Por que no pecar no carnaval e arrepender-se depois? 64213r

Longe vai o tempo em que carnaval era coisa do mundo e no se falava mais nisso. Crente no saa para participar dos blocos e nem mesmo para ver os folies, muito menos para danar nos sales. Nem era preciso aprofundar estudos nas reas de moralidade, sociologia e criminalidade para se propor uma resposta para o afastamento desses festejos. Chamado a explicar sua ausncia, o crente respondia sem piscar:

que eu sou crente!

Os tempos agora so outros. O crente pode no sair para ver os blocos ou curtir os bailes de carnaval, mas os blocos entram em sua casa para v-lo via canais de televiso ou pela internet. Com uma diferena agressiva: detalhes que s podiam ser deduzidos de longe agora so ampliados com poderosos zoons digitais, com a entusiasmada colaborao da total liberao dos costumes que cobre s com tinta o que antes ficava escondido sob mais de uma camada de tecido.

E isso no tudo. H sim os evanglicos que saem e engrossam o cordo dos sacolejantes. So os blocos do carnaval gospel, que vo fazer nas ruas o mesmo que j estavam fazendo nos seus programas de culto. So bandas, ministrios e cantores cuja boa notcia que crente no precisa ser chato nem parecer beato. Crente sugerem com sua folia tambm tem alegria, ainda que esses carnavalescos gospel estejam falando da mesma alegria que o mundo j encontrava nessas festas. Nada transcendental.

A ideia de resgatar para Deus o que o usurpador tentou encampar boa, mas certos valores so intrinsicamente irrecuperveis. Se no, vejamos o carnaval. Do que se trata?

Carnaval , tradicionalmente, a oportunidade que a sociedade tem graas concesso feita pelo catolicismo ao paganismo das saturnais romanas, cujas tradies nos alcanaram via carnaval da Idade Mdia de liberar os seus demnios sem cabresto e sem culpa. o momento em que todos so iguais, a hora de cada um viver a vida do seu jeito, assumir a sua prpria mscara e fantasia, sem lei e sem superiores. No hora de contrio, isso fica para a quaresma. ocasio para se itir explicitamente modos de pensar que se encontram na sociedade o ano inteiro:

Compre agora e pague depois.
Divirta-se agora e preocupe-se depois.
Coma bastante agora e faa regime (ou engorde) depois.
Trabalhe demais agora e pense na sade depois.
No faa hoje o que voc pode deixar para (depois de) amanh.
Eu quero a castidade, mas no hoje (como orou Agostinho antes da converso).
Hoje o dia da deciso, e eu escolhi ficar toa. Depois a gente v.
A cigarra trabalha e estoca para o inverno, mas agora, com esse aquecimento global... deixa quieto!
Peque no carnaval e se arrependa na quarta-feira de cinzas.

A soluo para a pobreza moral e indigncia espiritual exibidas no carnaval no pr na rua blocos evanglicos. Se as pessoas se conscientizassem de que o dia do arrependimento hoje, no semana que vem, no sairiam s ruas para curtir seu afastamento de Deus. O que h para ser resgatado para Deus no o carnaval, mas todos os que se soltam nele desejando que nunca chegue a quaresma. Esse resgate esvaziaria o carnaval, extinguiria o seu sentido.

Alternativas crists?

Podemos falar em retiros de carnaval. Alguns no escapistas ou alienantes tm abenoado o povo de Deus. O crente no vai a esses acampamentos para ouvir que somos melhores do que eles, mas aprende que estaramos no mesmo bloco, se no fosse pela graa de Deus (1Co 15.10; 1Tm 1.15) e que essa a sociedade em que vamos viver e brilhar (Mt 5.13; Jo 17.15). Certamente teremos de falar tambm em expulsar de nossas salas de tev as escolas de samba com o seu rei pattico, decadente, e suas rainhas to risonhas quanto rasas, to desinibidas quanto desprevenidas.

O caso, porm, que, mais do que sair do carnaval, importante tirar o carnaval de ns. Trata-se de luta feroz a que a Escritura se refere de modo dramtico: ... no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est nos meus membros. Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado (Rm 7.22-25).

Essas palavras nos conduzem gratos a Jesus, em quem temos a redeno. Se, porm, com a sociedade sem Cristo, fizermos pouco caso do conceito de pecado e deixarmos o arrependimento e a santificao para depois, ento estamos no mesmo bloco e percorremos a mesma avenida o ano inteiro. A est algo que no podemos empurrar com a barriga, porque, como diz o Esprito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao (Hb 3.7-8).


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