A Morte da Razo – uma leitura indispensvel 6z614b

Por Davi Lago

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A obra A Morte da Razo foi publicada originalmente em 1968 com o ttulo Escape from Reason: A Penetrating Analysis of Trends in Modern Thought (Londres: Intervarsity Press). Naquele momento, Francis Schaeffer tinha 56 anos de idade e havia acumulado muito tempo de leitura, estudo, cuidado pastoral e prtica dialogal com cristos e no cristos¹. Especialmente desde a fundao da LAbri, na Sua, em 1955, Francis e sua esposa Edith dedicaram-se a desenvolver uma comunicao inteligvel do evangelho para os jovens arredios s igrejas crists ou, como diziam, dedicaram-se a apresentar respostas honestas para perguntas honestas². Neste contexto, Schaeffer apresenta em A Morte da Razo sua interpretao de como as ideias modernas se desenvolveram ao ponto de levar a cultura de seu tempo confusa e contraditria viso da autonomia humana. O objetivo de tal empreitada explicitado pelo prprio Schaeffer na introduo: para que consigamos comunicar a f crist de modo eficiente [...] temos que conhecer e entender as formas de pensamento da nossa gerao.

Alguns pontos so importantes para a compreenso de A Morte da Razo. Primeiro, o livro integra a chamada trilogia clssica que sintetiza o pensamento de Schaeffer³. A Morte da Razo seria a primeira publicao, mas por causa da greve dos hidrovirios da St. Lawrence Seaway, a grfica responsvel atrasou a impresso, ento, outro texto de Schaeffer acabou sendo publicado primeiro: O Deus que Intervm (no original, The God Who Is There). Assim, em 1968, foram publicadas duas obras schafferianas⁴. Em O Deus que Intervm, a tese central de Schaeffer que o homem moderno caracterizado por sua disposio em viver uma vida de contradies; em A Morte da Razo, Schaeffer mostra como se chegou a esta condio e d pistas do que pode ser feito para sair dela. Posteriormente, em 1972, Schaeffer fechou a trilogia com a publicao de O Deus que se Revela (He Is There and He Is Not Silent), onde examina e critica a teoria moderna do conhecimento. Deste modo, o texto de A Morte da Razo habitualmente lido em dilogo com estes outros dois livros.

Em segundo lugar, importante considerar o contexto poltico e cultural dos anos 1960: a marcha pelos direitos civis liderada por Martin Luther King Jr., o sucesso de The Beatles e Rolling Stones, a msica de protesto de Bob Dylan, o rock psicodlico de Janis Joplin, os hippies, o movimento feminista, a criao da minissaia, o cinema de Jean-Luc Godard, golpes militares em pases do sul global, a corrida espacial e, evidentemente, a tenso poltico-militar entre as duas superpotncias da Guerra Fria, Estados Unidos e Unio Sovitica. Alm disto, frise-se que as igrejas protestantes e catlicas estavam completamente desmoralizadas na arena pblica desde o fim da Segunda Guerra Mundial. crucial ter este quadro em mente, afinal, o que Schaeffer prope em A Morte da Razo justamente uma anlise das tendncias do pensamento moderno at o cenrio em que estava, isto , a transio dos anos 1960 para os anos 1970. Ele escreve de ocidental para ocidental. Vale lembrar ainda que vrias pessoas citadas por Schaeffer estavam vivas e atuantes quando o livro foi publicado como, por exemplo, Jean-Paul Sartre (1905-1980) e Michel Foucault (1926-1984). Schaeffer trava um debate direto com seus contemporneos.

Em terceiro lugar, A Morte da Razo no uma obra acadmica, mas ensastica. O ensaio um gnero sinuoso, que remonta a Montaigne, e caracterizado por ser uma conversa inteligente e solta, espontnea, livre, onde o autor examina qualquer tema com uma perspectiva prpria. Assim, o texto de Schaeffer muito mais um ensaio, uma conversa, do que propriamente um texto com rigor cientfico. Por exemplo, do ponto de vista acadmico, Schaeffer faz algumas interpretaes muito tnues de autores densos e nuanados como Aquino, Hegel e Kierkegaard⁵. Alm disso, s vezes estabelece certas conexes apressadas entre diferentes campos do saber, pode soar reducionista na anlise de obras de arte, e no faz uso tcnico de conceitos e concepes filosficas como racionalidade e verdade.

