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18 de julho de 2022
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Os desafios da comunho virtual e da vida crist on-line 562t3r
PorRubem Amorese
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No se trata apenas de redescobrir as antigas razes que nos animavam, mas tambm achar as foras para enfrentar a comunho em servio, com suas alegrias e contrariedades. Sim, sabemos bem que essa comunho em servio como abrao de porco-espinho: quanto mais prximos, mais espinhosa a relao.
As antigas razes para um meter a mo na massa coletivo, em prol da comunidade, do bairro (a ideia de misso paroquial) e da sociedade, em geral (a ideia do ide sua escola, trabalho, condomnio, prefeitura etc.) tambm sofrem uma crise de plausibilidade, ou de relevncia. O isolamento obrigatrio colocou essas atividades presenciais em suspenso. E, sem perceber, tristemente aprendemos a cuidar das prprias vidas (uma marca da ps-modernidade).
Anteriormente ao fique em casa, eram poucas as igrejas que mantinham um culto on-line. Com a tragdia, muitas delas tiveram que recorrer tecnologia. E foi, a meu ver, uma bno. O detalhe que esse servio veio para ficar. ado o olho do furaco, no encontramos razes para desativar as transmisses, pois so acompanhadas, por membros e visitantes, em todo o mundo. Sem falar que seus arquivos ficam disponveis para quem desejar assisti-los fora do horrio de streaming. O melhor dos mundos! Mas essa possibilidade de permanecer em casa agora conspira contra o chamado de volta ao aprisco fsico. Ela aprofundou o fenmeno ps-moderno da privatizao da vida. E o autorizou. E o obrigou.
Agora, para os adeptos da presena virtual, no faltam argumentos: o culto virtual no culto? A escola dominical no metaverso no escola? A presena na janelinha do Zoom no me permite ver mais irmos do que quando eu ia igreja? Alis, posso me concentrar mais no sermo se estiver no silncio da minha casa. Posso participar da aula on-line. Quanto oferta, tem o PIX pra isso. E assim por diante. Razes at razoveis, penso eu.

Temos visto como as empresas se adaptaram ao trabalho remoto. Muitas prosperaram significativamente, por conta da eficincia. H quem tente transportar essa nova realidade para o mundo eclesistico. E funciona, em parte. Muitas atividades da igreja, alm dos cultos, se beneficiam. Mas h um elemento que tem sofrido: a comunho; aquela proximidade construda com suor e com po e vinho, na edificao do bem comum; aquele ambiente de trabalho voluntrio, colaborativo, evangelstico e de adorao que, combinados, produzem em ns uma qualidade de relaes, de envolvimento e de identidade que parece no ser possvel na igreja remota.
Ento, um irmo disse: podemos at conversar por chat, mas o seu abrao eu quero senti-lo.

Est claro para todos que a pandemia alterou muitos aspectos da sociedade. O impacto dessas mudanas chega s igrejas, denominaes e organizaes paraeclesisticas de diferentes maneiras.Retornar s reunies presenciais ser um desafio! Exigir esforo e nimo para vencer as dificuldades internas (dentro de ns) e as externas. Para muitas lideranas pastorais o contexto desanimador. H pastores emocionalmente esgotados. Liderar neste contexto complexo de mudana uma prova cheia de obstculos.
disso que trata a matria de capa da edio de 394 da revista Ultimato. Para , clique aqui.
Saiba mais
Icabode: da mente de Cristo conscincia moderna, deRubem Amorese
Rubem Amorese presbtero emrito na Igreja Presbiteriana do Planalto, em Braslia. Foi professor na Faculdade Teolgica Batista por vinte anos e consultor legislativo no Senado Federal. autor de, entre outros, Fbrica de Missionriose Ponto Final.Acompanhe seu blog pessoal: ultimato.com.br/sites/amorese.
- Textos publicados: 38 [ver]
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Site: http://www.amorese.com.br
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