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Pastor sem pastor: ovelha solitria ou lobo predador? 2e6511

Por Phelipe Reis

Com apenas uma busca no Google voc fica sabendo de centenas de casos reais de traio, estupro, abuso sexual e diversos outros atos ilcitos envolvendo pastores, lderes e missionrios. Muitas vezes so pessoas quase annimas, de igrejas pequenas do interior do Brasil. Outras situaes envolvem lderes proeminentes, com destaque na mdia e reconhecidos at internacionalmente. Em todos os casos ocorrem danos: pessoas so machucadas, famlias desfeitas e igrejas despedaadas.

Casos como esses so sensveis e at desagradveis de abordar, mas como escreveu Noa Alarcn Melchor ao site Protestante Digital, evitarmos falar sobre coisas desagradveis apenas nos leva a uma perdio maior. Afinal, o que leva um pastor ou um lder a desenvolver um comportamento sexual com prticas condenveis? As razes so variadas, complexas e delicadas. Um artigo no daria conta de abordar o tema na amplitude e integridade que carece, mas pretendemos com esse texto abria uma janela para o dilogo e reflexo acerca do assunto.

Apesar do movimento evanglico ter legado da Reforma Protestante a doutrina do sacerdcio universal dos crentes, ao longo dos tempos foi sendo construda, de forma incoerente aos princpios protestantes, uma cultura religiosa evanglica que coloca pastores e lderes numa categoria especial. Um pedestal em que eles so blindados de qualquer crtica ou questionamento um lugar no qual no h espao para demonstrao de qualquer fasca de vulnerabilidade, fraqueza, problema e pecados.

preciso mencionar que as atividades pastorais e missionrias so nobres e virtuosas. Cuidar do rebanho de Jesus por meio do ensino e da pregao, dar conselhos a casais desajustados, ajudar outros a superarem problemas, encorajar os desanimados e discipular os novos na f so tarefas louvveis, s quais muitos vocacionados se dedicam de forma ntegra e piedosa. Entretanto, parece absurdo ter que dizer o bvio, mas neste contexto fundamental lembrar que uma pessoa vocacionada para o pastorado ou para o ministrio missionrio continua sendo uma pessoa comum, vulnervel s tentaes e aos problemas humanos que qualquer outra pessoa comum lida cotidianamente. A vocao no transforma a pessoa em algum especial e nem a coloca numa categoria mais elevada na hierarquia do corpo de Cristo ou no reino de Deus, pelo simples fato que essa lgica hierrquica no existe no reino de Deus.

Uma ovelha que corre riscos

A imagem sacerdotal idealista e messinica que coloca o pastor como um super-heri, ou seja, uma pessoa que no poder ter debilidades ou que no pode torn-las pblicas extremamente danosa para a igreja e para as prprias pessoas que ocupam essas posies de liderana, na medida em que, em vez de procurarem outras pessoas em busca de ajuda, muitos pastores e lderes escolhem abafar seus problemas, enterrar suas fraquezas e ocultar seus pecados, colocando em risco sua prpria sanidade emocional e espiritual, bem como a integridade de sua famlia e comunidade de f.

A falta de pastoreio entre pastores um dos fatores que contribui para maximizar o problema. O pastor Ariovaldo Corra afirma que o homem atrs do plpito uma ovelha, porm que nem sempre permite ser cuidada. Corra descreve: Em virtude de suas necessidades, vulnerabilidades e lutas, o pastor uma ovelha que corre riscos. Ele tem todas as fragilidades de uma ovelha comum, porm, sua situao agravada pela sobrecarga (pensa que precisa se sacrificar pela igreja), pela vulnerabilidade (procurando se mostrar sempre forte, acaba no se protegendo como deveria) e pelo orgulho (por ser um lder, tem dificuldade em fazer amizade, trocar experincias e principalmente se abrir com outros colegas)1.

O que acontece com algum que no tem com quem orar sobre suas tentaes e desejos pecaminosos? Que no tem com quem se aconselhar e desabafar suas frustraes conjugais e familiares? Que no tem em quem confiar, para confessar seus segredos e pensamentos lascivos? Que no tem quem o encoraje nos momentos de desnimo e ore junto por renovo espiritual?

Essas pessoas lutam e sofrem como ovelhas solitrias e essas condies configuram um ambiente frtil para o protagonismo de lderes narcisistas. Sim, h muitos narcisistas ocupando posies de influncia em igrejas e organizaes crists. So lderes que usam recursos, pessoas e cargos para satisfazerem seus vcios, serem bajulados, receberem aplausos e esconderem seus pecados. Lderes que com discursos manipuladores se colocam acima de qualquer suspeita, sem precisarem prestar contas a ningum.

O lder narcisista e o abuso espiritual

A esta altura do enredo, quando narciso comea a olhar e irar a sua prpria imagem, que as ovelhas solitrias se transformam em lobos predadores. Tudo porque cristalizou-se na mentalidade de boa parte do povo evanglico a imagem (ou seria caricatura?) que coloca o pastor na posio de super-lder e os fiis na posio de subservincia e ividade, baseada na relao clero versus leigo ou vendedor versus cliente.

