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Justia: dos homens e de Deus 3u3p2j

Justia e outros valores fundamentais podero subsistir no futuro sem a f, sem transcendncia?

Por Alderi Souza de Matos

Embora muitos se sintam desconfortveis com isso, os estudiosos tm demonstrado que os principais valores ticos da moderna cultura secular ocidental encontram sua origem no cristianismo. Um desses acadmicos Tom Holland, autor de Dominion: How the Christian Revolution Remade the World (Domnio: como a revoluo crist remodelou o mundo). Analisando essa obra recente (2019), Tim Keller observa que esse respeitado estudioso no cristo oferece uma exposio detalhada de uma ideia que foi proposta inicialmente por Friedrich Nietzsche (1844-1900). O influente filsofo alemo afirmou que, apesar de rejeitarem a f, os intelectuais europeus do sculo 19 ainda criam em direitos humanos, na dignidade do indivduo, no valor dos mais fracos e na necessidade de defend-los. Ainda entendiam que o amor o valor supremo e que devemos perdoar nossos opositores. Ainda acreditavam em absolutos morais, que algumas coisas so boas e outras, ms e, em particular, que a opresso dos marginalizados era algo condenvel.

Porm, argumentou Nietzsche, todas essas ideias eram singularmente crists. Elas no foram elaboradas nas culturas orientais ou entre os gregos e os romanos, nem muito menos pelos antigos povos brbaros, como anglos, francos e germanos. S podiam resultar da crena em um Deus pessoal que criou todos os seres humanos sua imagem e em um Salvador que veio morrer em amor sacrificial. Se algum acredita que estamos aqui por acaso e em virtude de um processo de sobrevivncia dos mais aptos, ento no podem existir absolutos morais e a vida uma questo de poder e domnio sobre os outros, no de amor. Nas ltimas dcadas, diversos acadmicos renomados tm argumentado que Nietzsche, ele mesmo um grande adversrio do cristianismo, estava correto. Conforme aponta Tim Keller, Holland no deixa as pessoas viverem na iluso de que seus valores so simplesmente evidentes por si mesmos, fruto da razo e da investigao cientfica.

O mundo teve uma ilustrao da fora desses valores ao longo de 2020. Em plena pandemia de Covid-19 e nos estertores da presidncia de Donald Trump, milhares de norte-americanos saram s ruas para protestar contra injustias clamorosas que ainda persistem na sua sociedade. A morte de um negro sufocado pelo joelho do policial que o prendia despertou a indignao de todo um povo contra a agressividade dos agentes de segurana pblica, principalmente contra afro-americanos. As ltimas palavras de George Floyd antes de morrer, I cant breathe! (No consigo respirar!), se tornaram um slogan e inspiraram o movimento Black Lives Matter (Vidas Negras Importam), gerando manifestaes no s nos Estados Unidos, mas em muitos pases, inclusive o Brasil, que vive um drama semelhante.

Esse e muitos outros casos de violncia policial produziram forte reao contra o problema mais amplo da persistncia do racismo na cultura americana e de outros pases. Uma expresso dessa revolta foram os ataques contra centenas de smbolos da discriminao racial, como esttuas de personagens que foram proprietrios de escravos e de lderes do exrcito do Sul na Guerra da Secesso, bem como a bandeira dos Estados Confederados, que lutaram contra o Norte no esforo de manter o sistema escravagista. Na Inglaterra, foram derrubadas ou removidas muitas esttuas e monumentos associados ao trfico internacional de escravos. Nos Estados Unidos e em outras naes americanas, esttuas de indivduos acusados de genocdio contra os povos nativos, como Cristvo Colombo, tambm foram alvo de ataques. Na Groenlndia, o grande monumento do colonizador e missionrio protestante Hans Egede (1686-1758) foi vandalizado com tinta vermelha.

Encontramos na Bblia o multiforme conceito da justia de Deus, nem sempre de fcil compreenso. No seu sentido mais bsico, significa que Deus justo juiz, tratando a todos com equidade, sem acepo de pessoas. Para o apstolo Paulo, a justia divina aquilo que permite a Deus perdoar o pecador sem violar o seu prprio carter. Em especial, a justia que procede de Deus e permite ao ser humano ter um relacionamento correto com ele por meio da f em Jesus Cristo (Rm 1.17; 2Co 5.21; Fp 3.9). Essa justia expe a futilidade dos esforos humanos em buscar aceitao diante do Todo-Poderoso por meio de realizaes e mritos pessoais (Rm 10.3). Ela traz luz o profundo autoengano do corao humano e a grande necessidade de que a fome de justia comece com as motivaes e condutas pessoais de cada um. Isso inclui no achar que a mera indignao quanto a certos problemas ir necessariamente resultar na promoo da justia social. Como pondera Tiago: Todo homem [...] seja [...] tardio para se irar. Porque a ira do homem no produz a justia de Deus (1.19s).

Nas manifestaes de 2020, ao lado de preocupaes legtimas com situaes atentatrias contra a dignidade humana, refletindo os antigos valores bblicos e cristos, houve tambm expresses de fanatismo, descontrole e hipocrisia. Em 23 de junho, na cidade de Madison, a esttua do abolicionista (!) Hans Christian Heg foi decapitada e atirada em um lago. Ao serem entrevistados, dois manifestantes disseram que isso aconteceu a fim de chamar a ateno para o fato de que o Estado de Wisconsin racialmente injusto. A muitos que protestaram contra os colonizadores das Amricas no ocorreu que so descendentes dos antigos colonos e que provavelmente os locais em que moram pertenceram um dia aos nativos daquelas regies. Por uma questo de coerncia, seria o caso de regressarem aos pases de origem e entregarem suas propriedades a alguma tribo indgena. As cenas de manifestantes ensandecidos que saem destruindo monumentos histricos pertencentes municipalidade ou a particulares certamente no coadunam com a ideia de justia.

Retornando ao tema inicial da influncia duradoura dos valores cristos no Ocidente, duas questes merecem uma considerao final. Em primeiro lugar, vale lembrar que os cristos nem sempre tm tido uma conduta coerente com os ensinos ticos de Cristo e dos apstolos, nem com as prticas humanitrias da igreja primitiva. Ainda assim, sua incoerncia no anula a validade e a relevncia desses preceitos. Em segundo lugar, muitos pensadores hodiernos indagam se esses valores fundamentais podero subsistir no futuro sem a f, sem transcendncia. como se uma cultura secular, hedonista e materialista perguntasse: poderemos ser bons para sempre sem Deus?

> Artigo publicado originalmente naedio 389da revistaUltimato.

Imagem: Flores e homenagens colocadas em frente ao Cup Foods em Minneapolis, perto de onde George Floyd foi assassinado | Vasanth Rajkumar


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Autor de A Caminhada Crist na Histria, Alderi Souza de Matos pastor presbiteriano e professor no Centro de Ps-Graduao Andrew Jumper, em So Paulo. bacharel em teologia, filosofia e direito, mestre em Novo Testamento (S.T.M.) e doutor em Histria da Igreja (Th.D.). tambm o historiador da Igreja Presbiteriana do Brasil e escreve a coluna Histria da revista Ultimato.
  • Textos publicados: 15 [ver]

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