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06 de julho de 2010
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Dilogo inter-religioso: o que eu tenho com isso? 276v2c
Jorge Camargo
Em se tratando de teologia, eu me sinto como o Belchior, clebre compositor cearense em um de seus clssicos, Apenas um Rapaz Latino-Americano: Por favor, no saque a arma no saloon: eu sou apenas o cantor!.
Ocorre que eu vivo num mundo interconectado, integrado, multiplural. E, acima de tudo, como ser humano sou livre para expressar meus pensamentos e sentimentos relacionados vida, a Deus e ao prximo. E a partir disso, concluo: a hegemonia poltica do cristianismo ado.
A fora de sua mensagem, pra mim, permanece intocvel. Amor sem medida, misericrdia, compaixo, generosidade, fome e sede de justia. Em se tratando de instituio religiosa, no entanto, h muito os representantes oficiais da f crist tm perdido credibilidade e relevncia. E ns muitas vezes confundimos Cristo com cristianismo, o que se trata de um pecado quase imperdovel.
Thomas Merton (1915-1968), sobre quem escrevi em meu livro Somos Um, foi um monge catlico que bebeu na fonte da mstica crist em So Joo da Cruz e que no fim da vida promoveu o dilogo interreligioso com monges tibetanos, no para renegar sua f, mas entendendo que sua herana crist de dois milnios e o que ele no tinha a pretenso de conhecer por completo no tempo de uma nica existncia, poderiam beneficiar-se do dilogo com outra herana igualmente rica, uma vez que Deus no cristo, kardecista, muulmano, adepto das religies afro, hindu, e a grandeza de seu mistrio simplesmente insondvel.
Eu tenho a ntida sensao e a firme convico de que o futuro da f e a fora da mensagem crist am por uma atitude de abertura ao diferente, uma postura de abnegao e de servio ao outro, seja este quem for.
Ainda sonho com um mundo melhor. E um mundo melhor significa dilogo.
Mas se depois de cantar
Voc ainda quiser me atirar
Mate-me logo
tarde, s trs
Que noite eu
Tenho um compromisso
E no posso faltar...
Jorge Camargo, mestre em cincias da religio, intrprete, compositor, msico, poeta e tradutor. www.jorgecamargo.com.br
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Ocorre que eu vivo num mundo interconectado, integrado, multiplural. E, acima de tudo, como ser humano sou livre para expressar meus pensamentos e sentimentos relacionados vida, a Deus e ao prximo. E a partir disso, concluo: a hegemonia poltica do cristianismo ado.
A fora de sua mensagem, pra mim, permanece intocvel. Amor sem medida, misericrdia, compaixo, generosidade, fome e sede de justia. Em se tratando de instituio religiosa, no entanto, h muito os representantes oficiais da f crist tm perdido credibilidade e relevncia. E ns muitas vezes confundimos Cristo com cristianismo, o que se trata de um pecado quase imperdovel.
Thomas Merton (1915-1968), sobre quem escrevi em meu livro Somos Um, foi um monge catlico que bebeu na fonte da mstica crist em So Joo da Cruz e que no fim da vida promoveu o dilogo interreligioso com monges tibetanos, no para renegar sua f, mas entendendo que sua herana crist de dois milnios e o que ele no tinha a pretenso de conhecer por completo no tempo de uma nica existncia, poderiam beneficiar-se do dilogo com outra herana igualmente rica, uma vez que Deus no cristo, kardecista, muulmano, adepto das religies afro, hindu, e a grandeza de seu mistrio simplesmente insondvel.
Eu tenho a ntida sensao e a firme convico de que o futuro da f e a fora da mensagem crist am por uma atitude de abertura ao diferente, uma postura de abnegao e de servio ao outro, seja este quem for.
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