O que o budismo e a meditao tem a ver com o resgate dos meninos na Tailndia 366j6m

ENTREVISTA

H quase 20 anos na Tailndia, Adriano Arajo acompanhou de perto o resgate dos 12 meninos tailandeses e o seu treinador nas ltimas semanas. Alis, assim como o tcnico dos Javalis Selvagens, Adriano tambm trabalha com futebol entre os tailandeses e doutorando em Estudos Religiosos, Budismo e Sudeste Asitico na Universidade Mahidol, em Bangkok.

O sucesso do resgate comoveu o mundo e foi apontado como milagre, sorte e at como resultado da prtica de meditao, conduzida pelo treinador durante os 18 dias nas profundezas do complexo de cavernas Tham Luang.

Aproveitando o lanamento de Budismo Uma Abordagem Crist sobre o Pensamento Budista, um clssico entre os evanglicos europeus, e a entrevista Jesus ou Buda: que diferena faz, publicada em junho,Ultimato tambmconversou com Adriano Arajo sobre os ltimos acontecimentos.


Ultimato Para o The New York Times, a "sorte" foi decisiva na operao. Nas palavras do general do Exrcito tailands, Chalongchai Chaiyakham, O elemento mais importante do resgate foi a sorte. Para muitos mergulhadores e moradores da regio, tudo foi resultado da proteo divina. Para o Seal tailands Kaew cujo nome completo no foi divulgado , que ou a misso inteira com um amuleto de Buda: A caverna sagrada, ela recebeu proteo at o final. Enfim, foi um milagre? Um milagre para os budistas e para os cristos?

Adriano Arajo A sorte, a proteo divina ou o sagrado so perspectivas individuais e no representam o ensino budista. No ensino budista no existe Deus, a sorte", o sagrado", e nem um ser divino que possa ajudar o ser humano. Logo, a definio e compreenso de milagre na perspectiva budista e bblica so muito diferentes. Entendemos que o milagre uma ao divina, operada independente da capacidade, controle e ou atuao humana. No budismo no existe o conceito de milagre, mas acontecimentos podem ser compreendidos como sendo sobrenaturais ou aes predestinadas pelo karma, consequentes da vida presente e de vidas prvias.

Desde as prticas animistas e a importao do bramanismo indiano no perodo da indianizao do primeiro sculo e, consequentemente a chegada do ensino budista no terceiro sculo, o budismo tailands tradicionalmente sincrtico e modernamente hbrido. Isso promove a necessidade de respeitar e seguir vrias formas religiosas, contudo a compreenso de que tudo budista. O budista tailands coleciona amuletos, reverencia imagens de seres animados e inanimados, constri templos para proteger relquias sagradas e tem um extremo respeito pelo lder religioso.

Apesar de eu no achar que foi um milagre e sim misericrdia e graa de Deus , muitos cristos podem sim interpretar o resgate dos 12 garotos e do assistente tcnico como um milagre de Deus. Contudo, para o budista foi apenas como os jornais tailandeses comentam: algo inacreditvel .

O fato de o treinador, Ekapol Chantawong, ser ex-monge budista e ter ensinado tcnicas de meditao para ajudar no controle da situao correram o mundo. Como voc acompanhou e enxerga essa informao?

Adriano Arajo Buda foi um monge e praticou a meditao (samadhi) indiana da sua poca. Concentrao da mente seria um termo mais apropriado. Assim, pela tradio budista todos os homens devem participar das cerimnias budistas e se tornar um novio durante pelo menos um perodo da sua vida: nos primeiros meses de idade, na adolescncia, quando algum membro da famlia morre etc. Durante esse perodo que pode variar de alguns dias a vrios anos o novio adquire muitos mritos para si mesmo e para as pessoas mais prximas, principalmente para a sua me que, segundo algumas interpretaes da Tripitaka (Escrituras budista), na prxima vida, com mritos suficientes, pode reencarnar como homem e assim iniciar o processo rumo iluminao budista (inexistncia).


