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20 de janeiro de 2009
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Que guerra essa? rabes contra judeus? 5p5836
Robinson Cavalcanti
Quem contra quem?
Desde a dcada de 1940 o mundo tem acompanhado, periodicamente, a ecloso de conflitos no Oriente Mdio tendo como epicentro Israel/Palestina. Quais as origens e a natureza dessa guerra?
Primeiramente, no se trata de um conflito entre o islamismo e o judasmo. Ambas as religies so divididas em correntes (denominaes). O judasmo entre ortodoxos, conservadores e reformistas; os islmicos entre sunitas, xiitas, ismaelitas, wahabitas. Em ambos os lados suas correntes so subdivididas em subcorrentes. H islmicos que aceitam a existncia do Estado de Israel e h judeus (grande parcela dos ortodoxos) que so contrrios a existncia desse Estado, que se pretende um messias corporativo e no um messias pessoal como acreditam. A grande maioria dos islmicos e dos judeus vive em outros continentes e regies, distantes do local do conflito, e a ele indiferentes ou contrrios.
Em segundo lugar, no se trata de um conflito entre rabes e judeus. A ampla maioria dos islmicos no rabe: Indonsia, Bangladesh, Paquisto, Afeganisto, Ir, frica Sub-Sahariana. Os rabes se constituem em uma minoria dos Islmicos e nem todos os islmicos rabes vivem no Oriente Mdio (Marrocos, Lbia. Tunsia, Arglia). A maioria dos judeus tambm vive fora da regio, sendo o maior ncleo nos Estados Unidos da Amrica.
Se nem todo islmico rabe, nem todo rabe islmico. H rabes cristos, drusos, e judeus sefaradies que assimilaram essa cultura. Por sua vez, o termo israelita aplicado aos seguidores do judasmo, e israelense aos cidados do Estado de Israel. Entre os israelenses israelitas mais de 80% formado por ateus ou agnsticos, ou seja, so apenas cidados de um Estado e seguidores de uma cultura, mas no praticantes de uma religio. H israelenses islmicos, cristos e drusos.
O Estado de Israel
A sociedade do atual Estado de Israel altamente estratificada: no topo esto os askhenazim, louros germnicos e eslavos, oriundos do centro e leste da Europa, onde falavam o idiche (cujos parentes sofreram o genocdio nazista), modernos, secularizados, pouco, ou nada, praticantes da religio, e que idealizaram, fundaram e detm os cargos chaves do governo. Abaixo ficam os sepharadies, expulsos pela inquisio catlica principalmente das pennsulas ibrica e itlica, onde falavam o ladino, e que viveram, por sculos em pases do norte da frica e do Oriente Mdio, de hegemonia rabe-islmica. So considerados pr-modernos, menos afeitos democracia ocidental, e possuem uma percentagem maior de praticantes da religio. Um grupo menor e mais recente so os falashas, judeus negros etopes, descendentes do intercmbio entre os dois pases na poca do rei Salomo e da rainha de Sab.
Os askhenazim e os sepharadies tm gro-rabinos e sinagogas em separado. H mais reformistas entre os askhenazim e mais ortodoxos entre os sepharadies, proporcionalmente, com presena de ambos entre os conservadores (conservadores culturais, no nos dogmas).
Embora registrados como cidados, e portadores do aporte de Israel, vem, a seguir, em ordem descente na pirmide social: os drusos, os rabes cristos (grego-ortodoxos, srio-ortodoxos, armnios, coptas, uniatas, latinos, protestantes, etc.) e os rabes islmicos (com suas clssicas divises). Mais recentemente, tem surgido mais um grupo, de reduzida expresso: os judeus messinicos, ou judeus-cristos.
A sociedade do Estado de Israel , pois, complexa, e comporta no seu interior uma diversidade de interesses. Sua populao atual de cinco milhes e setecentos mil habitantes, dos quais um milho e 400 mil (cerca de 20%) de cidados rabes que, exercendo seus direitos limitados, conseguem alguns assentos no Knesset (Parlamento).
