O difcil caminho da unidade da Igreja 1t653u

Por Ern Walter Seibert

Quando falamos da unidade da Igreja ou do Corpo de Cristo, h pelo menos dois textos bblicos fundamentais que precisam ser lembrados. No captulo 4 da Epstola de Paulo aos Efsios, os versculos 3 a 6 ensinam que a unidade um presente de Deus, mas um presente que deve ser conservado, pois pode ser destrudo. O texto bblico diz: Faam tudo para conservar, por meio da paz que une vocs, a unio que o Esprito d. H um s corpo, e um s Esprito, e uma s esperana, para a qual Deus chamou vocs. H um s Senhor, uma s f e um s batismo. E h somente um Deus e Pai de todos, que o Senhor de todos, que age por meio de todos e est em todos. A unidade um dom, um presente dado pelo Esprito Santo aos cristos. A unidade no um objetivo a ser alcanado, pois h um s Deus e Pai de todos, uma s f e um s batismo. Mas a unidade pode ser conservada. Isso significa que ela pode ser perdida.

O texto pode ser considerado at chocante, quando pensamos no quadro do cristianismo dos nossos dias. A diviso das igrejas, a competio entre muitas denominaes, o desentendimento entre lderes, tudo isso parece indicar que a unidade da Igreja no existe e que ela deve ser buscada. Mas quando olhamos com cuidado para o texto bblico, vemos que ele nos lembra: preciso fazer tudo para conservar, por meio da paz que une vocs, a unio (unidade) que Cristo d. Embora a unidade seja um dom, um presente que Deus d, ela pode ser perdida. Por isso mesmo, precisa ser conservada. H uma tenso presente no texto, uma verdade paradoxal, com a qual temos de lidar no nosso dia a dia.

O outro texto bblico muito conhecido que fala sobre a unidade a orao sacerdotal de Jesus. Ela est registrada no captulo 17 do Evangelho de Joo. Nos versculos 21 a 23, o texto bblico diz: E peo que todos sejam um. E assim como tu, meu Pai, ests unido comigo, e eu estou unido contigo, que todos os que crerem tambm estejam unidos a ns para que o mundo creia que tu me enviaste. A natureza divina que tu me deste eu reparti com eles a fim de que possam ser um, assim como tu e eu somos um. Eu estou unido com eles, e tu ests unido comigo, para que eles sejam completamente unidos, a fim de que o mundo saiba que me enviaste e que amas os meus seguidores como tambm me amas. Jesus fala da unidade que h dentro da Trindade e diz que essa unidade deve estar tambm com os discpulos. Mas a unidade tem uma consequncia prtica, que repetida duas vezes nesses versculos: Para que o mundo creia, ou: A fim de que o mundo saiba. A falta de unidade do povo de Deus dificulta que as pessoas cheguem f. Ela um escndalo que provoca a descrena.

O que provoca a diviso dos cristos, do Corpo de Cristo? Na prtica, os motivos so os mais diversos. Podem ser mesquinhos, como orgulho, poder, desentendimentos diversos e pessoais. Mas, muitas vezes, as situaes podem ser mais complexas, como divises por entendimentos doutrinrios diferentes, no concordncia em torno do que seja a verdade. Um telogo corretamente chamou a ateno para trs aspectos que quase sempre esto presentes na discusso da questo da unidade do Corpo de Cristo. Em geral, todos concordam que deveria haver unidade. Ningum afirma que a falta de unidade seja o propsito de Deus. A a discusso comea a gravitar em torno do que a verdade. Parece que estabelecer ou reconhecer o que seja a verdade sempre difcil. E onde estaria a soluo? Novamente, o texto bblico pode ajudar.

Em Efsios 4.2 o apstolo Paulo escreve: Sejam sempre humildes, bem-educados e pacientes, ando uns aos outros com amor. O amor o vnculo da paz. O amor torna possvel a coexistncia, mesmo quando h divergncias. O amor orienta um corao humilde, bem-educado e paciente. E o que tem isso a ver com unidade e verdade? Quando h tenso entre a verdade e a unidade, o amor entra em cena, com humildade. O amor o vnculo da paz. O amor estimula a humildade. E a fica mais fcil de buscar a verdade e a unidade.

fato que no existe unidade com desprezo verdade. Mas fato tambm que a verdade no elimina a unidade. Por isso, precisamos do amor. Alis, o amor outro dom precioso que recebemos de Deus e aprendemos dele. Deus nos ama em Cristo. Deus sabe quem ns somos. Ele conhece nossas falhas e imperfeies. Ele sabe a verdade a nosso respeito. E nem por isso ele deixa de nos buscar e de nos integrar sua famlia. O amor de Deus, que excede o nosso humano entendimento, que faz possvel a comunho de Deus conosco.

Belas lies podemos tirar da Palavra de Deus para a vida e a unidade do Corpo de Cristo. Verdade e unidade conseguem conviver quando existe o amor.

Ern Walter Seibert doutor em Cincias da Religio, mestre em Teologia e tem MBA em Marketing de Servios. autor de cinco livros e tem trabalhos sobre Teologia e Cincias da Religio publicadas em vrias revistas especializadas, tanto no Brasil como no exterior. Atualmente, ocupa o cargo de diretor-executivo da Sociedade Bblica do Brasil.

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