Estatsticas contabilizam mais de 43 mil templos budistas na Tailndia. Antigamente os templos eram responsveis pelo ensino acadmico e religioso. Depois da reforma budista, houve algumas mudanas e a separao entre o ensino acadmico e religioso. Muitos templos budistas tm fundaes como, por exemplo, orfanatos, abrigo para animais abandonados e cuidado florestal. Por ser rfo, o auxiliar tcnico Ek morou num templo desde os 8 anos de idade. Um novio deve aprender todos os aspectos do budismo, e aqueles que desejam entrar para a vida monstica s podem ser aceitos aos 20 anos de idade. Aprender e praticar a meditao na Tailndia algo completamente normal para qualquer criana, adolescente e muito mais para um novio budista.

O budismo e a prtica da meditao budista tem atrado muitos brasileiros. Alis, muitos espaos no Brasil como hospitais, escolas e empresas tm adotado a meditao como uma resposta para diferentes desafios da vida diria. A meditao , de fato, uma prtica comum na vida diria do tailands?

Adriano Arajo O tailands tradicional pratica a meditao com frequncia. Mesmo no sendo a meditao ensinada por Buda com os 40 nveis ou estados de concentrao, o tailands tenta de alguma forma meditar para acalmar a mente. Todas as casas tm um cmodo separado para guardar as relquias budistas e objetos sagrados, onde o tailands tradicional pratica a sua meditao. Na pr-escola, antes dos treinos de futebol, antes de dormir, dentro do carro e, por que no dentro da caverna? Qualquer momento em que seja preciso tranquilidade, renovar a mente, fazer com que o que aflige desaparea da mente, pode ser uma oportunidade para sentar e se concentrar.

Segundo o ensino budista, a meditao tem como objetivo dizer conscincia que ela no precisa estar nervosa, sentir dor e pode deixar a tristeza para trs, que voc mesmo pode acalm-la e que apesar dos problemas, voc pode viver sem se preocupar. Na Tailndia, vrias pessoas aparentam-se calmas, no gritam, no choram, no reclamam e raramente discutem sobre uma opinio. Dificilmente se ouve a buzina de algum estressado no trnsito e as pessoas tm uma expresso de serenidade no rosto. por isso que uma das expresses mais ouvidas na Tailndia may pen rai (no se preocupe; no tem problema; deixa isso pra l).

Mas, para quem mora nesse pas e conhece as expresses do tailands, sabe que para cada sorriso sereno h uma preocupao, um medo e uma dor na alma. Apesar de ser atraente, a meditao tambm um grande manipulador da mente. Prefiro acreditar no que meus amigos monges acadmicos budistas comentam por experincia pessoal, de que a meditao e prtica budista deve aniquilar o ser, e no gerar vida para a pessoa, pois a vida e o ser trazem os problemas. A meditao deve levar o praticante a acreditar que o problema j foi superado mesmo sem uma vitria, e contraria projeo da vida. Essa prtica budista o oposto do que Jesus ensinou sobre a vida verdadeira.

O adolescente Adul Samon, de 14 anos, virou smbolo do grupo. Aptrida, nascido em Mianmar e educado por professores cristos na Tailndia, segundo a Folha de S. Paulo, ele foi o nico capaz de se comunicar (em ingls) com os mergulhadores britnicos. O que isso representa para os cristos na Tailndia?

Adriano Arajo Sim, ele o nico que conseguiu se comunicar em ingls, mas isso no tem feito dele o smbolo do grupo ou o mais especial dentre todos. Para os cristos tailandeses, Adul uma criana normal das tribos do Norte e que gosta de jogar de futebol. Seus pais so membros de uma igreja crist, e o garoto privilegiado por receber assistncia financeira do Programa Cristo da Comion. Ele deve ter tido professores cristos, mas por viver dentro de uma sociedade budista, a grande maioria dos seus professores so budistas.

Durante aqueles 17 dias de procura e resgate, seus pais receberam apoio da comunidade crist. Alguns irmos das igrejas do Norte se juntaram para orar e fazer culto a Deus na regio da caverna. Soubemos que muitos cristos ao redor do mundo ficaram tocados com esse acontecimento e oraram a Deus por resgate. Do mesmo modo ouvimos que muitas pessoas de outras religies, e segundo as suas crenas, o fizeram.

Ns, cristos, entendemos e agradecemos a Deus por providenciar pessoas de diferentes nacionalidades e com alta capacidade tcnica para resgatar com vida o Adul e todos os outros garotos. Deus teve misericrdia dele, bem como dos outros doze integrantes, e na sua graa respondeu as oraes do seu povo.