Comentando sobre liderana, o pastor Ziel Machado afirma que um problema crnico no seio da igreja evanglica brasileira a liderana narcisista. Ele diz que o lder narcisista retroalimentado por uma comunidade narcisista complementar e a igreja se transforma numa loucura, que se manifesta nos programas e na agenda esquizofrnica em que ns temos um ativismo acelerado, fazendo mais do mesmo para as pessoas continuarem do mesmo jeito2.


Machado complementa fazendo meno ao livro Abuso Espiritual, de Ken Blue, publicado pela ABU Editora. A obra trata da questo do abuso espiritual praticado por lderes religiosos narcisistas. O autor de Abuso Espiritual argumenta que os abusadores narcisistas so mais perigosos do que os abusadores inseguros, porque aparentam ser to virtuosos, to comprometidos, to talentosos e dedicados a Deus O que eles aspiram mais do que apenas um lugar seguro para si: eles querem ser glorificados. Ken Blue descreve:

Lderes narcisistas no so apenas artistas trapaceiros. Eles realmente acreditam que tm o direito grandeza pblica e que as necessidades dos outros sua volta no tm a mnima importncia. [] A plataforma mais vel para este tipo de lder, infelizmente, o plpito. Sua primeira apresentao atrs de um plpito pode ser a primeira vez que ele experimente a ateno e o poder pelos quais anseia. Se ele for realmente talentoso e quiser trabalhar duro, ele ver a possibilidade de realizar esse sonho. Quando parte desse sonho se realiza e o lder messinico finalmente prova o poder pelo qual anseia, ele a a querer mais e mais. Isto se torna um tipo de vcio.

Pastores precisam reconhecer suas vulnerabilidades e cultivar amizade

A verdade que lderes narcisistas se acham autossuficientes e por isso dispensam pastoreio, mentorias ou amizades profundas, mas por debaixo de suas mscaras e capas de super-lderes continuam se sentindo solitrios, machucando a si mesmos e a muitos outros. Numa pesquisa realizada em 2012 foi perguntado aos lderes quais eram suas dificuldades para experimentarem o pastoreio ou a mentoria em suas vidas. As cinco principais razes foram: dificuldade de confiar em colegas (88%), falta de tempo (68%), falta de motivao ou viso (49%), no entendimento como isso funciona (37%) e no sentimento da necessidade de se abrir (32%)3.

O pastor Ike Reighard, da Igreja NorthStar em Kennesaw, Gergia, afirma que pastores podem ser as mais conhecidas e as mais solitrias pessoas na face da terra. Entretanto, ele argumenta que a amizade uma parte vital do ministrio e liderana. Sem qualidade, amizades bblicas, estamos modelando um estilo de vida crist falha para os nossos membros da igreja4.

Na viso de Reighard, todo pastor precisa de pelo menos quatro tipos de amigos: o desenvolvedor, o amigo que faz voc produzir o seu melhor; o designer, o amigo que orienta quanto ao casamento, ministrio, a criao dos filhos, ou qualquer rea que requer modelos; o perturbador, o amigo que faz perguntas difceis, obrigando-nos a dar uma olhada mais de perto nas motivaes e ambies; e o discernidor, o amigo que desempenha um papel vital que exige vulnerabilidade mtua.

O pastor explica que o amigo discernidor aquele mais popularmente conhecido como parceiros de prestao de contas. Ele descreve: discernidores trazem o dom do discernimento espiritual em nossas vidas. Eles sabem como falar a verdade em amor. Eles sabem como exortar e repreender, procurando manter seu amigo no caminho certo. Eles tambm so os mais vulnerveis-verdadeiros amigos que vo entrar na casa de sua vida enquanto todo mundo est pulando fora. Reighard conclui com um conselho: Se voc um pastor tpico sem amizades, exorto que voc comece a procura as pessoas acima. Eles podem mant-lo no ministrio por longos anos, e sua esposa vai agradecer.

Este artigo poderia continuar com dezenas de versculos, diversos argumentos e muitos testemunhos de lderes corroborando a necessidade de pastores cultivarem amizades profundas com pessoas nas quais possam confiar e confessar suas vulnerabilidades. Mas para fugir do sofrimento solitrio e do perigo de se tornar um lder narcisista abusador (o tal lobo predador), que tal parar por aqui, ligar para aquele velho amigo ou mandar uma mensagem para marcar uma longa e boa conversa?

Notas:
1.
Pastor tambm ovelha
2.
Narcisismo e Abuso Espiritual, por Ziel Machado
3.
Pastor tambm ovelha
4.
Quatro tipos de amigos que todo pastor(a) precisa ter

Artigo originalmente publicado no Blog Sepal. Reproduzido com permisso.

Leia mais:
Pastor precisa de pastor?
O pastor, a teologia e a vida pblica. No necessariamente nessa ordem
natural do Amazonas, casado com Luze e pai da Elis e do Joaquim. Graduado em Comunicao Social/Jornalismo pela Universidade Federal do Amazonas (UFAM) e mestre em Missiologia no Centro Evanglico de Misses (CEM). missionrio e colaborador do Portal Ultimato.
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