A Tempestade do Senhor 1w602z

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"Como o fogo devora um bosque e a chama abrasa os montes, assim, persegue-os com a tua tempestade e amedronta-os com o teu vendaval." Salmos 83.14-15.

Com a estiagem, o mato torna-se seco e o ar com baixa humildade. Depois, fica o temor de uma tempestade com vendaval, raios e troves. Esta a receita para destruio de bosques e montes pelo fogo. justamente isto que o salmista usa como ilustrao para o seu desejo precatrio de destruio daqueles que o perseguem, dos inimigos do povo de Deus. O Senhor cuida dos seus amados, e ele no dormita. No tempo determinado, o juzo, a tempestade, o fogo de Deus descero dos cus e tornar em adubo para terra os que nos perseguem. O mundo, satans, os mpios te espreitam, conspiram contra tua vida? Deus pode aparentar-se calado, mas sua justia chegar no tempo determinado, no falha.

Este salmo, escrito por Asafe, fala das conspiraes contra os protegidos do Senhor, das alianas das naes pela aniquilao do povo de Deus e relata sua confiana na justia divina. Como introduo, o salmista cita Deus como se estivesse calado, mudo e inativo diante das tramas e conspiraes daqueles que odeiam Israel, mas ao mesmo tempo chama o povo do Eterno de "...os teus protegidos." Esta a f de quem conhece o seu Deus, que, apesar da aparente mudez, sabe que Ele tudo v e julga.

No verso quatro h um convite entre os povos que circundam Israel: "Vinde, risquemo-los entre as naes; e no haja mais memria do nome de Israel..." O desejo de genocdio contra o povo de Deus sempre foi latente entre seus inimigos. Por vezes tentarem, mas o Todo-Poderoso sempre interveio. Nunca deixar de existir o brao forte do Senhor a favor de seus protegidos. Mesmo beira da aniquilao, sempre haver o escape, sempre haver remanescentes. Seja maduro, confiante e conhea de perto o Deus que voc serve. Ele o Deus do impossvel, o socorro bem presente na angstia e o inimigo no prevalecer contra o protegido do Senhor; tornar-se- adubo para terra... A tempestade o alcanar!

O salmista usa do recurso da metfora e trata os inimigos como "folhas impelidas por um redemoinho, como palha ao lu do vento..." E o fogo, a tempestade e o vendaval so o Senhor os consumindo. Os mpios so como terra rida, folha seca e palha que logo sero consumidos pelo fogo e vento que sopra ardente das narinas do Altssimo. Este o desejo imprecatrio de Asafe para com aqueles que espreitam a Casa de Deus e os que nela servem. Mas h um detalhe interessante, apesar desta orao, ele tambm deseja que a vinda de todo este mal contra os inimigos sirva para que eles vislumbrem a existncia do Altssimo, se arrependam e o reconheam como o nico Deus sobre terra e cus: "... e reconhecero que s tu, cujo nome Jeov, s o Altssimo sobre toda terra." verso 18.
Muitos so os textos imprecatrios na Bblia, oraes que pedem o massacre contra os maus, os soberbos, os inimigos. Mas este detalhe de Asafe interessante. Acima de tudo, o desejo que o seu prprio inimigo, atravs da dor e humilhao, venha a se arrepender e se converter ao nico e verdadeiro Deus. Tem um fundo de lgica o ditado: "Se no vem pelo amor, vem pela dor". Este foi o caso de Nabucodonosor, que por causa da sua altivez, pastou feito bicho at que reconheceu que Jeov reina. So inmeros os homens que foram aperfeioados atravs da dor: Jac, Jos, Moiss, Davi, Jonas, J, etc. O prprio Jesus subjugou a sua carne no deserto. Mas certo que muitos, mesmo beira da falncia da vida, so ainda dominados pelo orgulho e rejeitam o domnio dos cus. Pedro se arrependeu amargamente e encontrou perdo, mas Judas no se deixou quebrantar-se. O suicdio foi o final de Saul; Davi, matou o "Saul" que havia em seu corao. Ao lado do Filho de Deus, na cruz, um recebeu a promessa do paraso, o outro, continuou na blasfmia. Se o caminho da dor cruzar com o teu, humilhe-se e pea ao Senhor sabedoria e livramento, s vezes ele vem para aniquilar qualquer resqucio de soberba. No final, como J, voc O conhecer face a face e escapar de tempestades.

"Tambm da soberba guarda o teu servo, que ela no me domine; ento, serei irrepreensvel e ficarei livre de grande transgresso." Salmos 19.13.

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Opinio do leitor 1t5dh