Doutrina da prosperidade conservadora, diz IECLB 733q73

(ALC) A doutrina da prosperidade, proclamada por igrejas neopentecostais, supervaloriza o cumprimento do dzimo, faz da bno um direito do crente, exalta de modo indevido a prosperidade material, individualista, no-proftica e politicamente conservadora.

Ela no procura ver as razes estruturais da pobreza e do desemprego, muito menos os interesses gananciosos por detrs da concentrao de renda, aponta pronunciamento da presidncia da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil (IECLB) a respeito da doutrina da prosperidade.

O documento ite que a prosperidade na Bblia uma promessa divina, externada de diversas maneiras e em diferentes pocas da vida do povo de Deus. Essa promessa no se limita, contudo, prosperidade material, abrange todas as esferas da vida, tambm a dimenso espiritual.

A Bblia d conta da existncia de pessoas prsperas, mas cuja abundncia no provm do temor e da obedincia a Deus. Trata-se, informa o documento da IECLB, da prosperidade dos perversos e dos mpios, que vem associada, muitas vezes, violncia e opresso.

Assim, h limites para a prosperidade material. O limite est dado quando no serve mais s necessidades reais, mas, em funo do acmulo, cria sempre novas e diferentes necessidades adicionais.

Textos bblicos confirmam dois importantes princpios. O primeiro, que a natureza ltima da prosperidade coletiva. Deus a deseja para todo o seu povo, mesmo que (Ele) seja sensvel a peties individuais. O segundo, que ela leva prtica do bem. A partilha dos bens, a sua distribuio mais eqitativa, a finalidade ltima das bnos advindas da prosperidade material, afirma o documento da IECLB.

A doutrina da prosperidade entende que todas as pessoas crentes devem e podem prosperar, desde que se tornem plenamente cientes dos seus direitos de prosperidade, assegurados pelo prprio Deus em sua Palavra, saibam exigir e reivindicar junto a Deus a validade e o cumprimento desses direitos em nome de Jesus, isso porque direito no reclamado direito no existente.

Tal compreenso contraria frontalmente a justificao por graa e ignora as diferenas entre Deus, Criador, e os seres humanos, criaturas. S a Deus cabe, em ltima anlise, o governo do mundo. Tambm no cabe a uma criatura tirar de Deus a liberdade para decidir a hora e o lugar para derramar as suas bnos, sustenta o documento.

O crente tambm no pode vacilar do cumprimento da promessa de Deus e deve estar liberto de influncias ou possesses demonacas. Na anlise da IECLB, a doutrina da prosperidade combate o mal da pobreza apelando para uma mgica transformadora de palavras ditas com determinao, ao invs de se empenhar pela correo de estruturas de injustia e das leis que a facultam.

O documento foi preparado pelo professor Uwe Wegner, da Escola Superior de Teologia (EST), e assumido pelo pastor presidente da IECLB, Walter Altmann. O pargrafo final do documento alerta:

- No devemos permitir que os interesses econmico-financeiros que hoje determinam o processo de globalizao sujeitem tambm a nossa f a uma viso estreita de prosperidade individual e material.

Fonte: www.alcnoticias.org.br


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