Contudo, ainda existem milhares de pessoas em situao semelhante a que Adul e os outros integrantes da equipe de futebol vivem: carentes, sem identidade ou nacionalidade, e sem Jesus. Essas pessoas no ficaram presas na caverna, mas tambm precisam de oraes. Ser que os cristos ao redor do mundo continuaro orando por essas pessoas das quais a mdia nunca ir dar destaque aqui na Tailndia?

O que aconteceu na Tailndia nas ltimas semanas tem provocado uma srie de reaes. Fala-se em um museu sobre resgate, na produo de um filme ou srie para TV, alm da busca por informaes sobre o budismo e a cultura tailandesa, entre outras coisas. O que os cristos da Tailndia e de outras partes do mundo podem aprender com esses acontecimentos?

Adriano Arajo Certamente muitas coisas acontecero depois desse evento. Muitas pessoas aproveitaro disso para fazer palanque politico, religioso e para entretenimento. Foi um monge budista que apareceu no local e a chuva parou; j mais um filme que est sendo escrito; mais um altar sagrado ser levantado para a comercializao religiosa; um clube famoso quer receber os jovens atletas; muitas cmeras e entrevistas agendadas; uma universidade deu bolsas de estudo ate o nvel de doutorado para os garotos. Pena que eles no melhoraram a tempo de ver o ltimo jogo da Copa da Rssia.

Os cristos da Tailndia podem refletir sobre a unidade do corpo de Cristo, sabendo que muitas pessoas ao redor do mundo, mesmo que apenas por um tempo, se uniram para orar pela igreja tailandesa e para que os budistas tenham a oportunidade de compreender as Boas novas. muito difcil para um cristo, convertido do budismo, compreender, crescer e manter-se fiel a Jesus na Tailndia, pois existe presso cultural, social, religiosa e poltica. Assim como foi aps o Tsunami, muitas pessoas ao redor do mundo se uniro para orar pela Tailndia.

Para quem mora nesse pas e conhece as expresses do tailands, sabe que para cada sorriso sereno h uma preocupao, um medo e uma dor na alma. A meditao e prtica budista deve aniquilar o ser, e no gerar vida para a pessoa, pois a vida e o ser trazem os problemas...


H muitas pessoas e organizaes interessadas em ajudar a Tailndia: a ONU, a UNICEF, a FIFA, varias naes, artistas e empresas esto por aqui cooperando entre as tribos, refugiados, carentes, elefantes, limpando as praias, mas poucos querem morar e permanecer na Tailndia para explicar sobre as Boas novas. So muitas as limitaes e desafios da lngua e da cultura. A igreja tailandesa precisa de ajuda para falar e viver Jesus entre os budistas. O povo budista precisa de paz e s Jesus pode lhe dar isso.

Somos uma igreja de 360 mil cristos num pas de 66 milhes de habitantes. 60% de todos os cristos esto no norte do pas. A Tailndia um pas multicultural, com muitas atraes tursticas: templos budistas redondos em praias, prostituio e prazeres. H grande necessidade de pessoas para ajudar, a partir da igreja tailandesa, a iniciar novas igrejas em vrias outras regies. A partir deste episdio com os garotos tailandeses e seu tcnico, as pessoas ao redor do mundo podem aprender sobre como orar pela Tailndia e responder s suas necessidades espirituais.

Acompanhando de longe, possvel enxergar pessoas, grupos e organizaes diferentes de mos dadas, em cooperao, colocando barreiras lingusticas e culturais de lado. algo comum por estas bandas? Em sua opinio, a igreja brasileira, os evanglicos no Brasil, em situao semelhante, agiriam do mesmo modo?

Adriano Arajo No d para generalizar, mas muitas pessoas esto acostumadas a se ajudarem na Tailndia. No h muita dependncia de que o Governo ir resolver esse ou aquele problema, ento todos precisam cooperar. um que traz a agua, outro que providencia o peixe para o almoo, outro que a a noite cuidando da bomba de gua, enquanto outros entram numa caverna escura.

