Um culto. Muitas geraes 3c5o6q

Um dos maiores desafios da igreja contempornea comunicar o evangelho de forma integrada, reunindo e envolvendo em um mesmo culto as diferentes geraes e suas distintas formas de pensar, viver o cristianismo e adorar a Deus. Mas ser isso possvel?

A beleza do culto cristo est especialmente relacionada unidade entre as pessoas. O salmista diz no Salmo 133.1: Oh quo bom e quo suave que os irmos vivam em unio. Essa afirmao no restringe pblico, tampouco estabelece faixa etria, ela diz os irmos de forma geral. Esse apenas um dos muitos versculos que apontam para o estilo de vida, ou seja, de culto que agrada a Deus, pois cremos que a celebrao comunitria uma extenso do culto que prestamos diariamente. No culto que agrada a Deus deve haver unidade.

Ainda no livro de Salmos, encontramos uma instruo especfica sobre como as diferentes geraes devem se relacionar:

Uma gerao contar outra a grandiosidade dos teus feitos; eles anunciaro os teus atos poderosos (Sl 145.4).

Esse trecho me faz lembrar um hino muito conhecido que diz: Conta-me a velha histria. exatamente isso que se espera dos ancios: que contem do amor de Cristo, dos feitos dele na histria do mundo e de suas vidas aos mais novos. Isso s ser possvel se estiverem unidos, reunidos.

Nos ltimos anos, a reflexo sobre as diferentes geraes e os conflitos entre elas aumentaram bastante, especialmente no que diz respeito ao mundo do trabalho. Pesquisadores aram a elaborar o que podemos chamar de teoria das geraes, classificando-as como: baby boomer, gerao x, gerao y, gerao z, e, mais recentemente, gerao alpha. Cada uma delas tem suas particularidades e diferenas, por vezes, gritantes umas das outras. No iremos nos aprofundar nelas, no entanto, devemos considerar que, dadas as caractersticas distintas de uma e outra gerao, conflitos existem e sempre existiro e a igreja ter que aprender a lidar com isso para que a unidade, que tanto agrada a Deus, no se perca.

De forma geral e para atender as necessidades de cada grupo etrio, as igrejas criaram diferentes ministrios (crianas, adolescentes, jovens, casais, adultos solteiros e terceira idade). Essa diviso tem um fim didtico e busca facilitar a aprendizagem bblico-crist medida que aborda os temas concernentes ao pblico correspondente e na linguagem adequada a cada um. No entanto, vejo que essa praticidade pedaggica, embora necessria, tem criado um abismo ainda maior entre as geraes. Tiramos os bebs do culto e colocamos em berrios; criamos o culto infantil; em algumas igrejas at mesmo os adolescentes e jovens foram segregados. Ser que isso saudvel? Ou ser que ao invs de unir a igreja ns a estamos fragmentando. Onde fica a unidade nesse caso? De que forma faremos convergir os coraes de uns aos outros, praticar a tolerncia com o que nos diferente? Precisamos abandonar o egosmo de querermos um culto que nos agrada, que o nosso perfil, que no tenha o rudo das crianas ou que se utilize das msicas mais contemporneas para agradar aos jovens e estes por sua vez tambm devem exercitar a pacincia, que um dos frutos do Esprito, e celebrar com hinos; junto ao coro. Enfim, precisamos lutar contra a natureza egocntrica do nosso velho homem e promovermos a unidade. No digo que devamos extinguir os ministrios e seus momentos de ensino direcionado, mas devemos lutar para que eles no sejam exclusividade; a busca pelo equilbrio. No podemos abrir mo de termos a igreja reunida. Creio que tal unidade fundamental para a permanncia das novas geraes na igreja, pois, quando houver a necessidade de transio, elas j estaro inseridas; frequentar os cultos no lhes ser uma experincia nova. Mas, a pergunta permanece: como conseguiremos tal unidade?

Acredito no dilogo entre as geraes como forma de unificao e fortalecimento da igreja, pois como diz Both (1999, p. 58):

O dilogo entre geraes possui a propriedade de fortalecer o sentido da conscientizao intersubjetiva e o sentido do respeito e do engajamento dos participantes do dilogo nas mudanas necessrias.

J Moragas (1997) diz que as relaes intergeracionais podem ser solidrias, pois proporcionam ajuda em certos momentos vitais. Segundo o autor:

Quando se reconhece a necessidade da compreenso entre geraes e os jovens so educados para pratic-la, fomenta-se a integrao entre as diferentes idades e consequentemente reduz-se o conflito social.

Embora saiba que os conflitos geracionais continuaro a existir, creio que o Esprito de Deus pode e quer nos dar um s corao e uma s mente (At 4.32) e a ns, lderes dessa nova gerao, cabe incentivar o dilogo e trabalhar para que essa unio e integrao se estabeleam de forma plena e profunda no seio de nossas comunidades, de forma a conservar a unidade do Esprito pelo vnculo da paz (Ef 4.3).

Que o Deus que concede perseverana e nimo d a vocs um esprito de unidade, segundo Cristo Jesus (Rm 15.5).


Reinaldo Vieira Lima Jr., o Juninho, tem quase 32 anos, pastor adjunto na Primeira Igreja Batista em So Paulo (SP). Tem Bacharel em Teologia pela Faculdade Teolgica Batista de So Paulo. D aulas de tica e cidadania no Seminrio Betel Brasileiro.


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