A traduo da Bblia como meio de preservao de lnguas indgenas 3t1o4d

Quando um povo perde a lngua, perde sua identidade (Henrique Terena)

Por Raquel Villela Alves

O mais recente livro publicado em uma lngua indgena do Brasil foi, provavelmente, o Novo Testamento em Ninam, da famlia lingustica Yanomami, recebido pelo povo em 8 de maro de 2024. Antes foram impressos o Novo Testamento em Oro Wari (Pacaas Novos)¹, outros livros da Bblia e at alguns com contedo distinto, todos convergindo para uma realidade que existe h dcadas e posiciona os evanglicos como responsveis pela grande maioria dos registros de lnguas indgenas no Brasil.

A motivao para tais publicaes sempre foi a de levar as Escrituras aos povos originrios. Os projetos de traduo incluem, em paralelo, livros didticos e paradidticos para ensinar o povo a ler e a escrever em sua prpria lngua. Assim, alm de vidas transformadas pela Palavra de Deus, a traduo contribui para preservar lnguas parte essencial da identidade de um povo e um patrimnio intelectual da nao brasileira.

Identidade preservada
Quando o povo perde a lngua, perde sua identidade, avalia Henrique Terena, presidente do Conselho Nacional de Pastores e Lderes Evanglicos Indgenas (CONPLEI). Ele acrescenta que os esforos de traduo da Bblia para as lnguas tribais tm contribudo muito para a populao ter sua lngua no somente falada, mas tambm escrita. Uma vez escrita, ela preservada para futuras geraes.

Terena observa o valor tambm das gravaes em udio das Escrituras para a lngua indgena. Quando os mais velhos escutam, eles se motivam, se emocionam, porque ouvem a prpria lngua. H um entendimento muito maior com a Bblia falada. As perspectivas so animadoras, segundo ele, com os prprios indgenas agora tornando-se tradutores para sua prpria lngua e quem sabe, no futuro prximo, teremos mais tradutores indgenas para outras etnias. Alguns j fazem esse trabalho.

As lnguas indgenas
O Brasil tem uma das maiores diversidades de lnguas do mundo, mas quantific-las complexo, devido a critrios utilizados e outros fatores. Dados de 2010 do IBGE indicam 274 lnguas. Linguistas falam de 160 a 180, sem considerar as lnguas de sinais e os dialetos. Quando o Brasil foi descoberto, acredita-se que havia 1.273 lnguas, ou seja, cerca de 85% delas se perdeu.

As lnguas indgenas se distribuem a partir de dois troncos, o Tupi e o Macro-J, em quatro famlias maiores (Aruak, Karib, Pano e Tukano), seis famlias mdias (Arara, Katukina, Mak, Nambikwara, Txapakura e Yanomami), trs famlias menores (Bora, Guaikuru, Mura) e sete lnguas isoladas, segundo o linguista Denny Moore.



O acervo indgena
desafiador sistematizar toda a produo editorial indgena, mas h algumas informaes precisas. A Aliana Pr-Traduo da Bblia, da Associao de Misses Transculturais Brasileiras (AMTB), com base em pesquisa de 2018 da prpria organizao, aponta sete lnguas com a Bblia completa, 48 com o Novo Testamento e 27 com outros livros. So 82 lnguas com registro das Escrituras no papel e, dentre elas, 39 tm tambm registro em udio e dezenove em vdeo. H outros treze projetos em andamento e quinze lnguas sem projeto, mas vitais o suficiente para as comunidades sustentarem e se beneficiarem do trabalho de traduo.

No esto quantificadas as publicaes de apoio ao ensino bblico e de aprendizagem da lngua. Fora da esfera evanglica, h uma iniciativa do governo federal, o Projeto de Documentao das Lnguas Indgenas (Prodoclin), que, nos ltimos dez anos, desenvolveu parceria com dezessete povos da Amaznia e tem produzido vrios registros, como cartilha de vocabulrio e dicionrios de lnguas indgenas.

Ao longo da histria
Nos primeiros sculos da colonizao do Brasil, foram produzidas gramticas e catecismos de trs lnguas indgenas que deixaram de existir no mesmo perodo: Tupinamb, Kariri e Manau.