Durante perodos de crises todos arregaam as mangas e voluntariamente se unem para ajudar. H aqueles que cooperam por interesse, mas a maioria o faz no para promover o seu partido ou a sua religio. Na Tailndia todos se consideram parte de uma grande famlia. Chamamos uns aos outros de irmo, tio, tia, vov, e o rei respeitado como o pai que cuida e serve a nao. O cristo precisa aprender a ser mais do que simplesmente bom, ele precisa amar, porque todas as pessoas fazem o bem comum. O budista ensinado a no praticar o mal, seja esperando um cachorro sair do meio de uma autoestrada, ou expulsando uma cobra venenosa que apareceu no terreno de uma casa. Quanto mais ento no deveria ser feito para salvar treze pessoas presas numa caverna! Por isso, soldados, engenheiros e mdicos de todas as partes da Tailndia, o rei, os monges budistas, e a igreja crist (mesmo sendo uma minoria) voluntariamente se uniram para ajudar nessa operao.

As barreiras lingusticas e culturais so muito simples, e eu prefiro achar que o povo brasileiro as superaria. Ou ser que haveria problema em aceitar a ajuda de um americano, um ingls, um argentino, ou um mdico haitiano? Eu prefiro no acreditar que a igreja brasileira ficaria inerte diante de uma situao semelhante, ou ficaria? Ser que para ajudar num caso semelhante alguma denominao se uniria com outras denominaes sem o interesse de promover seu prprio grupo? Um evanglico daria as mos para um catlico, um secular, um membro de um seita ou um esprita?

Tenho a impresso de que a igreja brasileira tem uma expectativa de que o governo deve resolver alguns dos problemas. Se o Brasil de Jesus como sempre ouo alguns lideres evanglicos proclamarem por que os filhos de Jesus no agem como irmos unidos e servindo em amor? Enquanto o budista tailands coopera com a expectativa de que em algum momento, se necessitado, ele tambm receber ajuda (o budismo ensina que praticar o bem, atrai o bem para si mesmo), acredito que os evanglicos no Brasil no teriam uma postura de ajudar olhando para o que poderiam receber de Deus, mas ajudariam, sim, com a graa de Deus.

Muitos se mobilizaram para o resgate dos meninos em termos prticos e tambm a partir da sua f. A partir desse esforo conjunto, possvel perceber alguma oportunidade ou pontes para a comunicao do Evangelho daqui para frente?

Adriano Arajo Ainda muito precoce ter esse tipo expectativa. Para dificultar o desafio da comunicao do Evangelho na Tailndia, o budismo, como um dos pilares da nao, a por um momento de modernizao. Nos ltimos 30 anos, como resposta ao budismo tradicional e institucional, surgiram vrios movimentos budistas. Assim, vrios acadmicos e monges sugerem a necessidade de uma reforma budista. Outros preferem que a reforma seja religiosa, dentro de todas as religies presentes na Tailndia.

Ainda que a Tailndia seja um dos nicos pases do Sudeste Asitico com liberdade religiosa, o pas continua sendo um grande desafio para o servio missionrio como a nao mais budista do mundo (93% da populao). A histria mostra que o budismo levou mais de doze sculos para se estabelecer na Tailndia. ados 150 anos desde a chegada dos primeiros missionrios protestantes, somos apenas 0,6% da nao sendo que a igreja dobrou numericamente nos ltimos quarenta anos. Mas as estatsticas apenas mostram a quantidade e no revelam a qualidade nem a influncia que a igreja exerce na sociedade.

A igreja tailandesa formada por muitas pessoas da primeira gerao de cristos e, mesmo sendo numericamente pequena, est ganhando espao e sendo mais ouvida. Sem dvida, pontes para a comunicao das Boas novas entre os budistas surgem nos perodos de crise, nos quais os cristos conseguem demonstrar amor atravs da assistncia. As pessoas ficam abertas para receber orao e ajuda da igreja. Da nasce um relacionamento entre o budista necessitado e o cristo. Consequentemente, a exposio ao cristianismo faz com que o budista se interesse pelo Deus dos cristos. Algumas pesquisas mostram que um tailands budista consegue compreender a f crist e est pronto para responder se quer ou no seguir a Jesus, depois de uma caminhada de sete anos de exposio ao cristianismo. O resgate dos meninos ser mais um assunto, em que os cristos tero a oportunidade de afirmar o cuidado de Deus e explicar, segundo a perspectiva crist, como Deus teve misericrdia do Adul e dos outros doze.

