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25 de fevereiro de 2025
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Reconciliar-se com Deus e consigo mesmo 192163

Num mundo de conflitos, a reconciliao uma necessidade. Os cristos poderiam ajudar o mundo e as pessoas em algo to necessrio?

Por Ern Walter Seibert

Um tema necessrio em nosso tempo a reconciliao. Nas ltimas dcadas, o desentendimento, a tenso, a ansiedade tm aumentado de maneira extraordinria. Por um lado, os direitos individuais tm sido salientados. Por outro lado, a necessidade de viver em comunidade faz com que tenses surjam e no se encontre entendimento. muito fcil essas tenses crescerem a ponto de iniciarem conflitos e violncia. A maior evidncia disso so as guerras existentes pelo mundo afora. O Peace Research Institute de Oslo diz que existem 134 conflitos ativos pelo mundo. Esse nmero o maior alcanado nos ltimos trinta anos.

No entanto, a necessidade de reconciliao no se d apenas nesse nvel. A reconciliao necessria na sociedade, nas igrejas, no ambiente de trabalho, nos condomnios, nas ruas das cidades, enfim, em toda parte. Mas qual o caminho da paz? No fcil responder a essa pergunta. Se o conflito est em toda parte, se a reconciliao precisa ser feita at mesmo dentro das igrejas, qual o caminho para alcanar a paz?

Shalom e shabat

No Antigo Testamento h duas palavras que expressam o que o ser humano tem quando ele experimenta a reconciliao. Uma delas shalom e a outra shabat. Traduzidas de maneira simples para o portugus elas significam paz e descanso.

A Bblia nos ensina que a paz um dom de Deus. No livro de Nmeros, captulo 6, a partir do versculo 22, est registrada a bno sacerdotal ou bno aranica. No final dessa bno dito: O Senhor sobre vocs levante o seu rosto e lhes d a paz. Essa paz, da qual fala o texto, no conquistada pelo ser humano. Ela dada por Deus. Na Bblia Sagrada, quando tratado do tema paz, ele est muitas vezes relacionado graa de Deus, pela qual Deus restabelece sua aliana. Deus concede paz para que essa paz exista. Vejamos o que diz em Isaas 54.10: Mesmo que os montes se retirem e as colinas sejam removidas, a minha misericrdia no se afastar de voc, e a minha aliana de paz no ser removida, diz o Senhor, que se compadece de voc. Claramente a paz afirmada como um dom de Deus. O mesmo acontece em Ezequiel 34.25: Farei uma aliana de paz com as minhas ovelhas. Nesse sentido, paz sinnimo de reconciliao. Com a paz, Deus estabelece a reconciliao.

Mas h textos que claramente estabelecem que a paz tambm sinnimo de tranquilidade e descanso. Shabat a palavra hebraica que designa o descanso. O oposto da tranquilidade, descanso e paz guerra, desentendimento. Nesse sentido, o ser humano deve procurar a paz, deve pedir a paz, deve trabalhar pela paz. Em Mateus 5.9, no texto das bem-aventuranas, Cristo diz que os pacificadores sero chamados filhos de Deus. O ser humano convidado a trabalhar ativamente pela paz. Em 2 Timteo 2.2, o apstolo Paulo convida a orar pela paz. E, em Romanos 12.18, h uma expresso que mostra que nem tudo depende de ns para que haja paz: Se possvel, no que depender de vocs, vivam em paz com todas as pessoas.

A reconciliao est intimamente ligada com a paz e com o descanso. Shalom e shabat formam o ambiente onde a reconciliao habita. Quando a reconciliao acontece, temos paz e descanso em Deus, temos paz e descanso conosco mesmos, com nossas famlias, com a igreja e com a sociedade.

O ministrio da reconciliao

Num mundo de conflitos, a reconciliao uma necessidade. Sem reconciliao, os conflitos crescem e se acentuam. Ser que os cristos poderiam ajudar o mundo e as pessoas em algo to necessrio para elas?

A Bblia ensina que h coisas que podemos e devemos fazer. No tempo do profeta Jeremias, ocorreu o exlio do povo de Israel para a Babilnia. Ali eles estavam, no meio de um povo estranho, e ali teriam de morar, gostando ou no gostando. Deus, por meio do profeta diz uma palavra que tem uma atualidade excepcional. Em Jeremias 29.4-9, est registrado:

Assim diz o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel, a todos os exilados que eu deportei de Jerusalm para a Babilnia: Construam casas e morem nelas; plantem pomares e comam o seu fruto. Casem e tenham filhos e filhas; escolham esposas para os filhos de vocs e deem as suas filhas em casamento, para que tenham filhos e filhas. Aumentem em nmero e no diminuam a na Babilnia! Procurem a paz da cidade para onde eu os deportei e orem por ela ao Senhor; porque na sua paz vocs tero paz. Porque assim diz o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel: No se deixem enganar pelos profetas e adivinhos que vivem no meio de vocs. No deem ouvidos aos sonhadores, que sempre sonham segundo o desejo de vocs. Porque eles profetizam falsamente em meu nome; eu no os enviei, diz o Senhor.

Reconciliao um tema central na Bblia Sagrada. Reconciliao um ministrio que Deus confiou sua igreja (2Co 5.18). Os cristos tm o privilgio de serem agentes de reconciliao onde estiverem. Assim todos tero shalom - paz e shabat descanso.

Ern Walter Seibert, diretor executivo da Sociedade Bblica do Brasil e Vice-Presidente das Sociedades Bblicas Unidas.

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Saiba mais:
Cristo, Nosso Reconciliador Evangelho, Igreja, Mundo, Terceiro Congresso Lausanne
A Vida em Cristo, John Stott
Quando a Igreja Abraa a Cidade, Leandro Silva (org.)

Ern Walter Seibert

diretor executivo da Sociedade Bblica do Brasil e Vice-Presidente das Sociedades Bblicas Unidas.

Textos publicados: 3 [ver]

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