A beleza de Deus 4w5h1g

Faamos o homem nossa imagem e semelhana (Gn 1.26).

Michelangelo definiu a beleza como a purificao do suprfluo, ou seja, a beleza a realizao do essencial, nos remete essncia do ser, daquilo que . A beleza a base unificadora do ser. Sem a beleza, no existe bondade nem verdade. Algo para ser bom, alm de verdadeiro, tem de ser belo. Algo que seja verdade tem de ser bom e s pode ser belo. Como diria Dionsio o areopagita no sc. v: A verdade, o bem e a beleza so trs lmpadas ardentes de fogo e uma no vive sem a outra.

Vivemos numa sociedade em crise em relao ao lugar da beleza em nosso mundo. Confunde-se esteticismo com beleza. Por isso, a nossa sociedade conseguiu divorciar a esttica da tica, procurando assim maquiar a prpria existncia. Este divrcio entre tica e esttica, entre beleza e verdade, beleza e bondade, se verifica desde a Queda de Ado e Eva e s fez aumentar o fosso entre as realidades. O pecado a suprema fealdade. O pecado desestrutura, desorganiza, cria caos e confuso, nos aprisiona, e avilta a nossa dignidade. A sociedade de consumo tambm a sociedade do suprfluo e do descartvel, nada mais resiste ditadura da esttica; quando a a moda, o que era belo no mais. Logo, a verdade e a bondade tambm se derretem sob a bandeira do relativismo. assim com a noo de direitos e deveres.

Os homens e mulheres em situao de rua so cones que do forma a esta realidade esquizofrnica que separa beleza, verdade e bondade. A feiura de seus rostos sofridos e ameaadores. O odor quase invel de seus corpos submetidos s mltiplas violncias do tempo, das privaes, das drogas, do desprezo e das prprias opes equivocadas na vida. A perturbadora presena deles ameaando a nossa paz revela o quanto estamos alienados.

Jamais teremos verdadeira paz, nunca nos encontraremos em real segurana, jamais desfrutaremos de maneira libertadora e gozosa dos legtimos bens desta vida, enquanto continuarmos gerando pela superfluidade homens e mulheres que fiquem margem da sociedade e da vida, como massa sobrante. Levantar muros, colocar cercas eltricas, construir condomnios fechados, criar grupos que reivindiquem direitos e etc. no resolvem muita coisa. Na verdade, apenas maquiam a realidade, no atingem o mago do problema. A soluo de Deus j existe. Apesar da Queda de Ado e sua expulso do jardim de delcias e belezas no den, a imagem e semelhana de Deus continuou sendo plasmada em cada homem e mulher nascidos neste mundo. Esta imagem e semelhana, por si s, configuram o altssimo valor e dignidade da pessoa humana. Esta Imago Dei o reflexo da indefectvel e da esplendorosa beleza de Deus. Esta dignidade to espetacular, to estupenda, to maravilhosa, que o prprio Filho de Deus no recusou assumi-la. Jesus Cristo veio a este mundo como verdadeiro homem, imagem Deus. Ento, que coisas como cristos autnticos podemos ento fazer?

1. Reconhecer esta beleza de Deus escondida nos rostos sofridos de cada homem e mulher, sem exceo, preferencialmente nos pobres, nos mais vulnerveis, nos que esto privados inclusive de sua cidadania plena, como os moradores de rua.

2. Abrir mo do suprfluo, das maquiagens sociais, das palavras de ordem vazias de significado, dos discursos falaciosos, do bom mocismo do homem cordial que desde o imprio emperram o desenvolvimento do Brasil.

3. Engajar-se. Esta a palavra. Como cristos nosso engajamento a pelo amor fraterno, pela solidariedade generosa, pelo voluntariado abnegado, pelo compromisso com a justia do Reino e pelo desejo do Belo, da beleza que eleva os nossos coraes. Beleza, que como a verdade, liberta.

4. Respeitar os que divergem de nossas convices e de nossa leitura da realidade e do mundo. Estar disponveis e generosos para o dilogo franco, aberto, construtivo, deixando-nos interpelar e questionar. Afinal de contas, temos mesmo que estar preparados para dar as razes de nossa esperana (1 Pe. 3.15).

5. Buscar construir juntos, pois, para fazer o bem, todos so bem vindos.
Concluindo, em sua obra O Idiota, de maneira magistral, Fiodor Dostoivski escreve: A beleza salvar o mundo. E no h nem pode haver nada de mais belo que Cristo. Ele identifica a beleza e Deus.

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