Confisses de um ps-moderno 4g2q4a

Sebastio Pereira Ferreira Jnior

Quero me apresentar. Sou um ser complexo, no sentido mais inexplicvel do termo. Confesso, no com a conscincia madura do profeta Isaas (quando disse que era homem impuro habitando no meio de um povo impuro), mas de maneira confusa e com um qu de incgnita, que sou um ser ps-moderno inserido numa sociedade tambm ps-moderna.

Sou um ser incgnito respirando o incognitivo de uma sociedade alienada. Confesso desde j que no consigo definir direito quem (ou o qu) realmente sou nessa nova era, mas consigo, ainda que ofuscado pela prpria alienao, perceber alguns sintomas desse ser ps-moderno.

Confesso que sintomatizo um ser individualista no sentido mais egosta do termo. Sou autocentrado, um ser umbilicocntrico (Valdir Steuernagel me definiria assim) que se realiza a partir de sua prpria satisfao. Por esta razo, sou privativo e encapsulado. Me fechei numa profunda e intencional recluso a tudo o que no produz bem-estar individual.

Sintomatizo um ser narcisista. Descobri que, assim como a Terra precisa girar em torno do Sol, o mundo precisa girar em torno de meus caprichos e vontades narcisistas (seno no brinco mais...).

Meu narcisismo insacivel me transformou num ser materialista. Preciso ter, e quero ter, em detrimento do ser. A conceituao shakespeareana do ser ou no ser no tem mais conotao considervel no mundo ps-moderno.

Sintomatizo um ser imediatista, num fast food existencial. Confesso que no tenho mais pacincia para esperar. O vocabulrio da espera caducou. Alis, muita coisa perdeu significado neste ambiente ps-moderno; morreu de velho.

Como que num mc-donaldismo experiencial, respondo afirmativamente tentao j feita no ado pela transformao imediata da pedra em po. Nessa complexidade toda, o que se estabelece um sentimento paradoxal de desejo maior e repulsa a essa nova ordem das coisas...

No aspecto relacional, reconheo que vivo uma constante crise afetiva. Na tentativa de sobrevivncia constru meus relacionamentos tendo como base a superficialidade. A descartabilidade ou a ser o crivo de toda relao. No posso aprofundar meus contatos pessoais, sob o risco de mudar o foco do meu narcisismo para o outro e eu preciso dos holofotes.

Decidi ento ser virtual. Alimento o monstrinho do ego multifacetando minha existncia, medida em que a convenincia do contato com o outro virtual seja necessria. Dizem que perdi o contato com a realidade.

No aspecto religioso sintomatizo um ser crdulo, influenciado pela diversidade de produtos da prateleira. Algumas vezes percebo Deus como um supermercado, numa relao comercial de troca e retribuio. Chego at a ensaiar alguns jarges brindes do produto determinando e oferecendo propina dizimal para que a troca se estabelea e assim supra minha carncia. Outras vezes tento materializ-lo, como fora csmica, em objetos inanimados cristais e pedrinhas, numa sensao de poder e controle.

Sintomatizo um misticismo que alguns chamam de pago. Na verdade o que fao pular do alto da torre (um pinculo moderno) todas as vezes que posso, para mover cus e terra em prol da minha loucura.

Sinto que compactuo com a contemporaneidade de uma gerao ps-Deus, para a qual ele se tornou irrelevante. Uma gerao secularizada que aboliu de seu meio todo axioma, relativizando tudo o que era absoluto. No temos mais verdade absoluta, mas definimos, num pragmatismo talvez inconsequente, nossas verdades o cada um na sua com aquilo que convm em comum (Rubem Amorese chama isto de teologia do sabonete).

Confesso que algumas vezes, diante deste quadro de existncia como ser ps-moderno, h uma certa angstia, com a sensao de pertencimento forado a uma rede de corrupo existencial. Surgem ento alguns lampejos de retorno sensatez, me levando busca de vida alternativa.

Saio, quase que num desespero insano, procura de algum lugar que me proporcione essa alternativa, mas me aproximo e percebo que o lugar foi preparado para me entreter e causar bem-estar um tipo de massagem no meu narcisismo. Ento, mesmo sem a resposta alternativa, o a frequentar este centro de entretenimento religioso.

Percebo tambm que este lugar se especializou em eventos, no se importando tanto com a transformao e a formao alternativa de narcisistas como eu. Decido ento estabelecer vnculo com este novo ambiente, j que posso permanecer, sem ameaas, na vivncia de minha confusa e complexa existncia como ser ps-moderno.


Sebastio Pereira Ferreira Jnior Bacharel em Teologia pela Faculdade Latino Americana de Teologia Integral (FLAM - Aruj/SP), casado com a professora Mrcia e pai de Samuel e Isabela. Pastor presbiteriano at 2006, atualmente auxilia voluntariamente a Igreja Presbiteriana de Campo Largo/PR.