Criados para adorar ou trabalhar? 345t62

Por Patrick Lai

Trabalho adorao

A palavra hebraica avodah (ah-vod-ah) traduzida por trabalho e, tambm, adorao. Uma melhor traduo [em ingls] para trabalho servio. Deus recebe o trabalho como adorao feita a Ele. Simplificando Trabalho adorao. A similaridade entre as duas palavras esclarece que, aos olhos de Deus, nosso trabalho adorao e no feito para nosso prprio benefcio, mas antes como uma oferta a Ele. Isso quer dizer que o local de trabalho o lugar de Deus. Ns vamos interagir com Deus e falar sobre Deus no nosso local de trabalho como o fazemos na igreja ou em casa. O local de trabalho o local de adorao onde podemos expressar a compaixo de Cristo em palavra e ao.

Ao construir uma teologia do Trabalho, ns precisamos comear com a Palavra de Deus e as palavras de Deus. A palavra hebraica avodah central para entendermos a viso de Deus de trabalho e adorao. Essa palavra עבדה (avodah) aparece 145 vezes, tornando esse tema substancial no Antigo Testamento. A raiz do verbo עבד (avad) aparece 289 vezes na Bblia, mais comum na forma qal. Isso no inclui a forma de substantivo, עבד (eved), que aparece mais 780 vezes no Antigo Testamento. O grupo de palavras עבד traduzido no Antigo Testamento em ingls de trs maneiras principais:

1. Avad (עבד) mais traduzido por servio, onde algum se submete a outro. Exemplos disso so um escravo ao seu mestre (xodo 21:6), um sdito ao rei (2 Samuel 16:19), ou at um filho ao seu pai (Malaquias 3:17). Esse uso de servio encontrado em 1 Reis 12, quando o povo de Israel pede ao Rei Roboo para aliviar os impostos que seu pai Salomo havia colocado sobre eles. Se ele abaixasse os impostos, o povo ento prometia servi-lo (avad) como rei.

2. Avad (עבד) pode ser traduzido como adorao, referindo-se adorao a YHWH (Josu 24:14; Ezequiel 20:40) ou a adorao a dolos (xodo 20:5; Josu 23:7; Salmo 97:7;). Quando Ele chama Moiss para liderar Seu povo para fora do Egito, Deus d a Moiss essa promessa: Quando voc tirar o povo do Egito, vocs prestaro culto [avad] a Deus neste monte (xodo 3:12).

3. Avad (עבד) tambm traduzido por trabalho ou ocupao comum. Essa palavra se refere a ambas as vocaes, secular (xodo 5:18; Ezequiel 29:18) e sagrada (xodo 13:5; Nmeros 3:8; Josu 22:27); ambas, paga (Gnesis 29:27) e no paga (Jeremias 22:13). Em xodo 34:21, Deus falando sobre o Sabbath diz: Trabalhe [avad] seis dias, mas descanse no stimo; tanto na poca de arar como na da colheita.

Jesus nunca falou da diviso em sagrado e secular porque tal diviso nunca existiu no pensamento judaico

Os Hillman, em seu estudo sobre o trabalho nos Evangelhos aponta [...] que das 132 aparies pblicas de Jesus no Novo Testamento, 122 foram no local de trabalho. Das 52 parbolas que Jesus contou, 45 tinham o local de trabalho como contexto. Jesus nunca abordou a diviso entre sagrado e profano (secular) porque tal diviso nunca existiu no pensamento judaico. Os judeus entendiam que tudo o que eles faziam, no trabalho e na sinagoga, era para ser feito para a glria de Deus. Este o porqu da qualidade ser to importante para trabalhadores judeus. Eles no esto trabalhando apenas para eles mesmos, mas tambm como adorao a Deus.

O rabino Ira F. Stone esclarece isso quando escreve: A palavra hebraica para servio, avodah, a mesma palavra que usamos para trabalho e adorao. Isso no por acaso... o verdadeiro dever no meramente adorar em palavras, mas fazer o difcil trabalho de servir. Veja voc, para o judeu, trabalho (avodah) e adorao (avodah) so a mesma coisa. E foi assim at que a igreja, h cerca de 1000 anos, ao buscar dominar os poderosos lderes ricos e polticos, ou a separar essas duas ideias.

O local de trabalho o lugar onde nossas limitaes, nossos medos e nosso egosmo so revelados para ns. o lugar onde nosso verdadeiro eu pecador vem superfcie. Assim, onde as pessoas esto mais abertas para encontrar a Deus.

Ensinar e exemplificar para pessoas que orao e adorao devem acontecer naturalmente e frequentemente no escritrio, na sala de aula, na fbrica, essencial para vivermos a vida como Deus a criou e nos chamou para viv-la. Se somos para ser sal e luz, o local de trabalho ou melhor dizendo, o lugar de adorao a maneira natural que Deus nos props a sermos isso.

Trabalho (ocupao, empreendimento, emprego) sempre servio. Para o adorador de Deus, o crente em Jesus, sempre servir a Deus. Ou, como Paulo diz, Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ao, faam-no em nome do Senhor Jesus (Colossenses 3:17).

