Coisa de rico i3a2h

A cidade de Arimateia ficava entre Jerusalm e Tel Aviv. L morava um homem muito rico e importante, chamado Jos, mais conhecido como Jos de Arimateia. Ele era membro do Sindrio, a suprema corte de justia do povo judeu. Tinha entrada fcil no palcio de Pncio Pilatos, o quinto governador romano da Judeia (de 26 a 36 d.C).

Embora fosse de Arimateia, Jos mandou escavar um sepulcro familiar na rocha no jardim de sua casa em Jerusalm. Era coisa de rico, pois o sepulcro tinha por volta de dois metros de p direito e uma rea no muito pequena. Parecia uma sala, na qual as pessoas podiam entrar sem se encurvar. Uma grande e pesada pedra circular era rodada para vedar a entrada de animais ou de qualquer pessoa estranha (era uma espcie de porta de correr).

Foi nesse sepulcro que Jos de Arimateia e Nicodemos colocaram o corpo morto de Jesus na sexta-feira Santa, tomando todo cuidado para rolar a pedra e fechar a entrada. Jesus no teve bero de ouro para nascer, no tinha onde reclinar a cabea (enquanto as aves do cu tinham os seus ninhos e as raposas, os seus covis), no teve dinheiro para pagar o imposto do templo (duas dracmas) e suas necessidades materiais eram supridas pelos bens das mulheres da Galileia. Contudo foi sepultado num sofisticado sepulcro de gente rica, como preanunciava o profeta Isaas: Com o rico esteve em sua morte (Isaas 53.9). No era necessrio tanto luxo, porque no domingo antes do sol nascer, Jesus ia sair de l.

um equvoco pensar que o anjo rolou a pedra em sentido contrrio para Jesus sair do sepulcro de Jos de Arimateia. A pedra foi rolada para que algumas mulheres da Galileia pudessem entrar l dentro e ver a sala morturia vazia (Marcos 16.5). Tambm para, logo depois, Pedro e Joo fazerem o mesmo (Joo 20.4-8). Em certo momento, dentro do sepulcro, havia pelo menos cinco pessoas (os dois anjos, Maria Madalena, Joana e Maria, me de Tiago). Jos de Arimateia era de fato extravagante.

Talvez a prova mais palpvel e mais demorada da ressurreio de Jesus tenha sido a certeza, o nimo, a coragem, a paixo e at a nova fisionomia estampada no rosto dos discpulos. Eles no falavam em outra coisa seno no sepulcro vazio. Pedro, por exemplo, se dirige multido e anuncia: Vocs mataram o Autor da vida, mas Deus o ressuscitou, e ns somos testemunhas disso! (Atos 3.15).