Outro Deus 72k6z

Por que outro Deus? Para responder, preciso fazer uma confisso: gosto de Marx (1818 1883), Nietzsche (1844-1900), Freud (1856-1939), Sartre (1905 1980), e outros caras do tipo. Gosto porque so ionais, ou melhor, prefiro dizer viscerais, e honestos, pelo menos no que escreveram. Gosto porque suas perguntas deixam os religiosos, como eu, por exemplo, no canto da parede. Note bem: suas perguntas no tm nada a ver com Deus; tm tudo a ver com os religiosos, ou se voc preferir, com a idia religiosa de Deus, o que Saramago chamou de fator Deus a maneira como Deus percebido, crido, tratado pelos que nele crem.

A religio, no sentido de fator Deus, de fato, um esconderijo para gente alienada, covarde e infantil. No so poucos os que se apegam ao fator Deus em busca de consolo para sua infelicidade na existncia e sobrevivem do sonho do paraso ps morte, deixando a histria entregue aos oportunistas. Muita gente procura em Deus o pai que nunca teve e ou gostaria de ter tido, isto , aquele protetor e provedor incondicional, para quem se corre quando a vida faz careta. Outros h que se recolhem em Deus fugindo exatamente da possibilidade de encarar as caretas da vida, numa recusa em assumir a responsabilidade de escrever uma biografia digna, entregando tudo aos desgnios determinados pelo cu, a famosa vontade de Deus.

Por que outro Deus? Porque um Deus que gera alienados, infantis e covardes no Deus, um deus. Um Deus costas largas, como diz minha me, responsabilizado por todas as mazelas da vida, e cobrado por solucionar rpido o desconforto dos seus fiis, no Deus, mas um deus, isto , um dolo.

Mas h coisa pior do que ser alienado, infantil e covarde. Dizem que pouca gente faz tanto mal quanto os estpidos engajados, os idiotas trabalhadores. Quando o sujeito um estpido ou idiota preguioso, ivo, causa pouco estrago. Mas quando o sujeito dedicado, comprometido, voluntarioso, ento o estrago grande. Eles descambam para os fundamentalismos, promovem os sectarismos, abusam de sua pseudo autoridade, manipulam gente piedosa, usam a religio em benefcio prprio, instrumentalizam o nome de Deus, e transformam o que seria esperana em niilismo e cinismo. Estes tais serviram para Nietzsche justificar sua angstia: Se mais remidos se parecessem os remidos, mais fcil me seria crer no redentor.

2005 Ed Ren Kivitz