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11 de maio de 2007
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De Lula para o Papa: Religio e Poltica, sim; Igreja e Estado, no 6a656q

Segundo o portal de notcias G1, Lula disse ao papa que vai "preservar e conservar o Estado laico e ter a religio como um instrumento para tratar do esprito e de problemas sociais". Ao que parece o presidente leu Religio e Poltica, Sim; Igreja e Estado, No, do socilogo ingls naturalizado brasileiro Paul Freston. Para o autor, foi a percepo de alguns dos primeiros protestantes nos sculos 16 e 17 que deu incio separao entre Igreja e Estado. Paul Freston afirma que, com bases teolgicas, eles perceberam que a viso crist do Estado que o Estado no deve ser cristo.
Em seu discurso na cerimnia de chegada de Bento 16 ao Brasil, o presidente disse que a presena da Igreja Catlica tem sido fundamental na vida brasileira, contribuindo sempre, e cada vez mais, para a elevao espiritual, moral e social do nosso povo. [...] O Estado brasileiro e a Igreja Catlica tm uma longa e profcua trajetria de respeito mtuo e de cooperao, que se traduz em inmeras parcerias de ao social e de promoo humana.
De fato, o papel do Estado no defender ou promover uma determinada igreja ou religio. No entanto, religio e poltica podem, sim, ser misturadas; uma pessoa pode ser inspirada por sua f religiosa a ingressar na poltica e defender certas propostas. Claro, nosso dever apontar o oportunismo de candidatos e nosso direito discordar deste ou daquele poltico instalado no poder, mas dizer que a religio nada tem a ver com a ao poltica lgica e historicamente falso.
Leia o que Ultimato publicou sobre o assunto
A Mar Evanglica, edio 302
Leia o livro
Religio e Poltica, Sim; Igreja e Estado, No, Paul Freston
A Igreja, O Pas e o Mundo, Robinson Cavalcanti
Cristianismo e Poltica, Robinson Cavalcanti
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