Dimenso litrgica da vida 1m6g2x

Nos ltimos anos da nossa vivncia como igreja crist, tenho a impresso de que a palavra liturgia ou a ser gradativamente utilizada com reservas por lderes e membros. possvel que ela at mesmo tenha sido excluda da linguagem e da compreenso de tais lderes em certas comunidades. J ouvi pessoas afirmarem que a liturgia atrapalha o culto devido formalidade e engessamento que impe celebrao. J ouvi tambm que seguir ou ter uma liturgia no culto a razo principal para inibir a ao do Esprito Santo, pois Ele precisa de liberdade para agir.

Caso esteja certo em minha impresso acima, penso que no s a palavra, mas tambm o conhecimento acerca da importncia da liturgia deveria ser cada vez mais presente tanto em nossa adorao comunitria como em nossa vida como cristos, ou seja, tanto na igreja como fora da igreja. Talvez voc ache estranho a afirmao fora da igreja acerca da liturgia. No entanto, isto mesmo, pois liturgia no algo especfico do culto que prestamos a Deus na igreja, mas tem a ver com toda a nossa vida. Em outras palavras, a nossa vida litrgica e, por ser assim, devemos viver liturgicamente. Podemos, por exemplo, analisar a vida litrgica de Jesus, assim como considerar o tempo e o espao da nossa existncia na dimenso litrgica.

O conceito liturgia carrega, em sua essncia, no grego clssico, a nfase referente ao benefcio do povo, ao bem das pessoas em geral. Toda ao ou iniciativa humana que resultasse em benefcio do povo, que fizesse bem vida comunitria, era compreendida e chamada como uma ao litrgica. Foi com este propsito que o termo ou a ser utilizado nas celebraes religiosas e em referncia a tudo o que ocorre no momento da celebrao crist. Embora o culto comunitrio seja para a adorao divina, ele tambm resulta em benefcios, em bnos, que extrapolam o ambiente da igreja. Neste sentido que Luiz Carlos Ramos afirma: Atualmente, a palavra liturgia se aplica a todo o conjunto dos atos rituais da Igreja, pelos quais prossegue no mundo no exerccio do sacerdcio de Jesus Cristo, destinado a santificar os seres humanos e glorificar a Deus. por isto que liturgia sinnimo de servio, ministrio e ofcio.

Duas coisas so importantes considerarmos. Primeiro, praticamente impossvel separar o culto da liturgia, por mais informalidade que o culto tenha. Um no ocorre sem o outro. A segunda coisa: todos ns sabemos que a adorao a Deus no devida somente nos momentos de culto. Deus deve ser adorado com a nossa vida, em todo tempo e em todo lugar. Assim, a nossa vida deve ser um culto a Deus.

Diante dessas duas consideraes, podemos pensar e falar sobre a dimenso litrgica da nossa vida. O nosso tempo dirio deve ser concebido como um ato litrgico, ou seja, de adorao a Deus. Os lugares em que ns nos encontramos durante todo o dia tambm devem ser permeados pela dimenso litrgica. Em relao s nossas palavras e aes, no diferente, pois elas tambm devem se revestir da dimenso litrgica, ou seja, da adorao a Deus que beneficie as pessoas que esto ao nosso redor. Neste sentido que Paulo nos auxilia ao afirmar: E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai (Cl 3.17).

Hoje, dispomos de vrios recursos que nos auxiliam na dimenso litrgica da vida. Um deles o calendrio anual litrgico, a ser praticado comunitria e individualmente. Outro recurso a prpria liturgia do culto, utilizada nas celebraes comunitrias, principalmente aos domingos. Cada ato litrgico deve ser valorizado e levado para o restante da semana. Como cristos reformados, a nossa liturgia composta por algumas partes e atos centrais: adorao, confisso de pecados, ao de graas, intercesso, contribuio, edificao pela Palavra e envio. Tudo isto deve fazer parte da nossa vida durante os dias da semana, ou seja, devemos orar diariamente, confessando nossos pecados, agradecer as bnos recebidas que desfrutamos, interceder por ns mesmos e por quem precisa, devemos buscar a edificao na Palavra de Deus e ter a conscincia de que somos enviados por Deus ao mundo para ser sal e luz. Enfim, devemos adorar a Deus em tudo o que somos e fazemos.

Um dado importante o da criatividade em relao dimenso litrgica da vida. Com isto, quero dizer que a beleza da criao pode e deve ser includa nesta dimenso litrgica; podemos reservar um local e um momento a ss com Deus, em orao e na leitura da Palavra; podemos cultivar o silncio como forma de abertura do nosso corao para que a Palavra de Deus nos edifique; podemos praticar tambm o momento litrgico em famlia ou num pequeno grupo de amigos e irmos em Cristo. Muitas so as possibilidades para serem aplicadas com criatividade, tanto na igreja como individualmente. Sobre isto, mais uma vez Luiz Carlos Ramos afirma: Essa liturgia constituda a partir da ao criativa da comunidade de f e compem-se de atos, ritos, sacramentos, palavra (cantada, lida, proclamada), gestos, processionais e recessionais etc. A criatividade litrgica possibilita o recurso expresso artstica de modo geral (liturgia e arte): a Coreografia, que a arte do movimento; a Literatura, a arte da palavra; a Arquitetura, a arte do espao vazio; a Escultura, a arte do volume; a Pintura, a arte da cor; a Msica, a arte do som; e a controvertida stima arte, o Cinema, que combina as vrias artes.

Tenhamos sabedoria e criatividade litrgica para que a nossa vida, em seu todo, seja expresso da adorao em esprito e em verdade a Deus.

Reginaldo von Zuben diretor e professor da FATIPI e pastor auxiliar da 1 Igreja Presbiteriana Independente de So Paulo.

Nota: Texto originalmente publicado no jornal O Estandarte, n 05, maio de 2019. Reproduzido com permisso.

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