As reaes do povo tailands ao resgate dos meninos mostram a f e a religiosidade daquele povo. Como os cristos devem reagir cosmoviso dos tailandeses?

Adriano Arajo Os cristos devem reagir com muito respeito e irao. Devem aprender a amar e servir ainda mais o povo budista. Devem tambm ter uma atitude positiva com os budistas, nunca reagindo negativamente s suas prticas religiosas, mesmo que elas sejam totalmente contrrias ao ensino bblico. Os budistas imaginam que h diferenas entre as religies, mas a grande maioria deles nunca teve contato com um seguidor de Jesus. Alm disso, os budistas no querem trair a sua nao e os seus anteados. Eles entendem que nasceram budistas, assim o seu karma ser budista e, por isso, eles devem continuar sendo budistas at a morte. O budismo ensina que o seguidor do ensino budista no deve discutir sobre o que outra pessoa cr ou provar quem tem a verdade, mas dar liberdade para as pessoas praticarem tudo o que possa ajudar na sua caminhada de f. O budista no est interessado em saber o ensino de Jesus, mas dentro de uma amizade de amor com um cristo, ele naturalmente v as Boas novas.

O cristo precisa conhecer o budista melhor, no para discutir sobre os ensinamentos de Buda. Este, que por sinal viveu no mesmo tempo em que Daniel estava na Babilnia, no tinha o desejo de ser um lder religioso. Ele s queria vencer o sofrimento da alma. Quando ele chegou ao mais alto grau de conhecimento, segundo as suas descobertas, disse que as pessoas no deveriam olhar para ele como um guia, mas que cada um deveria ter a sua prpria jornada em busca da aniquilao do ser assim como ele conseguiu. A caminhada do budista tailands solitria, portanto ele precisa de amigos e de amor.

Em todo o mundo e tambm aqui na Editora Ultimato os cristos se reuniram para orar pela interveno de Deus e o sucesso da operao. Agora hora de celebrar a Graa de Deus. Em que a gratido da maioria budista da Tailndia se difere da gratido crist?

Adriano Arajo O conceito de graa no existe no ensino budista, por isso no tem como celebrar exatamente isto. Existe, sim, um sentimento de alegria e bem-estar, entendendo que o que aconteceu faz parte do karma de cada individuo. Contudo, o tailands expressa a sua gratido em forma de pagamento, e isso pode ser feito de diferentes maneiras. A extenso da retribuio deve ser de acordo com o tamanho da ajuda: tudo o que se recebe deve ser pago, e o que se paga ser recebido em algum momento na vida e se caso isso no acontecer porque estava destinado pelo karma.

Esse pagamento de gratido pode se dar: visitando lugares sagrados, fazendo oferendas, dando alimento aos monges, soltando peixes no rio, plantando rvores no parque ou, como os pais das crianas e o auxiliar tcnico Ek decidiram fazer, tornando-se monges novios, praticando a meditao por um perodo de dez dias num templo budista no norte da Tailndia. Essa prtica ser uma expresso de gratido pelo mergulhador que faleceu e pela ajuda dos espritos da caverna que protegeram suas vidas e guiaram pessoas para resgat-los. E ns, cristos, devemos celebrar com a perspectiva crist de que Deus cuidou de todos eles e ouviu as preces de todo o povo que se juntou em orao. Louvado seja Deus em terras brasileiras e no mundo budista do Reino da Tailndia!

Adriano Araujo brasileiro, casado com Fabiana e tem dois filhos (Davi e Lucas). doutorando em Estudos Religiosos, Budismo e Sudeste Asitico na Universidade Mahidol, em Bangkok. Adriano e Fabiana so missionrios da SEPAL (Servindo aos Pastores e Lderes) e OMF (Overseas Missionary Fellowship) no Reino da Tailandia desde 2001 em vrios ministrios (plantao de igrejas, discipulado, mentoria de missionrios/obreiro e seminaristas tailandeses e com ministrio de futebol. Atualmente lideram uma equipe missionaria multicultural iniciando uma igreja na Provncia de Samut Prakan.

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