Separar adorao e trabalho separar Jesus e o Esprito Santo

Um dos grandes resgates da Reforma Protestante foi a afirmao da dignidade de todas as ocupaes honestas e trabalho como vocaes (literalmente, chamados). Historicamente, o pai judeu seria considerado negligente se ele no ensinasse ao seu filho uma ocupao. A maioria dos rabinos tambm tinha uma ocupao (por exemplo, Rabino Moshe, o sapateiro, ou Rabino Shaul, o fabricante de tendas).

Deus pretendia que o trabalho fosse uma parte essencial e expresso de nossa humanidade. O trabalho no , como alguns assumem erroneamente, o resultado da Queda. O trabalho era parte das atividades de Ado e Eva no den antes deles pecarem. Eles tinham que trabalhar o Jardim cuidar dele (Gnesis 2:15). Trabalho uma expresso da criatividade inerente na natureza humana, feita imagem de Deus. Afinal, Deus est trabalhando continuamente, como Jesus ressaltou: Meu Pai continua trabalhando at hoje, e Eu, tambm, estou trabalhando (Joo 5:17).

Trabalho (qualquer trabalho) no ruim aos olhos de Deus, e certamente no era em Sua criao. Considere: Deus nos criou para trabalhar. Antes da Queda, trabalho era o nosso propsito. Deus colocou Ado no jardim do den cuidar dele e cultiv-lo (Gnesis 2:15). E ento, logo depois da Queda, o trabalho se torna duro: Com o suor do seu rosto voc comer o seu po, at que volte terra, visto que dela foi tirado; porque voc p, e ao p voltar (Gnesis 3:19). E Paulo escreve para seus contemporneos e para ns: Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo corao, como para o Senhor e no para homens (Colossenses 3:23); claramente, isso se aplica hoje em dia.

Trabalho, adorao, at mesmo lazer, para ser feito com todo nosso corao para a glria de Deus. Avodah no apenas um sermo na igreja, ou cantar hinos no domingo de manh; avodah para ser parte de cada flego que tomamos e cada pensamento que a pela nossa cabea. Separar adorao e trabalho separar Jesus e o Esprito Santo, e isso impossvel.

Ns entendemos trabalho como labuta, como consequncia da Queda. Ns, no nosso pecado, fazemos do trabalho uma coisa ruim. No Messias ns podemos experimentar uma redeno considervel, de labuta para trabalho agradvel, com sentido, realizao. Qualquer que seja o seu trabalho, ele pode ser uma expresso de adorao, se voc o faz para o Senhor.

Outro ponto necessrio: Respondeu Jesus: Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu corao, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento [adorao]. Este o primeiro e maior mandamento. E o segundo semelhante a ele: Ame o seu prximo como a si mesmo (Mateus 22:37-39). Esses mandamentos esto sempre nessa ordem. Se voc inverter a ordem, isso vai arruinar voc. Isto um fato. No vai funcionar; no condizente com a realidade. Se voc se dedicar primeiramente a amar o seu prximo, voc vai descobrir que isso no pode ser sustentado. Voc vai se esgotar. Apenas o amor ao prximo que se desenvolve do amar primeiro a Deus tem o poder de permanecer. O amor ao prximo funciona quando ele brota de uma vida de adorao. Adorao no pode ser separada do trabalho. Adorao no pode ser separada de nada do que fazemos, porque tudo o que fazemos para ser para a glria de Deus. Somos criados para adorar. Somos criados para trabalhar. Isso no contraditrio no pensamento celestial, apenas no pensamento humano. Pois a verdadeira adorao trabalho duro. Trabalho uma forma de adorao, e o trabalho de adorar para o que Deus nos criou, no apenas em nossos esforos e ocupaes, mas em nosso prprio ser.

Oportunidades especiais da estratgia de negcios como misso

Cada um deve servir a Deus como Deus os chamou para servir. Quer seja sendo um pastor, um fazendeiro, um padeiro, um engenheiro, um missionrio, ou uma mulher de negcios. Eu gosto de negcios porque ter um trabalho me permite:

Ter credibilidade com as pessoas.

Eu tenho uma identidade que compreensvel.

Eu me sinto ntegro de alma, fazendo um trabalho transparente e honesto.

O trabalho me contextualiza.

Um trabalho me d respeito na comunidade, que abenoa a Deus.

Sou favorecido junto ao governo.

Constri relacionamentos naturais e autnticos com as pessoas.

Faz-me como o apstolo Paulo.

Fornece um visto de longo prazo.

Exemplifica o Evangelho de maneira natural e compreensvel.

Proporciona dinheiro para a igreja.

Obedece s Escrituras.

Quando eu era um missionrio, eu no tinha vrias dessas coisas que me permitem ser uma melhor testemunha de Jesus.

Patrick Lai umas das maiores referncias mundiais em misses empresariais e um dos preletores do VIII Congresso Brasileiros de Misses, que acontece no perodo de 23 a 27 de outubro, em guas de Lindoia, SP. Participe. Clique aqui e saiba mais.

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