A grande retomada ocorreu a partir de 1956, quando o Summer Institute of Linguistics (SIL) foi convidado pelo Museu Nacional do Rio de Janeiro para cooperar em pesquisas cientficas das lnguas indgenas do Brasil e na formao de linguistas brasileiros. O primeiro grupo iniciou os estudos em 1957, com a lngua Kaiwa. Com a criao da Universidade de Braslia, em 1962, a SIL ou a dar aulas de lingustica e a cooperar no Centro de Estudos das Culturas e Lnguas Indgenas. Em 1973, a Wycliffe Bible Translators (WBT), coirm da SIL, formatou um curso de lingustica e missiologia, que durou at 1982, quando a WBT deixou o pas e o trabalho foi assumido pela ento recm-criada Associao Lingustica Evanglica Missionria (ALEM), a primeira organizao brasileira com foco em traduo da Bblia.

Esse movimento continua a crescer, com participao decisiva da igreja brasileira e o trabalho de organizaes como ALEM, Misso Novas Tribos do Brasil, Misso Evanglica da Amaznia, Associao Missionria para Difuso do Evangelho, Misso Pioneiros da Bblia, A F Vem Pelo Ouvir, CONPLEI, Gravaes Brasil, Horizontes Amrica Latina, Jocum, Junta de Misses Nacionais, Junta de Misses Mundiais, Agncia Presbiteriana de Misses Transculturais, WEC/Projeto Amanaj, Jesus Film Project e Movida.

A maioria dos projetos tem sido financiada pela Seed Company e quando finalizados, os livros so impressos em Barueri, na grfica da Sociedade Bblica do Brasil. A integrao entre organizaes no Brasil para colaborao mtua tem recebido apoio da AMTB, com a parceria essencial da Aliana Global Wycliffe para capacitaes e conexes estratgicas com outros pases da Amrica Latina e outras regies do mundo.

Nota
1. A dedicao do Novo Testamento na lngua Oro Wari, os Pacaas Novos, foi em agosto de 2023. A traduo comeou em 1962 e levou cerca de 50 anos de muito aprendizado e esforo dos primeiros missionrios. Hoje 35 aldeias, das 36 existentes, tm igrejas plantadas e pastoreadas por pastores Oro Wari. Agora eles pregaro com o NT, na sua lngua, em suas mos, e o povo poder crescer ainda mais, na graa e no conhecimento do Senhor Jesus, lendo e meditando na palavra que transforma.

Artigo publicado originalmente na seo Os evanglicos no Brasil da edio 407 de Ultimato.

• Raquel Villela Alves membro colaboradora da Misso ALEM, coordenadora de traduo na rea de comunicao de COMIBAM, coordenadora da Aliana Pr-Traduo da Bblia e da intercesso missionria na AMTB e representante no Brasil da Rede de Orao Ethne (formada por organizaes comprometidas com povos no alcanados).

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REVISTA ULTIMATO | OS DESAFIOS TICOS DAS NOVAS TECNOLOGIAS

O avano da tecnologia nas ltimas dcadas maior do que em qualquer outra poca da histria. Tal aumento se d em muitas frentes e, mais significativo, confere um carter tecnolgico vida contempornea.
Quais so os desafios trazidos por esse avano? A tica crist suficiente para responder aos aspectos relacionados s novas tecnologias? Como a igreja pode atuar nesse cenrio to desafiador?
disso que trata a matria de capa daedio 407da revista Ultimato. Para , cliqueaqui.

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Saiba mais:
A histria do Novo Testamento em Ninam, por Carole Lee Swain, Jacqueline dos Santos e Maria Rosa Monte
Relato da contribuio do Instituto Lingustico de Vero (Summer Institute of Linguistics) para a preservao de lnguas indgenas, por Sarah Caroline Gudschinsky
O que no sabemos sobre os indgenas do Brasil
A Questo Indgena Uma luta desigual - Misses, manupulao e sacerdcio acadmico, Isaac Costa e Ronaldo Lidrio (org.)
Evangelizao ou Colonizao? O risco de fazer misso sem se importar com o outro, Analzira Nascimento