Por outro lado, Schaeffer apresenta observaes muito perspicazes sobre uma gama impressionante de temas, antecipando muitas discusses contemporneas. Por exemplo, a crtica de Schaeffer compartimentalizao do saber na educao foi abordada nas dcadas seguintes por filsofos como Edgar Morin⁶ e Martha Nussbaum⁷; a leitura de Schaeffer do projeto de autonomia moderna encontra eco nas releituras acadmicas mais recentes, como a de Tzevetan Todorov⁸; a constatao de Schaeffer de que a indstria do entretenimento mainstream abandonou o vis cristo, antecipa em dcadas a constatao do filsofo Peter Sloderdijk sobre o mesmo assunto⁹.

Deste modo, a leitura de A Morte da Razo continua indispensvel para cristos que desejam desenvolver uma comunicao inteligente do evangelho aos seus contemporneos¹⁰. Schaeffer sabe oferecer exemplos prticos, ilustrar suas opinies com anedotas interessantes e estabelecer pontes comunicativas atravs das artes plsticas, teatro, msica pop, esportes, poltica, cincia. A Morte da Razo contm algumas das pginas mais impactantes escritas por um autor evanglico no sculo 20. Schaeffer um mestre atemporal para todo aquele que deseja comunicar as verdades do evangelho de modo compreensvel sua prpria gerao, falando a verdade em amor.

Notas:
1. Para a trajetria biogrfica de Schaeffer cf. DURIEZ, Colin. Francis Schaeffer: An Authentic Life. Wheaton, Illinois: Crossway Books, 2008; MIDELLMAN, Udo. Francis A. Schaeffer: The Man in: LITTLE, Bruce (ed.). Francis A. Schaeffer: A Mind and Heart for God. Phillipsburg, New Jersey: P&R Publishing, 2010, pp.1-26.
2. SCHAEFFER, Francis A. Two Contents, Two Realities in: Complete Works of Francis A. Shaeffer: A Christian Worldview, vo. 3, A Christian View of Spirituality.Westchester, Illinois: Crossway Books, 1982, pp. 403-27; para uma compreenso da histria da LAbri e seu legado, cf. COTHERMAN, Charles E. To Think Christianly: A History of LAbri, Regent College, and the Christian Study Center Movement. Downers Grove, Illinois: IVP Academic, 2020.
3. Para uma anlise das ideias centrais de Schaeffer, cf. ECHEVERRIA, Eduardo J. The Christian faith as a way of life: in appreciation of Francis Schaeffer (on the fiftieth anniversary of LAbri Fellowship), Evangelical Quarterly, 79, 3 (2007), pp. 241-252.
4. Esta histria contada por James W. Sire, ento editor da InterVarsity Press no prefcio edio comemorativa de 30 anos de O Deus que intevm, cf. SIRE, James W. Introduction to the 30th Anniversary Edition in: SCHAEFFER, Francis A. The God Who Is There (The IVP Signature Collection). Downers Grove, Illinois: IVP, p.8.
5. Cf. ROBERTS, Kyle A. Francis A. Schaeffer: How Not to Read Kierkegaard, in: STEWART, Jon. Kierkegaards Influence on Theology: Tome II: Anglophone and Scandinavian Protestant Theology. Farnham: Ashgate, 2012; RUEGSEGGER, R. W. (ed.). Reflection on Francis Schaeffer. Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1986.
6. Cf. MORIN, Edgar. Introduction la pense complexe. Paris: ESF, 1990.
7. Cf. NUSSBAUM, Martha. Not for Profit: Why Democracy Needs the Humanities. Princeton: Princeton University Press, 2010.
8. Cf. TODOROV, Tzvetan. LEsprit des Lumires. Paris: Robert Laffont, 2006.
9. Cf. SLOTERDIJK, Peter. Regras para o parque humano: uma resposta carta de Heidegger sobre o humanismo. 4. ed. So Paulo: Estao Liberdade, 2018.
10. Para uma anlise do mtodo apologtico shafferiano, cf. FOLLIS, Bryan A. Truth with Love: The Apologetics of Francis Schaeffer. Wheaton, Illinois: Crossbooks, 2006; MORRIS, T. V. Francis Schaeffers apologetics: A critique. Chicago: Moody Press, 1976; para uma anlise sobre o impacto shafferiano no evangelicalismo estadunidense, cf. HANKINS, Barry. Francis Schaeffer and the Shaping of Evangelical America. Grand Rapids, Michigan: WM. B. Eerdmans, 2008.

• Davi Lago pesquisador do Laboratrio de Poltica, Comportamento e Mdia da Fundao So Paulo (PUC-SP), capelo da Primeira Igreja Batista de So Paulo e membro do conselho coordenador da Aliana Crist Evanglica do Brasil.