Fragmentao religiosa representa um desafio s igrejas e aos comunicadores 59666f

(ALC) A Amrica Latina experimenta um processo de diversificao e fragmentao das ofertas religiosas num contexto em que as tradicionais instituies perderam uma quota importante de seu poder cultural histrico, observou o coordenador do Programa de Pastoral da Comunicao do Centro Evanglico de Estudos Pastorais na Amrica Central (Cedepca), Dennis Smith.

Presente Conferncia Internacional sobre Meios, Religio e Cultura, realizada em So Paulo, Smith sustentou que no ado as igrejas protestantes tradicionais detinham poder suficiente para dominar o discurso religioso pblico, incidir de maneira contundente na esfera pblica e ainda estigmatizar a participao nas cerimnias pblicas de grupos religiosos marginalizados, a exemplo das espiritualidades indgenas e afro-americanas e dos grupos pentecostais.

Hoje, no entanto, novos atores aparecem no campo religioso e, paralelamente, observa-se o ressurgimento de espiritualidades ancestrais. As igrejas e os grupos religiosos tradicionais competem com novos atores presentes no mercado religioso, alguns deles muito sofisticados no mercado de bens simblicos, pontuou Smith.

Na conferncia que apresentou no evento, Smith trouxe um detalhado diagnstico das formas como a religiosidade contempornea latino-americana se manifesta no supermercado religioso. A cada dia, disse, h mais pessoas que se sentem livres para elaborar o seu prprio menu espiritual, sem se sentirem sujeitas ao poder de hierarquias religiosas.

A gente entra neste novo supermercado para adquirir auto-estima, uma poro de perdo, uma essncia de esperana, um caldo de consolo e depois vai combinando esses ingredientes segundo uma receita pessoal, arrolou.

Os novos crentes no sentem a necessidade de esconder o fato de que manejam, de forma simultnea, mltiplas identidades religiosas. Pesquisas revelam que pessoas catlicas assistem, eventualmente, aos espetculos religiosos apresentados pelas mega-igrejas neopentecostais. Essas mesmas pessoas, nos momentos limites de sua prpria vida, no hesitam em consultar os guias espirituais de outras tradies religiosas, sustentou o professor Smith.

Diante desse cenrio esto lanados os novos desafios s igrejas, movimentos religiosos, comunicadores e comunicadoras que procuram em seus projetos afirmar a dignidade humana na sociedade contempornea, frisou.

Nesse sentido, preciso prestar ateno ao sopro do Esprito nas comunidades eclesiais. Descobriremos ali que h pessoas em nosso meio que so intermedirias com o incognoscvel; so os guardies de espaos sagrados. s vezes esses espaos se caracterizam por uma celebrao de previdncia, plenitude e esperana, s vezes como palco de medo, de manipulao e de vingana, concluiu.

Fonte: www.alcnoticias.org