Antes da criao do Estado de Israel, em 1948, esses diversos grupos conviviam em paz no territrio, por muitos sculos.

Desde a dcada de 1940 o mundo tem acompanhado, periodicamente, a ecloso de conflitos no Oriente Mdio tendo como epicentro Israel/Palestina. Quais as origens e a natureza dessa guerra?
Primeiramente, no se trata de um conflito entre o islamismo e o judasmo. Ambas as religies so divididas em correntes (denominaes). O judasmo entre ortodoxos, conservadores e reformistas; os islmicos entre sunitas, xiitas, ismaelitas, wahabitas. Em ambos os lados suas correntes so subdivididas em subcorrentes. H islmicos que aceitam a existncia do Estado de Israel e h judeus (grande parcela dos ortodoxos) que so contrrios a existncia desse Estado, que se pretende um messias corporativo e no um messias pessoal como acreditam. A grande maioria dos islmicos e dos judeus vive em outros continentes e regies, distantes do local do conflito, e a ele indiferentes ou contrrios.
Em segundo lugar, no se trata de um conflito entre rabes e judeus. A ampla maioria dos islmicos no rabe: Indonsia, Bangladesh, Paquisto, Afeganisto, Ir, frica Sub-Sahariana. Os rabes se constituem em uma minoria dos Islmicos e nem todos os islmicos rabes vivem no Oriente Mdio (Marrocos, Lbia. Tunsia, Arglia). A maioria dos judeus tambm vive fora da regio, sendo o maior ncleo nos Estados Unidos da Amrica.
Se nem todo islmico rabe, nem todo rabe islmico. H rabes cristos, drusos, e judeus sefaradies que assimilaram essa cultura. Por sua vez, o termo israelita aplicado aos seguidores do judasmo, e israelense aos cidados do Estado de Israel. Entre os israelenses israelitas mais de 80% formado por ateus ou agnsticos, ou seja, so apenas cidados de um Estado e seguidores de uma cultura, mas no praticantes de uma religio. H israelenses islmicos, cristos e drusos.
O Estado de Israel
A sociedade do atual Estado de Israel altamente estratificada: no topo esto os askhenazim, louros germnicos e eslavos, oriundos do centro e leste da Europa, onde falavam o idiche (cujos parentes sofreram o genocdio nazista), modernos, secularizados, pouco, ou nada, praticantes da religio, e que idealizaram, fundaram e detm os cargos chaves do governo. Abaixo ficam os sepharadies, expulsos pela inquisio catlica principalmente das pennsulas ibrica e itlica, onde falavam o ladino, e que viveram, por sculos em pases do norte da frica e do Oriente Mdio, de hegemonia rabe-islmica. So considerados pr-modernos, menos afeitos democracia ocidental, e possuem uma percentagem maior de praticantes da religio. Um grupo menor e mais recente so os falashas, judeus negros etopes, descendentes do intercmbio entre os dois pases na poca do rei Salomo e da rainha de Sab.
Os askhenazim e os sepharadies tm gro-rabinos e sinagogas em separado. H mais reformistas entre os askhenazim e mais ortodoxos entre os sepharadies, proporcionalmente, com presena de ambos entre os conservadores (conservadores culturais, no nos dogmas).
Embora registrados como cidados, e portadores do aporte de Israel, vem, a seguir, em ordem descente na pirmide social: os drusos, os rabes cristos (grego-ortodoxos, srio-ortodoxos, armnios, coptas, uniatas, latinos, protestantes, etc.) e os rabes islmicos (com suas clssicas divises). Mais recentemente, tem surgido mais um grupo, de reduzida expresso: os judeus messinicos, ou judeus-cristos.
A sociedade do Estado de Israel , pois, complexa, e comporta no seu interior uma diversidade de interesses. Sua populao atual de cinco milhes e setecentos mil habitantes, dos quais um milho e 400 mil (cerca de 20%) de cidados rabes que, exercendo seus direitos limitados, conseguem alguns assentos no Knesset (Parlamento).
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