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24 de maro de 2009
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A subverso est no sangue 4o135g
Certa vez, Vcilav Havel1 fez um discurso dizendo que o maior desafio poltico do sculo 21 seria fazer com que os Estados soberanos do mundo reconhecessem limites em sua soberania, e se submetessem a uma lei superior baseada no Cdigo Universal de Direitos Humanos. Em suas palavras: "Eu sempre me perguntei por que seres humanos tm direitos quaisquer. Porm, sempre chego concluso de que a noo de direitos humanos, liberdade humana e dignidade humana tem suas razes mais profundas fora do mbito fsico. Descubro que no existe resposta possvel no mundo perceptvel. Estes valores s tm razo de ser na perspectiva do infinito e do eterno. Concluo minha palestra com a declarao de que enquanto o Estado uma criao humana, seres humanos so criao de Deus.
Qualquer outra f alm da crist deixa dvidas sobre este valor essencial. coerente com as pressuposies da Nova Era, ou do hindusmo, presumir que matar aleijados, sejam fetos ou adultos, um favor que se faz quele que por mau carma no se encarnou da maneira correta. coerente com a cincia a servio do deus capital sacrificar vidas humanas desfavorecidas na frica ou em outros pases pobres, como sugerido no filme "O Jardineiro Fiel", para beneficiar o bem maior: o conhecimento a ser adquirido pelas sociedades mas ricas. coerente com a escalada da eugenia pensar, como Hitler, que eventualmente descobriremos os genes da "raa" ideal, e enquanto isto temos liberdade de matar os embries que no nos servem, os bebs concebidos que nos sejam inconvenientes.
Quando me reuni com membros do Comit Nacional de Enfrentamento a Violncia Sexual contra Crianas e Adolescentes, descobri que o slogan nacional para o combate do abuso sexual : Direitos sexuais so direitos humanos. Tambm descobri no site da rede que a agenda do governo desde 2008 no mais defender as crianas vtimas, mas promover uma nova noo de moralidade em que o sexo entre crianas e adultos poder ser entendido como legtimo e consentido. Vendo isto percebo o quo longe estamos da sublimidade moral dos direitos humanos. O Papai Noel virou Bicho Papo. Reduzimos a noo de direito escravido sexualidade perversa de alguns. Em nome da justia social sonhada pelos intelectuais da poca de meu pai o governo perverte, torce e profana o direito, os valores da famlia e o compromisso com a moral que deveria ser a prpria razo de ser do governo. A sexualizao precoce e irreversvel das crianas as levam condio de objeto a ser usado pelos idelogos da mquina lasciva do governo PT, sem nenhuma vergonha, sem nenhuma responsabilidade moral.
Enquanto hoje leio cristos, pastores e telogos defendendo o aborto como mecanismo de justia social, o divrcio como um servio felicidade pessoal, altar no qual muitos cristos sacrificam a sua f, eu oro para continuar livre. Livre para ainda pensar do jeito de Deus. Livre para promover a subverso dos valores da sociedade atual, enfatuada de si mesma, doente. A subverso, meus amigos, est no sangue. No no sangue de meus pais que me corre nas veias, mas no sangue de Cristo, que nos liberta para no termos de nadar na imundcie ideolgica da esquerda atual, e para, com um mnimo de bom senso, nos tornarmos reacionrios de direita sim, em defesa da vida, com orgulho.
Nota
1. Presidente da antiga Tchecoslovquia e depois da Repblica Tcheca e conhecido filsofo e escritor, a palestra aconteceu no dia 30 de abril de 1999 para o parlamento do Canad (dado obtido em palestra do telogo Vinoth Ramachandra USC Berkeley, 2002).
Brulia Ribeiro, missionria em Porto Velho, RO, autora de Chamado Radical (Editora Ultimato). [email protected]
Qualquer outra f alm da crist deixa dvidas sobre este valor essencial. coerente com as pressuposies da Nova Era, ou do hindusmo, presumir que matar aleijados, sejam fetos ou adultos, um favor que se faz quele que por mau carma no se encarnou da maneira correta. coerente com a cincia a servio do deus capital sacrificar vidas humanas desfavorecidas na frica ou em outros pases pobres, como sugerido no filme "O Jardineiro Fiel", para beneficiar o bem maior: o conhecimento a ser adquirido pelas sociedades mas ricas. coerente com a escalada da eugenia pensar, como Hitler, que eventualmente descobriremos os genes da "raa" ideal, e enquanto isto temos liberdade de matar os embries que no nos servem, os bebs concebidos que nos sejam inconvenientes.
Quando me reuni com membros do Comit Nacional de Enfrentamento a Violncia Sexual contra Crianas e Adolescentes, descobri que o slogan nacional para o combate do abuso sexual : Direitos sexuais so direitos humanos. Tambm descobri no site da rede que a agenda do governo desde 2008 no mais defender as crianas vtimas, mas promover uma nova noo de moralidade em que o sexo entre crianas e adultos poder ser entendido como legtimo e consentido. Vendo isto percebo o quo longe estamos da sublimidade moral dos direitos humanos. O Papai Noel virou Bicho Papo. Reduzimos a noo de direito escravido sexualidade perversa de alguns. Em nome da justia social sonhada pelos intelectuais da poca de meu pai o governo perverte, torce e profana o direito, os valores da famlia e o compromisso com a moral que deveria ser a prpria razo de ser do governo. A sexualizao precoce e irreversvel das crianas as levam condio de objeto a ser usado pelos idelogos da mquina lasciva do governo PT, sem nenhuma vergonha, sem nenhuma responsabilidade moral.
Enquanto hoje leio cristos, pastores e telogos defendendo o aborto como mecanismo de justia social, o divrcio como um servio felicidade pessoal, altar no qual muitos cristos sacrificam a sua f, eu oro para continuar livre. Livre para ainda pensar do jeito de Deus. Livre para promover a subverso dos valores da sociedade atual, enfatuada de si mesma, doente. A subverso, meus amigos, est no sangue. No no sangue de meus pais que me corre nas veias, mas no sangue de Cristo, que nos liberta para no termos de nadar na imundcie ideolgica da esquerda atual, e para, com um mnimo de bom senso, nos tornarmos reacionrios de direita sim, em defesa da vida, com orgulho.
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1. Presidente da antiga Tchecoslovquia e depois da Repblica Tcheca e conhecido filsofo e escritor, a palestra aconteceu no dia 30 de abril de 1999 para o parlamento do Canad (dado obtido em palestra do telogo Vinoth Ramachandra USC Berkeley, 2002).
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