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23 de setembro de 2022
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Jovens, precisamos conhecer o mundo muulmano! 315d26

PorDbora Blair Marucci

Mosque of Sultan Achmet from Views in the Ottoman Dominions, in Europe, in Asia, and some of the Mediterranean islands (1810) illustrated by Luigi Mayer (1755-1803).

Ei, jovens! Gostaria de conversar com vocs sobre um assunto muito importante que, em muitos dos nossos ambientes, recebe pouca ou nenhuma ateno: o mundo muulmano. Vivemos em um mundo globalizado, onde as naes, povos e culturas esto completamente conectados de todas as formas possveis, e tudo que acontece em qualquer parte do mundo interfere no mundo todo - ainda que no percebamos. Conhecer melhor o contexto global nos ajuda a construir, como sociedade, novos caminhos para o futuro.

Para comear, vamos fazer uma breve contextualizao histrica sobre o incio do Isl: a terceira religio monotesta do mundo surgiu na Pennsula Arbica, onde hoje localizam-se a Arbia Saudita, Imen e Om, a partir do ano de 570 d.C. com o nascimento de Maom.

Embora vivesse circundado por tribos e religies politestas, Maom tinha muito contato com cristos de Damasco e judeus de Jerusalm por conta de suas viagens como comerciante, e tinha profundas conversas com os devotos dessas duas religies monotestas. E nesse ambiente religioso multi-facetal, Maom tinha o hbito de retirar-se por longos perodos para meditar e orar em cavernas.

At que, em um desses retiros espirituais, no ano de 610 d.C., Maom recebeu pela primeira vez a visita do anjo Gabriel, o qual informou-lhe que comearia a fazer revelaes sobre Al. E foi assim que Maom tornou-se o profeta de Al e deu origem ao Isl, uma religio que cresceu exponencialmente ao longo dos sculos e segue em constante ascenso no mundo inteiro.

Podemos, ento, iniciar uma primeira reflexo sobre o Isl e seus seguidores. A partir da perspectiva histrica que vimos aqui, na qual entendemos que a religio islmica teve muita influncia do Cristianismo e do Judasmo, vamos pensar: ser que existe interseco entre essas trs crenas? Se existe, por que, ento, h tanto atrito entre a f crist e a f muulmana? E o que ns, jovens cristos aqui no Brasil, temos a ver com isso?

Vamos levantar outro ponto, que um esteretipo que ns, nas culturas ocidentais, insistimos em criar: a associao entre o Isl e o terrorismo. Voc sabia que o extremismo na f muulmana est presente apenas em aproximadamente 15% dos devotos da religio ao redor do mundo? Por que, ento, persistimos em generalizar e alimentar preconceitos e barreiras contra os fiis desta religio, como se todos fossem potenciais terroristas? E por que, muitas vezes, ignoramos o fato de que extremismos existem em quaisquer religies, inclusive no prprio Cristianismo?

Muitas reflexes a serem feitas, e muitas perguntas sem resposta. Mas podemos fazer algumas afirmaes a partir dos questionamentos que levantei. A primeira : sim, existem muitas interseces entre o Isl e o Cristianismo. Ao invs de repugnar e afastar os muulmanos de ns, por que no usamos esses pontos em comum entre as duas crenas para apresentarmos um pouco mais da nossa f a eles?

A segunda afirmao, e com ela fecho este texto, diz respeito ao nosso papel enquanto juventude crist. Sabemos que, ao longo dos sculos, os conflitos entre Isl e Cristianismo tm sido destruidores. Mas as geraes dos nossos pais, avs e bisavs no tinham alguns entendimentos sobre esse tema como temos hoje. Portanto, cabe a ns, jovens desta gerao, sermos portadores de uma mudana coletiva de pensamento e quebra de paradigmas entre cristos e muulmanos para, quem sabe, minimizarmos conflitos, ainda que de forma micro. Se as geraes anteriores no foram capazes de promover paz e conciliao, cabe a ns cumprirmos essa misso. Pois Jesus veio a este mundo para conciliar, e no separar: Ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, no levando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da reconciliao. (2 Corntios 5:19).

Dbora Blair Marucci, 31 anos, mora em So Paulo e faz parte das equipes pastoral e de ensino da Igreja Metodista Livre da Sade. Tem experincia profissional em turismo, ensino de lnguas e terceiro setor (incluso social de refugiados) e trabalha no Pacto Global da ONU Brasil. Cursou estudos orientais com foco no Isl no Seminrio Teolgico Servo de Cristo e estuda Resposta da Igreja Crise Migratria no Fuller Theological Seminary.

PARA QUE TODOS SEJAM UM A UNIDADE DA IGREJA POSSVEL">Por que a graa no chega para alcanar muulmanos?

+Evangelizao e Misses +tica e Comportamento

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