos a evangelizar mais pessoas a longo prazo. Uma caracterstica comum de todos esses eventos, no entanto, o trabalho do Esprito transformando coraes e vidas, fazendo-nos reconhecer a presena de Deus e andar no temor do Senhor.
H pessoas que so muito atradas pelo sobrenatural. Quo altos so os riscos de se concentrar muito nos milagres e muito pouco no Operador dos Milagres? Voc teria algum conselho para aqueles que enfrentam essa tentao?

Craig Keener: No Novo Testamento, os milagres so destinados a suprir necessidades reais e a chamar a ateno das pessoas para Jesus. Em Joo 6, Jesus critica aqueles que apenas querem que ele lhes d mais comida de graa, mas que no compreendem o ponto do sinal que aponta para ele mesmo. Em Atos 14, Deus testemunha a mensagem da graa por meio de sinais e maravilhas; alguns respondem crendo na mensagem, enquanto outros respondem perseguindo os apstolos! Os sinais chamam a ateno, mas a resposta correta a eles abraar a boa notcia para a qual chamam a ateno. A mensagem da cruz nos lembra que Deus est trabalhando para realizar seus propsitos, mesmo quando a injustia e o mal parecem ter prevalecido. Os milagres funcionam como um antegozo do futuro reino; eles nos lembram que Deus no se esqueceu de sua promessa de um mundo novo no futuro, mesmo em meio a este mundo quebrado. Eles nem sempre acontecem quando queremos, mas qualquer coisa que Deus faa por algum neste mundo pode nos lembrar de confiar que seus planos finais se cumpriro.
O que mais chamou a sua ateno nos eventos em Asbury? O que mais falou ao seu corao?

Craig Keener: Eu fiquei muito grato por ver Deus tocando esta nova gerao de maneiras que alguns deles nunca tinham experimentado antes. Pessoalmente, fui tambm tocado ao ver Deus responder a anos de orao de uma forma que no poderamos ter planejado ou imaginado. Durante a primeira semana, tentei ajudar da maneira que pude, mas tambm estava andando por a um tanto atordoado. Eu estive orando por isso, mas no esperava, pelo menos no dessa forma ou magnitude! Isso realmente lembrou-me que nossas oraes no so em vo e que Deus mais fiel do que ns! Algo muito bonito foi a completa unidade interdenominacional. No se tratava de nenhuma celebridade, exceto Jesus, e quando foi necessrio um espao extra, as igrejas locais mais prximas (batista, igreja crist e metodista/vineyard) abriram suas portas.

Muitas pessoas de todo o mundo foram ao local para ver com seus prprios olhos e sentir com seus prprios coraes. O que voc pensa sobre esse intenso movimento em direo a Asbury? Isso saudvel para a comunidade crist? De que maneira poderia ser um equvoco?

Craig Keener: Os lderes de adorao em Asbury enfatizaram um ethos de "humildade radical", para manter o foco em Deus. Eles no quiseram dizer os nomes das pessoas que trouxeram as ministraes. Eles insistiram que toda a honra para Deus. Muitos que vieram estavam desesperados pelo toque de Deus; aqueles que eu conheo que estavam orando com os visitantes relataram desesperana e muitas respostas a oraes. Parte do ethos era que no deveria ser sobre Asbury, e, sim, sobre o Senhor. As pessoas foram at Asbury por causa de relatos generalizados da mdia, no porque Asbury disse: "Venham para c". Deus est disponvel para as pessoas em suas prprias oraes ou igrejas, e Asbury eventualmente tentou encerrar a fase pblica em parte para que no fosse sobre Asbury, mas sobre o Senhor.


Igrejas histricas protestantes, assim como universidades protestantes, sempre enfatizaram a qualidade em primeiro lugar, em detrimento da quantidade. Seria correto medir ou avaliar a ao de Deus ou o que constitui um avivamento com base no nmero de pessoas ou dias em que ocorre um encontro? Ou ainda, podemos dizer que os primeiros dias dos eventos em Asbury foram mais espirituais do que os ltimos dias?

Craig Keener: No Livro de Atos, vemos tanto a qualidade como a quantidade, com a igreja se multiplicando rapidamente. Isso tem sido o caso em muitos movimentos da igreja na histria, alguns deles nascidos no que tem sido chamado de avivamento. O problema quando as pessoas procuram quantidade em vez de qualidade, para usar suas palavras. Em Atos 2, Deus manifestou seu poder para honrar o nome de Jesus de uma maneira dramtica; mas ento a igreja continuou a crescer em seu compromisso amoroso um pelo outro (2.42-47), levando a um crescimento contnuo da igreja (2.47). Quanto aos primeiros dias serem mais "espirituais" do que os ltimos dias do derramamento, eu no diria isso de forma alguma; o Senhor estava tratando coisas diferentes. No incio, havia muito arrependimento, mas pessoalmente senti o trabalho do Esprito mais profundamente vrios dias aps o incio do derramamento.
No captulo 7 do Evangelho de Mateus, Jesus parece preocupado com as aparncias e chama a ateno dos discpulos para no se impressionarem com "eventos" ou "carisma" (a palavra em portugus, no a palavra em grego), mas para prestarem ateno aos frutos. Como podemos avaliar um movimento ou a ao de Deus com base nessas palavras de Jesus?

Craig Keener: Jesus enfatiza que discernimos pelo fruto, no pelos dons (para usar a linguagem de Paulo). Paulo valoriza os dons de Deus, mas para edificar o corpo de Cristo, no para construir um nome para ns mesmos ou nos honrarmos. Se tivermos os maiores dons, mas nos faltar amor, nada seremos (1Co 13). No derramamento em Asbury, Deus realmente tocou as pessoas com seus dons. Mas o ethos pblico primrio foi a unidade interdenominacional e intertnica e a adorao somente ao Senhor. Deus faz coisas diferentes em momentos diferentes, mas se esse derramamento seguir o padro dos anteriores em Asbury (1905, 1908, 1950 e 1970), podemos esperar ver o fruto de muitos trabalhadores trabalhando para a colheita ao redor do mundo. (Falando de unidade intertnica: o Brasil tambm foi representado no derramamento, inclusive um brasileiro graduado recentemente na Universidade Asbury esteve profundamente envolvido desde o incio.)
Quais so as implicaes (em diferentes reas das vidas das pessoas, na igreja e na cidade) que os eventos em Asbury j geraram e podem gerar? O que voc acha que eles deveriam gerar?

Craig Keener: No nvel individual, eu celebro especialmente as converses a Cristo. Mas outras pessoas tambm compartilharam comigo como o Senhor restaurou seus coraes feridos por anos de abuso e coisas semelhantes. Outros acataram a algum chamado de Deus. Alguns que eram cticos em relao a Cristo abriram seu corao. Muitas pessoas que estavam em desacordo umas com as outras arrependeram-se, reconciliaram-se e concordaram em trabalhar juntas pelo reino.
Voc acredita que os americanos tm uma viso muito nacionalista do cristianismo, em vez de uma viso global? Eu participei do culto de encerramento na Universidade Asbury e, como brasileiro, no pude deixar de notar as vrias menes a "a nossa nao" referindo-se aos EUA (exemplo: "esse movimento deveria se espalhar por todos os campi de nossa nao" e assim por diante), e no Nova Jerusalm. Voc acha que isso pode ser algo patolgico no evangelicalismo americano? Os cristos americanos deveriam estar mais cientes de que nossa nao a Nova Jerusalm, nosso Presidente Jesus e Seu Exrcito composto por anjos, no pelos Marines e SEALs da marinha americana?
Craig Keener: No que diz respeito parte sobre Asbury de sua pergunta, tenha em mente que o ltimo dia ocorreu em Asbury, mas foi um evento distinto planejado meses antes que qualquer pessoa soubesse que haveria um derramamento, ento muitos palestrantes no eram da prpria Asbury. Quanto outra parte da sua pergunta, sobre o nacionalismo dos Estados Unidos, voc est absolutamente correto. Embora nem todos sucumbam a isso, uma proporo significativa de cristos dos Estados Unidos precisa de uma viso de mundo mais bblica. Esperanosamente, a maioria rejeita o mais flagrante "nacionalismo cristo". Mas h uma arrogncia e um autocentrismo generalizados, por meio dos quais o presidente anterior ganhou muita trao poltica com a frase "Amrica em primeiro lugar" [America first], que s vezes parecia se traduzir, de forma muito trgica, em "Apenas a Amrica" [America only]. Se Jesus verdadeiramente Senhor, todas as outras lealdades devem ser subordinadas a ele, seja nacional, poltica, tnica ou outras. De fato, Jesus exige lealdade acima mesmo da famlia e de nossa prpria vida. A Igreja nos Estados Unidos precisa ser despertada para o corao de Deus. Certamente, Deus estar se manifestando de uma maneira especial para muitos cristos mais jovens ajudar a remediar isso. Mas houve pessoas de fora que queriam sequestrar o que estava acontecendo para suas prprias agendas polticas, ideolgicas ou pessoais. Por favor, ore para que Deus desperte a igreja nos Estados Unidos para o seu corao, trazendo-a de volta sua Palavra.
Sinta-se vontade para fazer quaisquer observaes finais que desejar ou transmitir uma mensagem aos cristos brasileiros.
Craig Keener: Um problema s vezes que as pessoas frequentemente buscam algo chamado "avivamento", quando na verdade deveramos estar buscando o prprio Senhor. O que experimentamos em Asbury no foi uma tentativa de imitar o que outros rotulam como avivamento, mas sim Deus tornando sua presena esmagadoramente conhecida entre ns, algo que nunca poderamos ter gerado com qualquer quantidade de esforo. O crdito e a honra pertencem somente a ele. Mas certamente ele se agrada de que supliquemos por isso em orao, onde quer que estejamos. Eu oro Lucas 11.13 por mim, individualmente, mas tambm serve como modelo para a orao coletiva, como os concertos de orao entre reformados e outros cristos no sculo 18. Assim, em Atos, vemos pessoas orando antes de derramamentos do Esprito (Atos 1.14; 4.31; 8.15); Paulo tambm orou para que suas igrejas continuassem a experimentar o Esprito mais profundamente (Rm 15.13; Ef 1.17-18; 3.16).
Traduzido por Filipe Oliveira. Revisado por Vanessa Santos e Davi Bastos.

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No fcil assumir-se fraco. No nem um pouco confortvel vivenciar a fraqueza. Ela causa dor, limita, envergonha, humilha, incomoda, nos encurrala. , muitas vezes, o lugar do desnimo, da ansiedade, do desespero, da tristeza, da desorientao, do cansao, da indiferena. Mas tambm o lugar onde clamamos com toda a sinceridade pela fora que vem de Deus. E ele nos atende!

disso que se trata a edio 401 da Revista Ultimato. Para , clique aqui.

Saiba mais:
O Mundo Uma misso a ser cumprida, John Stott e Tim Chester
Davi Bastos casado com Samara e pai de Moiss, Anastcia (in memoriam) e Irene. editor da srie de livros Filosofia e F Crist (Editora Ultimato) e doutorando em filosofia na Unicamp.
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